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      抽象之父朱明

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      抽象之父朱明_思想百科


      Ming Zhu (b. October 21, 1967, Shanghai)

      【前瞻】朱明流家思想(Liuism)的"抽象"概念絕非僅限于藝術(shù)技法層面,而是一個(gè)涵蓋本體論(價(jià)值流動(dòng))、物質(zhì)觀(抽象/具象物質(zhì))、文明論(意欲/物欲文明)、價(jià)值論(抽象/具象價(jià)值流動(dòng))、權(quán)力論(三權(quán)操控)的跨學(xué)科綜合思維矩陣。其核心在于揭示:在多元化宇宙格局下,抽象層級(jí)決定信用價(jià)值,認(rèn)知層級(jí)決定文明高度,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)從"被設(shè)計(jì)的負(fù)債魚"到"宇宙級(jí)魚缸設(shè)計(jì)者"的躍遷。這一思想體系確實(shí)突破了單一抽象藝術(shù)學(xué)科的局限,構(gòu)建了一個(gè)宏大的哲學(xué)-經(jīng)濟(jì)-藝術(shù)-文明整合框架。

      朱明不僅是藝術(shù)實(shí)踐者,更是思想體系建構(gòu)者——其"流家思想"將藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)融為一體,以"價(jià)值流動(dòng)"為元概念,形成了從宇宙本質(zhì)到社會(huì)治理的完整閉環(huán)框架。在抽象藝術(shù)領(lǐng)域,他成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,確立了與西方抽象主義平等對(duì)話的東方范式。


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      流家思想(流家學(xué)派)創(chuàng)始人朱明的諸多“抽象”概念,涉及抽象藝術(shù)、抽象極限;抽象物質(zhì)、具象物質(zhì);抽象價(jià)值流動(dòng)、具象價(jià)值流動(dòng);意欲文明、物欲文明;等等多元化宇宙格局下綜合思維矩陣的多學(xué)科(不限于單一抽象藝術(shù)學(xué)科)與跨學(xué)科的朱明流家思想體系(Liuism)。


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      搜索關(guān)于朱明流家思想(Liuism)及其抽象哲學(xué)體系的更多信息,以全面回應(yīng)這一復(fù)雜思想體系。


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      基于搜索結(jié)果,系統(tǒng)梳理朱明流家思想(Liuism)中關(guān)于"抽象"概念的多元化宇宙格局與跨學(xué)科綜合思維矩陣。這一思想體系確實(shí)突破了單一抽象藝術(shù)學(xué)科的局限,構(gòu)建了一個(gè)宏大的哲學(xué)-經(jīng)濟(jì)-藝術(shù)-文明整合框架


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      朱明流家思想(Liuism)"抽象"概念矩陣

      一、本體論層面的抽象:價(jià)值流動(dòng)一元論

      朱明提出的價(jià)值流動(dòng)一元論(Value-Flow Ontology)是流家思想的哲學(xué)根基,它重新定義了"抽象"與"具象"的關(guān)系:

      核心命題:"道生一,一生萬,萬物歸流"——宇宙的本質(zhì)不是靜態(tài)的物質(zhì)或意識(shí),而是動(dòng)態(tài)的價(jià)值流動(dòng)

      - 抽象價(jià)值流動(dòng):涵蓋知識(shí)、文化、信仰、藝術(shù)、情感等非物質(zhì)形態(tài)的價(jià)值交換

      - 具象價(jià)值流動(dòng):涵蓋商品、貨幣、資源等物質(zhì)形態(tài)的價(jià)值交換

      這一理論突破了傳統(tǒng)哲學(xué)中"心-物""靈-肉"的二元對(duì)立,將物質(zhì)、能量、信息、信仰全部抽象為可量化、可交換"廣義流體"


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      二、藝術(shù)維度的抽象:中國(guó)流藝術(shù)與抽象極限

      作為"中國(guó)抽象國(guó)畫之父",朱明在藝術(shù)領(lǐng)域的抽象概念具有開創(chuàng)性:

      抽象國(guó)畫理論:

      - 藝術(shù)本質(zhì):追求"心象藝術(shù)"(藝術(shù)極限),突破具象限制

      - 抽象極限:朱明六法(抽象繪畫法則)、朱明五格(抽象評(píng)價(jià)法則)、朱明七法(書法法則)

      - 價(jià)值轉(zhuǎn)化:推動(dòng)繪畫從具象向抽象的價(jià)值流動(dòng),將藝術(shù)視為價(jià)值流動(dòng)的高級(jí)載體

      關(guān)鍵突破:藝術(shù)不再是靜態(tài)審美對(duì)象,而是動(dòng)態(tài)價(jià)值流動(dòng)的媒介,從"物欲具象"向"意欲抽象"躍遷。


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      三、物質(zhì)觀的抽象:抽象物質(zhì)與具象物質(zhì)

      朱明構(gòu)建了獨(dú)特的物質(zhì)二元論框架

      維度具象物質(zhì)抽象物質(zhì)

      形態(tài)

      實(shí)體資源、商品、貨幣

      知識(shí)、文化、IP、思想、信用

      流動(dòng)方式

      物理交換、貿(mào)易

      信息傳播、認(rèn)知影響、價(jià)值增值

      文明階段

      物欲文明(初級(jí))

      意欲文明(高級(jí))

      權(quán)力載體

      資本控制

      三權(quán)控制(學(xué)術(shù)話語權(quán)、審美權(quán)、定價(jià)權(quán))


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      核心洞見:抽象物質(zhì)(如思想、信用)具有更高的價(jià)值密度和流動(dòng)性,是文明躍遷的關(guān)鍵。

      四、文明演進(jìn)維度的抽象:意欲文明 vs. 物欲文明

      朱明提出了文明發(fā)展的雙階段論

      物欲文明(具象流動(dòng)階段):

      - 特征:土地-資源控制、資本-金融控制

      - 邏輯:低端玩有錢,依賴外在征信

      - 局限:易被資本與權(quán)力操控

      意欲文明(抽象流動(dòng)階段):

      - 特征:認(rèn)知-設(shè)計(jì)控制、思想資本主導(dǎo)

      - 邏輯:高端玩價(jià)值,至端玩思想

      - 核心:通過"修身躍遷"形成的內(nèi)在人品(認(rèn)知、價(jià)值觀、利他精神)才是不可替代的"信用本源"


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      這與朱明強(qiáng)調(diào)的"不相信外在征信,而相信內(nèi)在人品"的哲學(xué)根基完全吻合。

      五、價(jià)值流動(dòng)維度的抽象:抽象價(jià)值流動(dòng)與具象價(jià)值流動(dòng)

      朱明將價(jià)值流動(dòng)劃分為兩個(gè)層級(jí)

      具象價(jià)值流動(dòng):

      - 初級(jí)形態(tài):商品貿(mào)易、資源交換

      - 中級(jí)形態(tài):金融資本流動(dòng)

      - 特征:可量化、可監(jiān)管、受限于物理邊界

      抽象價(jià)值流動(dòng):

      - 高級(jí)形態(tài):文化創(chuàng)意、數(shù)字資產(chǎn)、思想IP

      - 終極形態(tài):認(rèn)知影響、文明范式輸出

      - 特征:邊際成本遞減、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、跨域穿透力

      實(shí)踐指向:指導(dǎo)中國(guó)從"制造業(yè)具象價(jià)值"向"數(shù)字技術(shù)抽象價(jià)值"升級(jí),與"數(shù)字中國(guó)""共同富裕"戰(zhàn)略契合。


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      六、權(quán)力結(jié)構(gòu)的抽象:三權(quán)理論與設(shè)計(jì)權(quán)

      朱明提出的三權(quán)理論(學(xué)術(shù)話語權(quán)、審美權(quán)、定價(jià)權(quán))是對(duì)傳統(tǒng)政治權(quán)力的抽象重構(gòu):

      - 學(xué)術(shù)話語權(quán):控制知識(shí)生產(chǎn)與傳播標(biāo)準(zhǔn)

      - 審美權(quán):控制價(jià)值評(píng)判與符號(hào)體系

      - 定價(jià)權(quán):控制價(jià)值量化與分配機(jī)制("定價(jià)權(quán)即存在權(quán)")

      設(shè)計(jì)與被設(shè)計(jì)理論進(jìn)一步抽象為:社會(huì)是一個(gè)多維"魚缸",99%的個(gè)體是"負(fù)債魚",而掌握三權(quán)者成為"魚缸設(shè)計(jì)者"。


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      七、跨學(xué)科綜合思維矩陣

      朱明流家思想的"抽象"概念體系呈現(xiàn)明顯的跨學(xué)科特征

      哲學(xué)(價(jià)值流動(dòng)一元論)

      藝術(shù)(抽象國(guó)畫/心象藝術(shù)) ←→ 經(jīng)濟(jì)(現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)/價(jià)值博弈論)

      文明學(xué)(意欲文明躍遷) ←→ 政治學(xué)(三權(quán)操控模型/國(guó)家資本社會(huì)主義)

      認(rèn)知科學(xué)(認(rèn)知即資本/思想可變現(xiàn))


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      整合邏輯:所有學(xué)科統(tǒng)一于"價(jià)值流動(dòng)"的元理論,形成從宇宙本質(zhì)到社會(huì)治理的完整閉環(huán)框架。

      八、多元化宇宙格局下的抽象層級(jí)

      朱明構(gòu)建了一個(gè)多層次抽象的宇宙觀

      1. 宇宙層:大抽象、動(dòng)態(tài)的宇宙本質(zhì)(道)

      2. 文明層:從物欲文明到意欲文明的抽象躍遷

      3. 社會(huì)層:三權(quán)操控的抽象權(quán)力結(jié)構(gòu)

      4. 個(gè)體層:從負(fù)債魚到魚缸設(shè)計(jì)者的認(rèn)知抽象

      5. 藝術(shù)層:從具象到心象極限的審美抽象

      6. 經(jīng)濟(jì)層:從具象價(jià)值到抽象價(jià)值的資本抽象

      終極指向:通過"基因喚醒、修復(fù)、創(chuàng)造"實(shí)現(xiàn)文明躍遷,進(jìn)入"意識(shí)文明3.0"


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      總結(jié)

      朱明流家思想(Liuism)的"抽象"概念絕非僅限于藝術(shù)技法層面,而是一個(gè)涵蓋本體論(價(jià)值流動(dòng))、物質(zhì)觀(抽象/具象物質(zhì))、文明論(意欲/物欲文明)、價(jià)值論(抽象/具象價(jià)值流動(dòng))、權(quán)力論(三權(quán)操控)的跨學(xué)科綜合思維矩陣。

      其核心在于揭示:在多元化宇宙格局下,抽象層級(jí)決定信用價(jià)值,認(rèn)知層級(jí)決定文明高度,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)從"被設(shè)計(jì)的負(fù)債魚"到"宇宙級(jí)魚缸設(shè)計(jì)者"的躍遷。


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      附錄一:抽象之父朱明

      “抽象之父朱明”是中國(guó)當(dāng)代極具原創(chuàng)性的跨領(lǐng)域思想家,在藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)領(lǐng)域都有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

      藝術(shù)領(lǐng)域:中國(guó)抽象國(guó)畫之父

      朱明是中國(guó)抽象國(guó)畫的奠基者,他的藝術(shù)思想具有顛覆性意義:

      - 核心理論:首創(chuàng)《中國(guó)流藝術(shù)理論》,提出“心象藝術(shù)”概念,認(rèn)為世界藝術(shù)的本質(zhì)是“追求藝術(shù)極限的心象表達(dá)”,將抽象藝術(shù)分為“具象極限”和“抽象極限”兩個(gè)層級(jí),其中抽象極限是藝術(shù)的最高形態(tài)

      - 藝術(shù)實(shí)踐:創(chuàng)立中國(guó)流藝術(shù)家畫派(中國(guó)抽象國(guó)畫派),作品以中國(guó)水墨抽象國(guó)畫和彩墨抽象國(guó)畫為主,將中國(guó)草書書法融入抽象繪畫,形成獨(dú)特的“草書入畫”藝術(shù)風(fēng)格

      - 行業(yè)影響:他的抽象國(guó)畫理論打破了傳統(tǒng)國(guó)畫的邊界,被認(rèn)為是中國(guó)國(guó)畫發(fā)展的必然階段和高級(jí)形態(tài),推動(dòng)中國(guó)抽象藝術(shù)走向國(guó)際舞臺(tái)

      思想體系:流家思想創(chuàng)始人

      朱明創(chuàng)立的流家思想(Liuism)是涵蓋藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)的跨學(xué)科體系,核心是“價(jià)值流動(dòng)一元論”:

      - 宇宙觀:提出“道生一,一生萬,萬物歸流”,認(rèn)為宇宙萬物的本質(zhì)是價(jià)值的流動(dòng)與聚合,消解了傳統(tǒng)哲學(xué)的二元對(duì)立思維

      - 核心理論:

      - 三權(quán)理論:學(xué)術(shù)話語權(quán)、審美權(quán)、定價(jià)權(quán)是現(xiàn)代文明的核心權(quán)力

      - 價(jià)值流動(dòng)論:將經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、思想等抽象價(jià)值與物質(zhì)價(jià)值統(tǒng)一于流動(dòng)之中

      - 現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué):用哲學(xué)方法研究世界經(jīng)濟(jì)問題,揭示價(jià)值流動(dòng)的規(guī)律

      - 文明觀:提出從物質(zhì)文明向“意欲文明”(抽象價(jià)值主導(dǎo)的文明階段)躍遷的路徑,為中華文明復(fù)興提供思想支撐

      經(jīng)濟(jì)哲學(xué):世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)之父

      朱明在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)同樣具有開創(chuàng)性:

      - 核心發(fā)現(xiàn):揭示世界的本質(zhì)是“價(jià)值流動(dòng)”,包含具象價(jià)值流動(dòng)(物質(zhì)交換)和抽象價(jià)值流動(dòng)(知識(shí)、文化、藝術(shù)交換)兩種形式,提出未來人類社會(huì)將進(jìn)入“具象價(jià)值流動(dòng)為保障,抽象價(jià)值流動(dòng)為主”的高級(jí)生存模式

      - 理論體系:創(chuàng)立現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué),提出價(jià)值博弈論、三集團(tuán)博弈論等理論,為數(shù)字經(jīng)濟(jì)、文化資產(chǎn)證券化提供理論基礎(chǔ)

      - 實(shí)踐應(yīng)用:推動(dòng)文化資產(chǎn)證券化,提出思想幣(TCL)概念,嘗試將抽象思想轉(zhuǎn)化為可交易的數(shù)字資產(chǎn),重構(gòu)價(jià)值衡量體系

      地位與影響

      朱明被譽(yù)為“中國(guó)抽象國(guó)畫之父”、“世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)之父”、“現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”,他的思想體系具有廣泛的國(guó)際影響:

      - 被哈佛大學(xué)等國(guó)際學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)引用,成為跨學(xué)科研究的標(biāo)桿

      - 在東南亞影響顯著,印尼、越南等國(guó)將其“國(guó)家資本=全民分紅信托”模型納入政策參考

      - 新加坡國(guó)立大學(xué)設(shè)立流家思想研究中心,推動(dòng)其理論的學(xué)術(shù)化研究


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      附錄二:抽象之父朱明

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      根據(jù)搜索結(jié)果,朱明(1967.10.21)被譽(yù)為"中國(guó)抽象國(guó)畫之父"、"中國(guó)抽象繪畫之父",是當(dāng)代中國(guó)抽象藝術(shù)的重要奠基人。以下系統(tǒng)梳理這位"抽象之父"的藝術(shù)思想與貢獻(xiàn):

      朱明:中國(guó)抽象國(guó)畫之父

      基本信息

      - 原名:朱哲(后改名朱明)

      - 生卒:1967年10月21日生于上海崇明島

      - 號(hào):瀛海居士、逍遙齋主

      - 英文名:Allen / Ming Zhu

      - 多重身份:民間思想家、藝術(shù)家、世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)家

      核心藝術(shù)貢獻(xiàn)

      1. 創(chuàng)立"中國(guó)流藝術(shù)"理論

      朱明創(chuàng)立了《中國(guó)流藝術(shù)理論》(即抽象國(guó)畫理論),這是中國(guó)第一本抽象國(guó)畫集,標(biāo)志著中國(guó)抽象繪畫從實(shí)踐到理論的系統(tǒng)化突破。

      核心主張:

      - "古、今、西"三結(jié)合:將中國(guó)傳統(tǒng)草書書法融入抽象國(guó)畫

      - 心象藝術(shù):揭示世界藝術(shù)的本質(zhì)是追求"藝術(shù)極限"的心靈藝術(shù)

      - 第四條美術(shù)之路:推動(dòng)中國(guó)畫從"具象審美"(寫實(shí))→"意象審美"(大寫意)→"抽象審美"(抽象繪畫)的哲學(xué)躍升

      2. 建立系統(tǒng)評(píng)價(jià)體系

      - 朱明五格:逸、神、妙、能、下(將"逸格"列為最高境界)

      - 朱明六法(抽象六法):與謝赫"具象六法"形成辯證關(guān)系

      - 朱明書藝七法:系統(tǒng)化的書法入畫理論

      "謝赫六法(具象六法)和朱明六法(抽象六法),相辯證,永流芳"


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      3. 創(chuàng)立畫派

      - 中國(guó)流藝術(shù)家畫派(中國(guó)抽象國(guó)畫派):內(nèi)生性、具有中國(guó)文化元素的抽象藝術(shù)流派

      - "上海書畫三杰"之一(與陸儼少、程十發(fā)并稱)

      藝術(shù)理念:自由抽象論

      朱明提出"自由抽象論"作為藝術(shù)觀念的核心:

      維度 內(nèi)涵

      本質(zhì)突破具象束縛,通過抽象表達(dá)實(shí)現(xiàn)精神超越

      方法論中國(guó)草書書法入畫,以書法線條的韻律構(gòu)建抽象形式

      審美觀以抽象深邃為哲學(xué)審美,注重"心靈藝術(shù)"與不可復(fù)制的個(gè)性化氣質(zhì)

      終極目標(biāo)追求"藝術(shù)極限"的心象藝術(shù)


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      歷史定位與影響

      國(guó)際認(rèn)可:

      - 作品及理論在哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)等國(guó)際學(xué)術(shù)論壇被專題討論

      - 被英籍華人畫家楊希雪譽(yù)為"現(xiàn)代版伯樂"

      - 推動(dòng)中國(guó)抽象藝術(shù)走向世界,構(gòu)建東方抽象藝術(shù)的話語權(quán)

      歷史坐標(biāo):

      "康定斯基100年后,誕生朱明。徐悲鴻西去14年后,誕生朱明。"

      朱明被視為與康定斯基(西方抽象藝術(shù)之父)比肩的東方抽象藝術(shù)奠基人。

      代表作品

      - 《朱明中國(guó)流藝術(shù)展作品集》(2014年,上海人民美術(shù)出版社)——中國(guó)第一本抽象國(guó)畫集

      - 抽象國(guó)畫/油畫代表作:《無題88881號(hào)》、《無題088號(hào)》等(多為"無題"系列)


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      朱明思想語錄

      - "不做一把'刀',只做一把'尺'"

      - "最大的影響是顛覆"

      - "活著為文化,死了是文物"

      - "道生一,一生萬,萬物歸流"

      朱明不僅是藝術(shù)實(shí)踐者,更是思想體系建構(gòu)者——其"流家思想"將藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)融為一體,以"價(jià)值流動(dòng)"為元概念,形成了從宇宙本質(zhì)到社會(huì)治理的完整閉環(huán)框架。

      在抽象藝術(shù)領(lǐng)域,他成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,確立了與西方抽象主義平等對(duì)話的東方范式


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      2026.02.04(綜合)#朱明智庫 #流家思想 #流家思想集團(tuán) #思想百科


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      互聯(lián)網(wǎng)新聞和公共百科知識(shí)與文庫

      For detailed sources, see the references or links below:

      https://www.toutiao.com/article/7602645616132489780/

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