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不久前,杭州舉辦了一場特別的訂婚宴。
比起新人,丈母娘贈與女婿的豐厚“彩禮”,才是全場最矚目的焦點:
市區不小于180平米的全款房一套;價值80萬左右的品牌車一輛;現金紅包128.8萬;房本上有新郎的名字,每個月還有3萬塊的零花錢。
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不少男士感慨,結個婚就能少奮斗30年,我也愿意當贅婿。
成為贅婿,似乎就不必成為房奴,更不必為了謀生,在職場上卷到昏天暗地。
可事實上,贅婿這條看似金光閃閃的大道,遠沒有想象中的好走。
電視劇《贅婿》爆火后,杭州蕭山的“金點子”婚介所來了很多渴望成為贅婿的年輕人。
他們很著急,擔心“如果再晚了,好的對象被搶光了。”
婚介所的創始人李繼延說,其中有很多男生只是專科畢業,想靠“嫁人”代替努力。
他覺得,這些人與其著急找對象,不如讀個本科鍍層金,自己成為一個優質男,等來一個優質女的概率也會高出很多。
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當然,相對優秀的人也有。
有一位年薪20多萬的年輕人,他告訴李繼延,自己想當贅婿,因為房子女方買,孩子有岳父母照顧,也不涉及婆媳關系,夫妻之間的摩擦會少很多。
在他看來,自己都做贅婿了,圖個省心很正常。
但在李繼延看來,這是典型的吃軟飯心態,需要直接勸退。
還有一個985大學畢業的軟件工程師,來自上海,因為創業失敗,負債十多萬,希望借“贅婿”這條路擺脫困境。
李繼延很同情這類遭遇重大挫折的男生,對于大部分蕭山家庭來說,這筆錢也并非難事,但他還是婉拒了。
因為某種程度上,低谷是衡量一個男人是否有擔當的試金石。
說到底,婚姻是兩個人并肩共度的同盟,轉嫁婚前負擔給另一方,顯然是不公平的。
雖然江浙滬獨生女大多家境優越,但她們絕不是偶像劇里的“傻白甜”,更不是依附在父母身邊的“寄生蟲”。
相反,生長在經濟發達、文化昌明地區的這一群體,大多名校畢業,見識廣闊,不僅擁有為自己人生兜底的資本和能力,還有獨立的思想和清醒的決斷。
在婚姻的選擇上,她們尋找的不是等待救援的落水者,而是可以共同揚帆、比肩遠眺的同行者。
畢竟,婚姻不是誰的救生圈,而是兩個人共建的岸。
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那么,什么樣的男性才能通過“贅婿面試”呢?
李繼延首先列出了十項堅決不能逾越的底線:
有犯罪記錄;
心術不正、找情人者;
素質低、粗劣、打罵人者;
身上有文身者;
有偷盜等惡習不改者;
小肚雞腸、心胸狹隘者;
無理取鬧、其他違法者;
心理變態者;
賭博、吸毒、嫖娼、賣淫者;
有嚴重傳染病者。
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沒有如上惡劣行徑,李繼延才開始進行全方位的考察。
他最先查看對方在支付寶上的芝麻信用分數,560分是基礎線,600分是良好,700分以上則是極好。
那些有信用貸或負債,且出現逾期的男生,會被李繼延拒之門外。
此外,基本的賺錢能力也是考察的重要標準,李繼延的要求是:年薪不少于12萬,最好工作穩定。
他曾婉拒過一個年薪只有9萬元的碩士畢業生。
一定程度上,年薪,反映了一個人的賺錢能力,“當了上門女婿,女方不要你養,孩子你要負責任。不能當了贅婿就什么都指望女方。學歷再高,沒有實際能力照樣不行。”
即使有了錢和能力,也未必能順利過關。
一個北大畢業的“候選人”,年薪百萬,從事藝術行業。
這樣的條件在贅婿市場是萬里挑一,但因為身上有大面積的文身,被李繼延勸退了。
不僅文身,身高、長相、穿搭等一些細節,也會影響評分。
李繼延很了解蕭山的丈母娘,她們不喜歡“花里胡哨招搖過市的人”,而女孩子也很在意顏面,低于一米七,長相又不突出的男生,帶出門會沒面子。
如果是醫生、公務員等,長相端正,可以適當降低兩厘米。
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此外,還有一些加分項。
像獻血證書,貧困地區的捐款記錄等,這在招婿的家庭看來,可以證明對方的人品和愛心,這樣的人對自己的老婆也不會差。
接觸過形形色色的招婿條件后,李繼延發現,贅婿的盡頭是編制,“因為國家已經政審過了。”
而最不受女方家庭待見的職業,則集中在律師、銷售、保鏢、男模、健身教練、網約車司機、快遞員等。
“律師事兒多,銷售話多,保鏢頭腦簡單,男模和健身教練太亂,網約車司機和快遞員工作不穩定。”
這不是李繼延的個人偏見,而是蕭山很多招婿家庭形成的隱形共識。
當然,時至今日,“上門女婿”早已不只是江浙滬才有。
比如在山東的部分地區,沒有兒子的家庭也一直存在著“坐山招夫”的傳統。
不過比起江浙滬,山東人更看重男方的人品和勞動能力,對家庭背景和個人條件包容性相對較高。
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而無論是山東還是江浙,贅婿市場的篩選邏輯,都是將男性置于傳統婚嫁中女性的位置——
被審視、被衡量、被賦予功能性的期待。
當這些標準從女性轉嫁到男性身上,在精挑細選的抉擇面前,男性的處境同樣充滿了無奈與掙扎。
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從農村走來的顧順澤,是一所985院校的畢業生,后來成了杭州某區的一名行政執法隊員。
可即便有了穩定的工作和收入,想要在這個經濟騰飛的城市建立家庭,無房無車的顧順澤想都不敢想。
為了扎根在這里,他選擇了“上門女婿”這條路。
一米八的身高,名校畢業,年齡正當時,這些基本條件意味著顧順澤擁有良好的基因。
很快,他收到了婚介所的通知。
女孩比顧順澤小兩歲,剛剛大學畢業,在一家醫院做財務,家里做汽車零部件的,有兩套房子和三千多萬的存款。
交往兩三個月后,女孩提出結婚,顧順澤答應了。
對于入贅一事,顧順澤的父母沒什么意見,畢竟家里還有三個兒子,足夠傳宗接代。
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但婚禮當天,有那么一瞬間,顧順澤有些恍惚。
以前看人家結婚,都是新娘子在床上等著新郎來接。
今天他結婚,坐在婚床上等著被接走的,竟是他這個新郎。
熱熱鬧鬧的婚房里,顧順澤端坐在婚床上,他覺得有些丟人,也有些刺眼,但還是保持著一定風度的笑容談吐,沒有破壞接親的氛圍。
婚禮現場,顧順澤的父母沒有來,他只請了幾個男同事,勉強湊成了一桌。
婚后不久,岳父給他買了一輛寶馬3系轎車,后來妻子懷孕,顧順澤幾乎每天下班后,都回家陪老婆。
2024年1月,妻子生下了一對龍鳳胎,岳父岳母很高興。
按照約定,孩子跟女方姓,但老兩口特批,兒子隨女方姓,女兒跟男方姓。
以后要是再生,姓氏問題可以商量。
岳父岳母從不給他使臉色,孩子有兩個保姆帶,每月幾千塊錢的工資也不用上交,岳父還承諾顧順澤:“明年給你換車,一百萬以上的”。
父憑子貴,他成了家里的功臣。
顧順澤骨子里的那點卑微感,隨著生活的安逸也逐漸消失殆盡。
他幾乎完全接納了自己贅婿的身份和角色的轉換,甚至覺得很幸運,頭胎就生下了兒子。
顧順澤是幸運的,但不是每個贅婿,都能成為他。
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杭州市蕭山區法院曾受理過一樁“招贅婿離婚案”,那個入贅的男人向法官控訴:
“我覺得自己就是個生育機器……每次有矛盾,丈人和丈母娘就不分青紅皂白地數落我,‘養你還不如養條狗’之類的話脫口而出。”
法官認為,“一些在家庭中得不到應有尊重和溫暖的入贅男,會到外面尋找‘知心朋友’”。
這樣的事情一旦被女方知道,男方則面臨著被掃地出門的風險。
還有一個叫“普通苦瓜”的網友,就在贅婿卑微的處境里“茍延殘喘”地生活著。
女方家給他開了親密付,看似是一家人通過共享經濟融為一體,可事實上,“我買條煙,老婆都立馬知道”。
尤其住進岳父母家的大平層后,“普通苦瓜”更不自在了。
家里的阿姨如果請假,“普通苦瓜”就成了家里的“男保姆”。
不僅如此,傳統的“婆媳矛盾”在“普通苦瓜”這里,也演變成了“岳婿矛盾”。
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這樣的變化看似是稱呼的轉換,背后卻是權力與位置的悄然易位。
當男性進入傳統意義上屬于女性的婚姻角色時,許多傳統女性的處境也在贅婿的身上上演著。
忍讓、遷就、委屈求全……樣樣都難免。
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2026開年,小紅書上出現了篇熱度很高的帖子。
博文的標題很直接:
“想讓他入贅給我當上門女婿得出多少錢?”
“他”是這樣的:
省城三甲醫院的編制,不抽煙,不喝酒,朋友圈干凈,幾乎沒有女生。有一輛車,明年買房,父母都有7000+的退休金,朋友也說他脾氣很好。
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神帖一出,就引發了激烈的討論。
但沒想到,帖子上的“男友條件”,實則是女生自己的條件。
同一個世界,同一套條件,同樣的權力讓渡,在不同的性別敘事下,卻存在天差地別的待遇。
事實上,這套性別敘事在禁錮女性的同時,一定程度上,也為男性套上了沉重的枷鎖。
當男性被“家庭支柱”、“傳宗接代的繼承者”等光環賦魅時,也被迫賦予了“不能倒下”、“不能失敗”的沉重期待。
一旦偏離了傳統意義上對男子漢定義的標準,在社會潛意識里,則意味著男性價值的貶損。
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《好東西》里曾表達過這樣的觀點:
“男人不是天生的,是后天塑造出來的,之前我被世俗觀念綁架了,我被傳統的性別分工給束縛了。
我認為男人就應該搞事業,但現在我知道了,我就是喜歡家庭,我就是喜歡被人管,我都脫胎換骨了。”
就像女性可以自強一樣,做家務的男性也不必被看作是怕老婆,住在妻子的房子里也并不意味著價值的喪失。
在婚姻中,沒有哪一方就該是什么樣的,每個人都要尋找屬于自己的答案和身份。
有時候,跳出陳舊的敘事體系,我們反而能發現和理解更多。
參考資料:
1.一條:年薪50萬,我選擇去當贅婿
2.鳳凰WEEKLY:在蕭山,那些待嫁的男人們
3.ONE文藝生活:江浙滬上門女婿:收最貴的彩禮,當最賤的保姆
作者 | 春風十里,十點簽約作者。
主播 | 絳染,電臺主播、愛配音,神秘的愛貓人。
圖片 | 視覺中國,網絡(如有侵權請聯系刪除)
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