四川
提到“竹林七賢”，劉伶這號人物，怎么看都像是混進去湊數的“無賴”。
嵇康性子烈，最后在洛陽東市刑場一曲《廣陵散》成絕響，腦袋搬了家；阮籍活得擰巴，被逼著給司馬昭寫那勞什子勸進表，心里苦水翻騰。
唯獨這個劉伶，硬生生把自己活成了眾人眼里的笑柄。
躲屋里赤身裸體灌黃湯，跟上門的客人吵得不可開交；下館子被人揪住衣領要揍，結果靠“裝孫子”逃過一劫；哄自家媳婦說要戒酒，轉個背就趴在供桌上偷喝敬神的酒。
咋一看，這就是個泡在酒缸里的廢人。
可在那個人頭隨時落地的魏晉亂世，劉伶這步棋，下得比誰都大。
他特意把自己整成一灘“爛泥”，正是他最透徹的保命之道。
這筆賬，他心里那把算盤撥得那是相當響。
咱們先算第一筆賬：褲襠里的門道。
在建威參軍這個位子上，劉伶搞過一出震動洛陽的大動靜。
那是個要把人烤熟的大熱天，劉伶在官府院子里猛灌。
喝高了，嫌身上布料礙事，干脆扒個精光，跟條白條雞似的橫在涼席上。
也是趕巧，幾位客人登門拜訪。
繞過影壁墻一瞅，好家伙，朝廷命官竟然赤條條一絲不掛，這成何體統？
客人們臉上掛不住，氣得直跳腳，指著鼻子罵他不知羞恥。
這當口，擺在劉伶面前有兩條路。
路子一：趕緊找件衣裳披上，陪個笑臉，賴給天熱喝大發了。
這是常人的路數，也是官場上的標準應對。
路子二：順桿爬，把這“荒唐戲”唱到極致。
劉伶毫不猶豫選了二。
他非但不遮不掩，反而把扔一旁的外袍往天上一拋，脖子一梗，甩出一句嚇死人的話：
“我以天地為棟宇，屋室為舄衣。
諸君何為入我雷中？”
大白話就是：老天爺和大地是我的房子，這屋子就是我的套褲。
你們這幫人，閑著沒事往我褲襠里鉆個什么勁？
這話一出，噎得客人們臉紅脖子粗，甩著袖子氣呼呼地走了。
這一仗，看著像劉伶耍無賴贏了，實則里頭藏著深意。
那時候的魏晉官場，最講究個臉面和規矩。
司馬家掌權后，更是拼命鼓吹名教，好給篡位的事兒遮羞。
劉伶這一脫，扒掉的不光是布料，更是對那所謂“規矩”的徹底白眼。
要是道了歉，就等于向那套規則低了頭。
要是不認這壺酒錢，他就成了體制里的怪物。
對一個不想同流合污的主兒來說，讓人覺得你“腦子有病”，往往比讓人覺得你“剛正不阿”要安全得多。
剛正的人，權貴們看著眼暈，想除之而后快；可一個只會鉆褲襠邏輯的瘋子，誰會閑得蛋疼跟他一般見識呢？
再算第二筆賬：當一塊沒用的“骨頭渣子”。
劉伶在外頭灌黃湯，惹的麻煩也不少。
有一回在酒館，喝高了跟人拌嘴。
對方是個火爆脾氣，嘴皮子利索不過劉伶，氣急敗壞，擼起袖子一把揪住他衣領就要開練。
那會兒的劉伶，個頭矮不說，長得還磕磣，常年泡酒缸，瘦得跟只脫了毛的猴子似的。
真要動起手來，對面一拳頭就能送他上西天。
換做旁人，這節骨眼上，要么跪地求饒，要么硬著頭皮頂。
劉伶的反應，又一次讓人驚掉了下巴。
他不緊不慢，跟那個揮著拳頭的壯漢慢吞吞地來了一句：
“雞肋不足以安尊拳。”
啥意思呢？
大哥且慢，您瞅我這小身板，瘦得跟雞肋骨似的，哪配得上您那金貴的拳頭往上招呼？
打我，那是臟了您的手。
壯漢一聽，愣在原地。
旁邊看熱鬧的笑得前仰后合。
壯漢也覺得揍這么個“廢物點心”確實跌份，罵罵咧咧松開了手。
這場風波，就這么平了。
咋一看是個慫包認栽的事兒，實則是劉伶的高招。
在那年頭，“強出頭”就是找死。
樹大招風，必被摧折。
劉伶主動給自己貼上“雞肋”的標簽——吃著沒味，扔了可惜，甚至連揍一頓的價值都沒有。
當一個人主動趴在地上，把自己踩進泥里，他就沒了被攻擊的價值。
這套“雞肋兵法”，保了他在酒館里的太平，也保了他在政治漩渦里的小命。
誰會閑著沒事去防備一塊雞肋骨呢？
第三筆賬：把神仙都給忽悠了。
劉伶這輩子最難纏的對手，其實是他家那口子。
劉夫人瞅著自家男人天天爛醉如泥，身子骨眼看要散架，那是又心疼又來氣。
軟的不行來硬的，把家里的酒壇子全砸了，酒全倒了，逼著劉伶斷了這杯中物。
她抹著眼淚數落：“你整天掛嘴邊要順應自然、養生，可照這么個喝法就是作死，這不是南轅北轍嗎？”
這會兒，劉伶又得做個選擇題。
要是真瘋，大可以滿地打滾撒潑；要是真清醒，就該順著臺階下，把酒戒了。
可劉伶偏偏選了第三條道：做戲。
他把臉一板，一本正經跟媳婦說：“夫人教訓得是。
我也想斷，可光靠我自己這點毅力不行，得求神仙老爺加持。
你去弄點好酒好肉當祭品，我當著神明的面發誓戒酒。”
劉夫人一聽樂壞了，以為這浪子要回頭，趕緊備好豐盛的酒肉擺在神案上。
劉伶跪在那兒，一臉肅穆。
劉夫人滿眼希冀地盯著他。
結果，劉伶扯著嗓子喊道：
“天生劉伶，以酒為名。
一飲一斛，五斗解酲。
婦人之言，慎不可聽！”
大意是：老天爺在上，我劉伶生下來就是個酒簍子。
一喝就是一大缸，喝五斗才能解酒勁。
婦道人家的話，您可千萬別當真啊！
話音剛落，他一把抄起供桌上的酒壇子，咕咚咕咚喝了個底朝天，又醉死過去。
這出“以酒解酒”的鬧劇，與其說是他在騙那口酒喝，不如說是他在死守自己的人設。
要是他真把酒戒了，他就變回了那個正常的、腦子清醒的建威參軍。
一個清醒的劉伶，就得面對那個清醒世界的糟心事。
只有縮在酒殼子里，他才能筑起一道防火墻。
后來，他在家私釀，饞蟲上腦。
媳婦一氣之下把他踹進酒缸，蓋上蓋子走了人。
他在酒缸里泡了三天三夜，硬是把一缸酒給喝干了。
媳婦回來掀開蓋子，他猛地竄出來，扯著嗓子吼：“還有誰？
這句如今網上的流行梗，當時喊出來，滿是荒誕。
最后的結局：到底誰贏了？
劉伶這種不要命的喝法，這種近乎瘋癲的行為藝術，到底換來了啥？
朝廷曾派特使來征他入朝做官。
這在當時可是個要命的燙手山芋。
去，就得卷進政治絞肉機；不去，就是不給司馬家面子。
特使揣著官印到了村口。
聽說人來了，正趴在酒壇邊打瞌睡的劉伶，跟被雷劈了似的蹦起來。
他把衣服扒了個精光，赤條條沖向村道，在田埂上撒歡狂奔，嘴里嘰里咕嚕不知念叨啥。
特使看著這個瘋瘋癲癲、不知羞恥的裸奔漢子，眼珠子都快瞪出來了。
最后的評語是：這人徹底廢了，腦子壞了，用不得。
特使搖搖頭走了，劉伶這輩子再也沒邁進官場半步。
他用一場裸奔，換了后半輩子的安生。
扭頭看看竹林七賢其他人的下場。
嵇康太剛，折了；阮籍太軟，彎了；山濤入世，俗了。
唯獨劉伶，到死都頂著那個“醉鬼”的名頭。
他活到了八十歲，老死在床上。
在那個血雨腥風的年代，能活得長，本身就是一種大勝。
他在醉眼迷離里，看透了功名利祿背后的刀光劍影。
他心里跟明鏡似的，在這個荒謬的人世間，只有變得比這世道更荒謬，才能茍活下去。
把酒壇子當盾牌，用醉態做鎧甲。
那句“死便埋我”，聽著是灑脫，實則是決絕。
哪怕是死，他也不樂意清醒地面對那個讓人窒息的朝堂。
所以，當他在涼席上裸睡，譏諷客人鉆褲襠時；當他在酒館里自嘲雞肋，躲過一頓老拳時；當他在神案前忽悠媳婦，痛飲祭酒時。
他其實一直都醒著。
最透徹的清醒，往往披著最混賬的外衣。
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