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幾年前,張桂梅她身患肺氣腫、小腦萎縮等20多種病。拿當(dāng)時(shí)的情況來說,她疼得連路都走不動(dòng),感覺自己快不行了。
這時(shí)候,常人想的是怎么保命,她想的卻是怎么“換錢”。
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她找到當(dāng)時(shí)的縣長,說了一句讓正常人沒法理解的話:“縣長,能不能把我的喪葬費(fèi)預(yù)支給我?我想把它用在孩子們身上。等我走了,骨灰隨便往金沙江里一撒就行了。”
聽聽這話。這是在跟閻王爺搶時(shí)間啊。
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到了生死關(guān)頭,誰不考慮身后事?誰不給兒女留點(diǎn)念想?可張桂梅想的是:死后的錢,活著的時(shí)候就要花掉;花在自己身上是浪費(fèi),花在學(xué)生身上才是刀刃。
這種違背求生本能的決絕,就是她能在大山里把紅旗扛到今天的原因。
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到了2026年,華坪女高建校已經(jīng)18年。這18年,這所學(xué)校就是個(gè)奇跡。外界對(duì)“填鴨式”教育有爭議,但張桂梅從不辯解。
她心里明鏡似的,對(duì)于大山里的女孩,沒有資格談什么從容,唯一的出路就是考出去,哪怕是連滾帶爬地考出去。
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記得前兩年看報(bào)道,因?yàn)槌D瓴賱冢氖株P(guān)節(jié)疼得伸不開,貼滿了止痛膏藥。那看著不像人的手,像老樹皮。
每天早上5點(diǎn)多,大喇叭準(zhǔn)時(shí)響起,“姑娘們,起床了”。這就是一種近乎自虐的堅(jiān)持。
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從2008年到現(xiàn)在,已有數(shù)千名女孩從這里走出大山,進(jìn)了大學(xué)。
她們有的成了醫(yī)生,有的做了警察,有的甚至又回到了大山教書。這就是張桂梅要把“喪葬費(fèi)”預(yù)支出來的回報(bào)。
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張桂梅身上最動(dòng)人的,不是慘,是純粹。在這個(gè)精算利益的年代,她把自己活成了一根蠟燭,燒得干干凈凈。
她把國家發(fā)的獎(jiǎng)金、工資,以及各種補(bǔ)貼,總計(jì)一百多萬,全捐了出來。修路、建校,以及資助學(xué)生。
這幾年,國家在教育公平上投入巨大。但像張桂梅這樣“以此身許國”的人,依然是稀缺資源。
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至于那筆“預(yù)支的喪葬費(fèi)”,縣長自然沒給。縣里與國家怎么可能讓她就這樣倒下?
國家給了她最高的榮譽(yù)“七一勛章”,給了最好的醫(yī)療保障。 但她那個(gè)想把骨灰撒進(jìn)金沙江的念頭,卻像座豐碑,立在了我們心里。
那不是算計(jì)死亡,那是把命都豁出去了的燃燒。
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