鄭麗文訪美是“認賊作父”？孫玉良：鄭麗文是務實兩岸和平主義者

文｜孫玉良

近日，臺灣地區中國國民黨主席鄭麗文計劃訪問美國的消息引發熱議，部分輿論質疑其“親美”傾向，甚至有人批評她說這是“認賊作父”。對于這種說法，我是不敢茍同的。鄭麗文的行為不應簡單地被貼上“親美”標簽，而應理解為一位務實的兩岸和平主義者，在為兩岸的和平而奔走，其核心目標在于推動兩岸關系和平發展，避免沖突。

鄭麗文以“親人恩人論”給兩岸關系做了一個倫理定位，這是其兩岸政策的核心表述。她將中國大陸視為“親人”，強調“骨肉不能相殘”，這一論述不僅呼應了大陸“兩岸一家親”的主張，更將兩岸關系置于倫理高度，凸顯了血緣紐帶的重要性。相比之下，美國被描述曾經是“恩人”，從某種角度上來說也算事實。美國確實在二戰期間幫了不少中國的忙，與中國并肩作戰將日本鬼子趕出了中國。這也是國民黨一直親美的重要原因。鄭麗文作為國民黨的主席，如果反美才不正常。鄭麗文強調臺灣不應在中美之間選邊站，避免淪為外部勢力的棋子。已經很高明了。

鄭麗文的立場明確反對“臺獨”，堅持“九二共識”，并主張通過政治對話解決分歧，這與民進黨的“倚美謀獨”路線形成鮮明對比，體現了其追求兩岸和平的務實態度。所以，對于鄭麗文計劃訪美的行為，不應被片面解讀為“親美”甚至“認賊作父”，相反，它反映了鄭麗文在復雜國際環境中的戰略平衡。她提出“先訪問中國大陸，再去美國訪問”的行程安排，表明兩岸關系是其政策優先項。鄭麗文通過訪美向國際社會傳遞國民黨堅持和平、反對“臺獨”的立場，同時爭取外部理解，避免臺灣被卷入大國博弈。這種“親陸不反美、先陸后美”的策略，旨在為臺灣爭取和平發展空間，而非迎合外部壓力。例如，她派特使蘇宏達訪美，旨在澄清政策，而非妥協，體現了其維護兩岸和平的堅定性。

鄭麗文的兩岸政策以“兩岸同屬一中”為基礎，主張通過經濟、文化融合實現和平統一。她提出的“兩岸和平框架”構想，包括重啟國共論壇、建立農漁產品檢疫綠色通道等具體措施，旨在深化交流，減少沖突風險。鄭麗文的務實主義體現在她將理念轉化為可操作方案，如利用共同歷史記憶（如黃花崗起義紀念日）強化民族認同，推動民生合作。這種“避統談和”的策略雖被部分人質疑為拖延，但按我的理解，其本質是積累互信，為最終統一創造條件。鄭麗文的行為表明，她是一位致力于通過對話而非對抗解決兩岸問題的和平主義者。

總而言之，不要把鄭麗文訪美誤讀為“親美”，更不能扣帽子。鄭麗文在夾縫中戰斗，被民進黨罵，被國民黨內部右派批，被大陸某些網友誤解，夠難得了。換位思考，如果你是鄭麗文，站在那個角色上，能比她做得更好？她是一位務實的兩岸和平主義者，她的“親人恩人論”和“先陸后美”行程，體現了她對兩岸血緣關系的重視和對兩岸和平的執著追求。在民進黨“抗中保臺”的背景下，鄭麗文的政策為臺灣提供了避免沖突、實現發展的一條路徑。外界應超越簡單標簽，理解其政策背后的和平愿景，支持通過務實對話推動兩岸關系向前發展。而且我認為，中央政府很理解鄭麗文，不然就不會有國共智庫論壇的召開，難道不是嗎？