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      耿鐵華:好太王碑記載的高句麗與東亞諸國

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      耿鐵華

      通化師范學院高句麗研究院教授,

      研究方向:高句麗歷史與考古;

      吉林,通化,134002。

      目 錄

      一、倭寇入侵引發半島戰爭

      二、高句麗討伐百濟

      三、高句麗救援新羅

      四、高句麗驅除倭寇

      耿鐵華:通化師范學院高句麗研究院教授,研究方向:高句麗歷史與考古;吉林,通化,134002。

      好太王碑位于吉林省集安市東郊,是高句麗現存文字最多、內容最為豐富的碑刻。碑文記載了高句麗建國傳說和好太王時期的統治,由于倭寇侵入朝鮮半島,引起了持續十多年的戰事。高句麗出兵救援新羅,打敗百濟,將倭寇驅逐出朝鮮半島。碑文記載了4世紀末至5世紀初,高句麗與東亞諸國新羅、百濟、倭的關系,填補了中外史書記載的空白,為研究高句麗與東亞諸國關系提供了重要的文字資料。

      好太王碑 高句麗 東亞諸國

      高句麗是我國東北的古代民族,西漢元帝建昭二年(前37)在玄菟郡建立地方政權,至唐總章元年(668)滅國。高句麗第十九代王好太王統治時期,政治穩定,經濟發展,勢力范圍擴大。其子長壽為其立碑,銘刻勛績,成為研究高句麗和東亞諸國關系的重要史料。

      好太王碑是高句麗長壽王為其父好太王建立的墓碑,東晉安帝義熙十年(414),長壽王為好太王安葬,并在守墓煙戶居住區立碑。方柱形碑石至今保存完好,四面環刻漢字隸書碑文,原有1775字,可辨識1600余字。碑文記錄了高句麗起源建國的傳說,前三王鄒牟王、儒留王、大朱留王之間的傳承,好太王時期的統治,好太王東征西討、開拓疆土的戰績,為好太王守墓煙戶的來源、數量及相關制度。其中,好太王率軍隊戰勝百濟、援救新羅、驅除倭寇的記載,填補了4世紀末至5世紀初東亞諸國關系史料記載的空白,為研究高句麗與東亞諸國關系提供了真實可信的文字資料。

      一、倭寇入侵引發半島戰爭

      在當代國際語境中,區分移民與普通流動人口的標準主要有二:其一為國籍變更,即從一國遷徙至另一國并正式改變國籍,視為完整意義上的移民;若僅遷徙而未變更國籍,則通常不被認定為完全定居的移民。其二為居留權獲取,國際上多以是否取、求學等流動性活動,因其缺乏定居指向與長期存續性,應歸為流動人口;唯有具備明確定居意愿且在遷入地居住相當年限的群體,方能界定為移民。

      地的長期生活必然伴隨著文化的自覺或不自覺傳播,成為跨地域文化交流的核心紐帶。

      好太王是高句麗第十九代王。《三國史記》記載:“廣開土王,諱談德,故國壤王之子。生而雄偉,有倜儻之志。故國壤王三年,立為太子,九年,王薨,太子即位。”“二十二年,冬十月,王薨,號為廣開土王。”廣開土王即好太王,好太王碑記作“國岡上廣開土境平安好太王”。后來的研究論著稱為好太王,或稱廣開土王、永樂太王。

      故國壤王三年為東晉武帝太元十一年(386),九年為太元十六年(391)。根據好太王碑文所記“永樂五年,歲在乙未”“六年丙申”“八年戊戌”“九年己亥”等干支紀年推斷,《三國史記》記載的時間延誤一年,好太王實為故國壤王八年(391)即位,在位22年,死于東晉安帝義熙八年(412)。

      中國正史關于好太王的記載不多。《梁書·高句驪傳》:“孝武太元十年(385),(高)句驪攻遼東、玄菟郡,后燕慕容垂遣弟農伐(高)句驪,復二郡。垂死,子寶立,以(高)句驪王安為平州牧,封遼東、帶方二國王。安始置長史、司馬、參軍官,后略有遼東郡。”《北史·高麗傳》記載略同:“及晉孝武太元十年,(高)句麗攻遼東、玄菟郡。后燕慕容垂遣其弟農伐(高)句麗,復二郡。垂子寶以(高)句麗王安為平州牧,封遼東、帶方二國王,始置長史、司馬、參軍官。后略有遼東郡。”

      好太王是高句麗歷史上有作為的一位君王,他治理高句麗22年,使玄菟郡內高句麗各部局勢穩定,經濟發展,軍事實力增強,成為高句麗空前繁榮發展的重要歷史時期。好太王碑文記載了這一盛世景象:“恩澤洽于皇天,威武振被四海,掃除不佞,庶寧其業,國富民殷,五谷豐熟。”
      好太王時期,政治清明,改革官制,向中原學習,增設長史、司馬、參軍等官職,加強基層官員管理,進一步完善軍政合一統治,以利于發展生產,繁榮經濟,強化軍事力量。后燕永康元年(396),慕容寶冊封好太王為平州牧,封遼東、帶方二國王。平州牧是平州的最高軍政長官,冊封好太王應該是虛職,而遼東、帶方二國王則是爵位。平州乃東漢末公孫度初置,曹魏分幽州東部為平州,治所在襄平(今遼寧省遼陽市),不久歸回幽州。西晉永嘉后移置昌黎(今遼寧省義縣),三燕領有平州。自此,好太王有了雙重身份,一方面是中原王朝的州牧、國王,另一方面則是高句麗統治區域內的國王。

      好太王即位不久,日本列島倭寇的船隊渡海侵入朝鮮半島,挑起持續十多年的戰爭。時間從好太王六年丙申(396)至十七年丁未(407),地點在朝鮮半島南部新羅、百濟境內,由于新羅派使臣向好太王求救,高句麗軍隊參與戰爭并最終取得勝利。

      好太王碑第一面第8—9行記載:

      百殘新羅舊是屬民由來朝貢而倭以辛卯年來渡每破百殘□□新羅以為臣民以六年

      丙申王躬率水軍討伐殘國

      這是記載好太王六年丙申親率水軍討伐百濟的原因,其中 “ 百殘新羅舊是屬民由來朝貢而倭以辛卯年來渡每破百殘 □□ 新羅以為臣民 ” 32 個字,國內外學者稱之為 “ 辛卯年 ” 條或 “ 辛卯 年 ” 句,文字的厘定存在著一些分歧,因此對于所涉及的歷史事實也存在著較大的疑義。現將此段不同釋文按發表時間順序列表如下:(表 1 )

      表1 辛卯年條文字隸定表


      從表1中可以看出有分歧的共8個字:14倭、16辛、19來、20渡、21每、25□、26□、27新。參與交戰的高句麗與倭、百濟、新羅沒有分歧。也就是說,好太王碑的這段記載因倭寇入侵引起的朝鮮半島戰爭是信史。由于各國學者的認知不同,除以上表明的文字不同之外,標點、解說也各不相同。具有代表性的有以下幾種。

      第一種,1955年,韓國學者鄭寅普先生釋文、標點為:

      百殘新羅,舊是屬民,由來朝貢。而倭以辛卯年來,渡海破。百殘□□[新]羅。以為臣民。

      他認為此段文字的意思是:百濟和新羅,過去都是好太王的屬民,一直向高句麗朝貢。倭在辛卯年曾經來(侵略過高句麗)。(高句麗也曾)渡海侵略(過倭)。百濟(聯絡倭人)侵略新羅。因為(新羅是好太王的)臣民,(百濟竟敢如此)!

      第二種,1984年,中國學者王健群先生釋文、標點為:

      百殘、新羅,舊是屬民,由來朝貢。而倭以辛卯年來,渡海破百殘,□□[新]羅,以為臣民。

      王先生認為,此段話的意思是:百濟和新羅,過去是高句麗的屬國。從來就是向我們朝貢的。但是自辛卯年以來,因為倭寇渡海打敗了百濟和新羅,把他們作為臣民。(從那時起,百濟和新羅再不向我們稱臣朝貢了。)

      第三種,1985年,日本學者西嶋定生先生釋文、標點為:

      百殘、新羅,舊是屬民,由來朝貢。而倭以辛卯年來,渡[海]破百殘,□□[新]羅,以為臣民。

      這段文字的意思是:百濟和新羅,過去是高句麗的屬民,從來向高句麗朝貢。可是倭在辛卯這一年渡海打敗了百濟和新羅,把他們作為臣民。

      1994年,筆者在《好太王碑新考》一書中,將“海”字隸定為“每”。那么就可以解釋為:百濟和新羅,從來都是高句麗的屬民,一直向高句麗朝貢,倭自辛卯年以來渡海到半島,每次都打敗了百濟、新羅,將百濟、新羅作為自己的臣民。倭不止一次渡海侵擾百濟、新羅,與高句麗爭奪百濟、新羅臣屬、朝貢的權益。

      我們之所以將高句麗討伐百濟,救援新羅,驅除倭寇的戰事稱為朝鮮半島的戰爭,主要是因為戰事持續時間較長,從好太王六年至十七年,其中經過多次較大規模的交戰。若從辛卯年以來算起,可能時間更長些。另外,交戰四方出動的軍隊數量很多,高句麗投入水軍、步兵和騎兵,動輒“步騎五萬”,或有夸大,至少也應該有3萬人左右。那么,倭寇入侵的軍隊不會少于萬人。再加上百濟和新羅投入的軍隊,參戰各方投入的軍隊可以達到10萬人左右。戰場從高句麗南部到半島南端臨近大海,幾乎涉及百濟、新羅國土的大部。致使新羅、百濟兵民、國土、軍械物資的損傷是慘重的,對于東亞諸國經濟、文化的破壞是巨大的,對于東亞諸國關系的影響也是深遠的。

      二、高句麗討伐百濟

      百濟是朝鮮半島南部洛東江以西的古代政權。政權建立傳說的文獻記載有多種。

      一種為始祖溫祚說。

      百濟始祖溫祚王,其父鄒牟,或云朱蒙。自北扶余逃難至卒本扶余,扶余王無子,只有三女子,見朱蒙,知非常人,以第二女妻之。未幾,扶余王薨,朱蒙嗣位。生二子,長曰沸流,次曰溫祚。及朱蒙在北扶余所生子來為太子。沸流、溫祚恐為太子所不容,遂與烏干、馬黎等十臣南行,百姓從之者多。遂至漢山,登負兒岳,望可居之地,沸流欲居于海濱。十臣諫曰:“惟此河南之地,北帶漢水,東據高岳,南望沃澤,西阻大海。其天險地利,難得之勢,作都于斯,不亦宜乎?”沸流不聽,分其民,歸彌鄒忽以居之。溫祚都河南慰禮城,以十臣為輔翼,國號十濟,是前漢成帝鴻嘉三年(前18)也。沸流以彌鄒土濕水咸,不得安居,歸見慰禮,都邑鼎定,人民安泰,遂慚悔而死,其臣民皆歸于慰禮。后以來時百姓樂從,改號百濟。其世系與高句麗同出扶余,故以扶余為氏。

      另一種為始祖沸流說。

      始祖沸流王,其父優臺,北扶余王解扶婁庶孫。母召西奴,卒本人延施勃之女,始歸于優臺,生子二人,長曰沸流,次曰溫祚。優臺死,寡居于卒本。后朱蒙不容于扶余,以前漢建昭二年(前37)春二月,南奔至卒本立都,號高句麗,娶召西奴為妃。其于開基創業,頗有內助,故朱蒙寵接之特厚,待沸流等如己子。及朱蒙在扶余所生禮氏子孺留來,立之為太子,以至嗣位焉。于是,沸流謂弟溫祚曰:“始,大王避扶余之難,逃歸至此,我母氏傾家財,助成邦業,其勤勞多矣。及大王厭世,國家屬于孺留,吾等徒在此,郁郁如疣贅,不如奉母氏,南游卜地,別立國都。”遂與弟率黨類,渡浿帶二水,至彌鄒忽以居之。

      還有一種始祖仇臺說。

      百濟之先,出自高麗國。其國王有一侍婢,忽懷孕,王欲殺之。婢云:“有物狀如雞子,來感于我,故有娠也。”王舍之。后遂生一男,棄之廁溷,久而不死,以為神,命養之,名曰東明。及長,高麗王忌之,東明懼,逃至淹水,夫余人共奉之。東明之后,有仇臺者,篤于仁信,始立其國于帶方故地。漢遼東太守公孫度以女妻之,漸以昌盛,為東夷強國。初以百家濟海,因號百濟。

      上述三種說法,百濟始祖都與高句麗有血緣關系。前兩種說法百濟的始祖不同,一曰溫祚,一曰沸流,二人為兄弟,都是高句麗王鄒牟(朱蒙)的子孫。第三種說法,百濟始祖名曰仇臺,或出自高句麗,或出自索離。“索離”《梁書·高句驪傳》作“櫜離”,《三國志·夫余傳》注引《魏略》作“高離”殿本作“槀離”,《隋書·百濟傳》作“高麗”。按“櫜”音“高”,“索”當是“櫜”之訛。“櫜離”即“高麗”“高句麗”。仇臺本是東明的后代,即高句麗王朱蒙、鄒牟的后代。說到底,百濟是高句麗王直系血親建立的政權。

      至于百濟始祖王是溫祚、沸流,還是仇臺,多數學者傾向于始祖溫祚說。正如《三國史記·百濟本紀》的記載,百濟是高句麗王后代南下,聯合江漢流域馬韓諸部建立的。從前18年到660年,共歷678年,傳31代王。

      百濟建國初期一段時間內,忙于向南發展,而高句麗則正熱心向遼東擴張,雙方之間幾乎沒有什么交往。只是在大朱留王“二年(19)春正月,百濟民一千戶來投”。《百濟本紀》也記載,溫祚王“三十七年(19)夏四月,旱,至六月乃雨。漢水東北部落饑荒,亡入高句麗者一千余戶,浿帶之間,空無居人”。由于旱災造成百濟北部地區饑荒,百姓難以為生,于是結伙向北逃亡,至高句麗南界。一千戶,人口將近5000人,對于高句麗南部荒地墾殖,發展農業生產是有利的。

      3世紀,高句麗向朝鮮半島發展,首先與新羅交涉日漸增多。東川王十九年(245)冬十月,高句麗出師侵入新羅。二十二年(248)春二月,新羅遣使和好。直至長壽王遷都平壤以后180年間,高句麗與新羅一直很友好。雙方之間的交往,促成高句麗與朝鮮半島南部使驛相通,往來頻繁,軍事進攻的路線已經打通。美川王十四年(313),西晉末年統治衰落,對朝鮮半島中部管理薄弱,高句麗出兵侵入樂浪郡,擄獲男女二千余口。十五年(314)侵入帶方郡。使得東漢以來一直由中央政權管轄的樂浪、帶方地區被高句麗占領,成為高句麗南進的軍事據點。

      高句麗與百濟兵戎相見是在故國原王時期。

      《三國史記·高句麗本紀》記載:

      故國原王三十九年(369)秋九月,王以兵二萬,南伐百濟,戰于雉壤,敗績。

      四十一年(371)冬十月,百濟王率兵三萬,來攻平壤城,王出師拒之,為流矢所中。是月二十三日薨。

      《三國史記·百濟本紀》也記載這兩次戰事:

      近肖古王二十四年(369)秋九月,高句麗王斯由帥步騎二萬,來屯雉壤,分兵侵奪民戶。王遣太子,以兵徑至雉壤,急擊破之,獲五千余級,其虜獲分賜將士。”

      二十六年(371)高句麗舉兵來。王聞之,伏兵于浿河上,俟其至,急擊之,高句麗兵敗北。冬,王與太子帥精兵三萬,侵高句麗,攻平壤城,麗王斯由力戰拒之,中流矢死,王引軍退。

      很明顯,戰事是由高句麗故國原王率兵進攻百濟雉壤城而引起,結果被百濟戰敗。故國原王心有不甘,再次率兵進攻百濟,欲報前仇。百濟早有準備,擊敗高句麗軍隊。百濟王與太子乘勝入侵高句麗,進攻平壤城,故國原王為流矢射中,不久便死亡。自此,高句麗與百濟結下怨仇,雙方戰事不斷。《三國史記》記載如表2:

      表2 《三國史記》記載高句麗與百濟戰爭比較表


      從表2可以看出,《三國史記·高句麗本紀》記載從376年至395年,近20年間雙方相互侵擾的情況:

      小獸林王時期南侵百濟2次,百濟來侵1次。

      故國壤王時期南侵百濟1次,百濟來侵2次。

      廣開土王時期南侵百濟1次,百濟來侵2次。

      總計高句麗入侵百濟4次,百濟入侵高句麗5次。

      《三國史記·百濟本紀》從另一個角度記載與高句麗之間的戰事,從375年至399年,24年間高句麗與百濟雙方的戰事有:

      高句麗入侵百濟8次。

      百濟入侵高句麗6次,欲侵未成行2次。

      《百濟本紀》比《高句麗本紀》所記“高句麗入侵百濟4次,百濟入侵高句麗5次”分別多出4次和3次。特別是高句麗侵擾百濟的次數,《百濟本紀》記得可能更準確些。

      從高句麗與百濟之間關系的文獻記載可知,百濟與高句麗具有血親關系。百濟建國之君溫祚是高句麗鄒牟王的次子,兩國之間南北千里,山水相隔,生存方式、發展方向略有不同。或許是最初的親緣關系在發生作用,沒有相互侵擾的記載,交往史記也不多。雙方第一次兵戎相見是在高句麗故國原王三十九年(369)秋九月,百濟近肖古王二十四年秋九月。距離百濟建國已經過去350多年——君子之澤,五世而斬。時間淡化血緣,利益戰勝親情。于是,高句麗王率步騎兩萬南侵百濟,掠奪土地民戶。百濟王派遣太子領兵至雉壤迎戰,擊敗高句麗,獲五千余級,其虜獲分賜將士。

      《三國史記·高句麗本紀》記載:故國原王四十一年(371)冬十月,百濟王率兵三萬,來攻平壤城,王出師拒之,為流矢所中。是月二十三日薨。而《百濟本紀》則記載:

      二十六年(371)高句麗舉兵來。王聞之,伏兵于浿河上,俟其至,急擊之,高句麗兵敗北。冬,王與太子帥精兵三萬,侵高句麗,攻平壤城,麗王斯由力戰拒之,中流矢死,王引軍退。冬季平壤城之戰,兩段記載大體相同。《高句麗本紀》沒有記載此前出兵南進浿河之事。高句麗王在攻平壤城時為流矢所中而死,使高句麗與百濟交惡。

      這樣就好理解倭寇入侵之后,好太王為什么首先討伐百濟。被百濟射死的高句麗故國原王是好太王的太爺,倭寇入侵,與百濟相勾結,舊恨新仇,促使好太王親率水軍討伐百濟。

      好太王碑記載:

      六年丙申,王躬率水軍,討伐殘國。軍[至]□[道],攻取寧八城、臼模盧城、各模盧城、干氐利[城]、□□城、關彌城、牟盧城、彌沙城、古舍蔦城、阿旦城……殘不服義,敢出百戰。王威赫怒,渡阿利水,遣刺破城。殘□歸次,就便圍城。而殘主困逼,獻出男女生口一千人,細布千匹。歸王自誓,從今以后,永為奴客。大王恩赦先迷之衍,錄其后順之誠。于是得五十八城,村七百。將殘主弟并大臣十人,旋師還都。

      這是碑文記載的好太王第一次出兵,打敗百濟,奪得58城,700個村子,迫使百濟獻出人口和細布,同時表示歸順,發誓永為高句麗的奴客。可是過了不久,百濟違背誓言,又與倭寇相勾結。為了震懾百濟,好太王率兵南巡下平壤。

      另據《三國史記》記載,好太王時期對百濟的軍事活動還有:好太王即位當年“秋七月,南伐百濟,拔十城。冬十月,攻陷百濟關彌城。其城四面峭絕,海水環繞,王分軍七道,攻擊二十日乃拔。”“二年秋八月,百濟侵南邊,命將拒之”。“三年秋七月,百濟來侵,王率精騎五千,逆擊敗之,余寇夜走”。“四年,秋八月,王與百濟戰于浿水之上,大敗之,虜獲八千余級”。

      好太王碑文中記錄好太王(廣開土王)與百濟之間的戰事既不見于《三國史記·高句麗本紀》,也不見于《三國史記·百濟本紀》,其內容應該更為準確可信。經過幾次討伐,高句麗“凡所攻破,城六十四,村一千四百”。也就是說,僅見好太王碑記載,好太王率軍前后攻下百濟城64座,村莊1400個,取得對百濟戰爭的重大勝利,同時打破了倭寇侵略半島的計劃,為高句麗援救新羅,驅除倭寇奠定了基礎。

      三、高句麗救援新羅

      新羅是半島南部,百濟東部的古代政權,其建國時間早于百濟。《三國史記》記載:

      始祖,姓樸氏,諱赫居世。前漢孝宣帝五鳳元年(前57),甲子,四月丙辰(一曰正月十五日)即位,號居西干,時年十三。國號徐那伐。先是,朝鮮遺民,分居山谷之間,為六村:一曰閼川楊山村,二曰突山高墟村,三曰觜山珍支村(或云干珍村),四曰茂山大樹村,五曰金山加利村,六曰明活山高耶村,是為辰韓六部。高墟村長蘇伐公望楊山麓,蘿井傍林間有馬跪而嘶,則往觀之,忽不見馬,只有大卵。剖之,有嬰兒出焉,則收而養之。及年十余歲,岐嶷然夙成。六部人以其生神異,推尊之,至是立為君焉。辰人謂瓠為樸,以初大卵如瓠,故以樸為姓。居西干,辰言王(或云呼貴人之稱)。

      中外學者大都將西漢宣帝五鳳元年(前57)作為新羅建國之始。比高句麗建國早20年,相互之間的交往則稍晚些。大朱留王十五年(32)向南進軍攻打樂浪,高句麗軍隊勢力逐漸進入樂浪一帶。至東川王初期,高句麗與新羅兩百多年間,沒有發生戰爭。東川王十九年(245)向南侵犯新羅北部邊境。東川王二十二年(248),新羅看到高句麗向南發展的勢頭,難以與之抗爭,便派遣使臣與之結好。此后一百多年間,高句麗與新羅一直友好相處。故國壤王九年(379)春,高句麗派遣使臣與新羅修好,新羅王遣侄兒實圣入高句麗為質。

      好太王統治時期,高句麗與新羅一直保持友好關系。據好太王碑記載,新羅、百濟一直對高句麗臣屬、納貢。好太王碑記載“百殘、新羅,舊是屬民,由來朝貢”。大約要上溯到東川王前后。由于倭寇自辛卯年以來侵入半島,迫使新羅、百濟一度臣服,對高句麗產生威脅,于是在六年丙申(396),好太王親率水軍向百濟進軍。

      這一時期,高句麗與新羅的友好關系,《三國史記》也有記載。

      故國壤王九年春(392)遣使新羅修好,新羅王遣侄實圣為質。

      奈勿尼師今三十七年(392)春正月,高句麗遣使。王以高句麗強盛,送伊餐大西知子實圣為質。

      奈勿尼師今四十六年(401)秋七月,高句麗質子實圣還。

      實圣尼師今十一年(412)以奈勿王子卜好質于高句麗。

      《三國史記·高句麗本紀》與《新羅本紀》同時記載新羅奈勿王派侄子實圣到高句麗為質子將近十年,實圣王執政時,又派奈勿王子卜好到高句麗為質六年。古代政權為表示友好與信任,相互交換質子,符合禮制。在好太王統治時期,只見新羅向高句麗派質子,而不見高句麗向新羅派質子,說明新羅需要依賴高句麗的力量應對倭寇的侵略和百濟的侵擾。

      好太王救援新羅,既與倭寇入侵后脅迫新羅有關,也與高句麗同新羅以往的關系有關。

      好太王碑記載:

      九年(399)己亥,百殘違誓與倭和通,王巡下平壤。而新羅遣使白王云:倭人滿其國境,潰破城池,以奴客為民。歸王請命。大王恩慈,稱其忠[誠]。特遣使還,告以密計。

      十年(400)庚子,教遣步騎五萬,往救新羅。從南居城至新羅城,倭滿其中。官軍方至,倭賊退。自倭背急追至任那加羅從拔城,城即歸服。

      碑文明確了這樣幾點:

      第一,百濟與倭寇相互勾結。辛卯年以前,百濟與新羅都曾臣屬高句麗。好太王即位不久,倭寇入侵朝鮮半島,迫使百濟與新羅為其臣民。從碑文“九年己亥,百殘違誓與倭和通”可知,百濟被高句麗打敗后發誓臣服,不久違背誓言與倭寇和通。在高句麗的壓力下,百濟仍然與倭和通。另外從好太王六年丙申出兵首先討伐百濟來看,在倭寇入侵半島的事件中,百濟充當了內應或同盟的角色。

      第二,新羅受到倭寇和百濟威脅,派遣使臣向高句麗求救。當時,倭寇占據新羅城池,境內住滿倭人,逼迫他們成為倭寇的臣民。新羅使臣報告國內情況,好太王授以密計,使臣歸國傳達好太王的密計,新羅王做好準備,等待救援。可見高句麗與新羅是盟友關系。

      第三,十年(400)庚子,好太王派遣步兵、騎兵五萬人前往救援新羅,直至新羅都城,倭賊潰敗,一直追到任那加羅。任那加羅是朝鮮半島南部的古代小國,亦稱金官伽耶,在洛東江口。這里應該是倭寇從海上登陸的地方,也是倭寇軍械、糧草供應的重要基地。

      第四,好太王軍隊從新羅北部長驅直入,直至洛東江口,迫使倭寇四處逃竄,難以立足。成功地救援新羅。高句麗打敗百濟、援助新羅,取得半島戰爭的階段性勝利,為最后驅除倭寇做好準備。

      四、高句麗驅除倭寇

      倭、倭國、倭奴國,是文獻對日本列島上古代政權的稱謂。早期記載見于東漢王充的《論衡》:

      武王伐紂,庸、蜀之夷佐戰牧野。成王之時,越常獻雉,倭人貢暢。幽、歷衰微,戎狄攻周,平王東走,以避其難。至漢,四夷朝貢。

      夫金之性,物也,用遠方貢之為美,鑄以為鼎,用象百物之奇,安能入山澤不逢惡物,辟除神奸乎?周時天下太平,越常獻白雉,倭人貢鬯草。食白雉,服鬯草,不能除兇,金鼎之器,安能辟奸。

      使暢草生于周之時,天下太平,倭人來獻暢草。暢草亦草野之物也,與彼桑谷何異?如以夷狄獻之則為吉,使暢草生于周家,肯謂之善乎!夫暢草可以熾釀,芬香暢達者,將祭灌暢降神。設自生于周朝,與嘉禾、朱草、蓂莢之類不殊矣。然則桑亦食蠶,蠶為絲,絲為帛,帛為衣,衣以入宗廟為朝服,與暢無異。

      這幾段資料表明,西周成王時已經同倭人有了交往,到王充生活的東漢時期,倭人與東漢王朝交往加強。

      清乾隆四十九年(1784)春,日本志賀島上一位名字叫甚兵衛的農民,在挖水渠時發現一枚金印。經考證,是東漢光武帝賜給倭奴國王的金印。金印為正方形,邊長2.3厘米、高2.2厘米、底座厚約0.9厘米,重108.7克。含金量高達95.1%。陰刻漢字篆書“漢委奴國王”。制作非常精美,蛇紐,飾鱗狀魚子紋。印文筆劃飽滿,方圓有致,虛實相間,古樸渾厚,為典型漢印佳品。證明東漢時期倭奴國已臣屬并獲得朝廷封賞。

      《漢書·地理志》記載:“玄菟、樂浪,武帝時置,皆朝鮮、濊貉、句驪蠻夷……樂浪海中有倭人,分為百余國,以歲時來獻見云。”《后漢書·倭傳》記載:“倭在韓東南大海中,依山島為居,凡百余國。自武帝滅朝鮮,使驛通于漢者三十許國,國皆稱王,世世傳統。其大倭王居邪馬臺國。樂浪郡徼,去其國萬二千里,去其西北界拘邪韓國七千余里。其地大較在會稽東冶之東,與朱崖、儋耳相近,故其法俗多同……建武中元二年,倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國之極南界也。光武賜以印綬。安帝永初元年,倭國王帥升等獻生口百六十人,愿請見。”可知,倭奴國在漢武帝時期,與中原使驛相通,往來頻繁。“漢倭奴國王”金印就是漢光武帝中元二年(57)賜予倭奴國王的印綬。

      此外,《三國志》《宋書》《南齊書》《梁書》《晉書》《南史》《北史》《隋書》《舊唐書》也有《倭傳》《倭人傳》或《倭國傳》。

      史書中明確記載倭奴國的編年史事有:

      建武中元二年(57)倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國之極南界也。光武賜以印綬。

      安帝永初元年(107)倭國王帥升等獻生口百六十人,愿請見。

      桓靈間(184)倭國大亂,更相攻伐,歷年無主。有一女子名曰卑彌呼,年長不嫁,事鬼神道,能以妖惑眾,于是共立為王。侍婢千人,少有見者,唯有男子一人給飲食,傳辭語。居處宮室、樓觀城柵,皆持兵守衛。法俗嚴峻。

      景初二年(238)六月,倭女王遣大夫難升米等詣郡,求詣天子朝獻,太守劉夏遣吏將送詣京都。其年十二月,詔書報倭女王曰:“制詔親魏倭王卑彌呼:帶方太守劉夏遣使送汝大夫難升米、次使都巿牛利奉汝所獻男生口四人,女生口六人、班布二匹二丈,以到。汝所在逾遠,乃遣使貢獻,是汝之忠孝,我甚哀汝。今以汝為親魏倭王,假金印紫綬,裝封付帶方太守假授汝。其綏撫種人,勉為孝順。汝來使難升米、牛利涉遠,道路勤勞,今以難升米為率善中郎將,牛利為率善校尉,假銀印青綬,引見勞賜遣還。今以絳地交龍錦五匹、絳地縐粟罽十張、蒨絳五十匹、紺青五十匹,答汝所獻貢直。又特賜汝紺地句文錦三匹、細班華罽五張、白絹五十匹、金八兩、五尺刀二口、銅鏡百枚、真珠、鉛丹各五十斤,皆裝封付難升米、牛利還到錄受。悉可以示汝國中人,使知國家哀汝,故鄭重賜汝好物也。”

      魏景初三年(239)公孫淵誅后,卑彌呼始遣使朝貢,魏以為親魏王,假金印紫綬。

      正始元年(240)太守弓遵遣建中校尉梯俊等奉詔書印綬詣倭國,拜假倭王,并赍詔賜金、帛、錦罽、刀、鏡、采物,倭王因使上表答謝恩詔。

      其四年(243)倭王復遣使大夫伊聲耆、掖邪狗等八人,上獻生口、倭錦、絳青縑、綿衣、帛布、丹木、犭付、短弓矢。掖邪狗等壹拜率善中郎將印綬。

      其六年(245)詔賜倭難升米黃幢,付郡假授。

      其八年(247)太守王頎到官。倭女王卑彌呼與狗奴國男王卑彌弓呼素不和,遣倭載斯、烏越等詣郡說相攻擊狀。遣塞曹掾史張政等因赍詔書、黃幢,拜假難升米為檄告喻之。卑彌呼以死,大作冢,徑百余步,殉葬者奴婢百余人。更立男王,國中不服,更相誅殺,當時殺千余人。復立卑彌呼宗女壹與,年十三為王,國中遂定。政等以檄告喻壹與,壹與遣倭大夫率善中郎將掖邪狗等二十人送政等還,因詣臺,獻上男女生口三十人,貢白珠五千,孔青大句珠二枚,異文雜錦二十匹。

      晉安帝時(397—418)有倭王贊。贊死,立弟彌。彌死,立子濟。濟死,立子興。興死,立弟武。

      自東漢建武中元二年(57)至東晉安帝時期,倭國與中原王朝使驛相通,向中原朝貢,從而獲得冊封和賞賜。東晉安帝時,倭五王贊、彌、濟、興、武統治時期,正是高句麗好太王統治時期。后燕封好太王為平州牧,封遼東、帶方二國王,代表中原王朝和高句麗管理遼東和朝鮮半島軍政事務。倭寇入侵朝鮮半島,高句麗好太王作為遼東、帶方二國王是不會坐視不管的,況且有新羅王使者求援。討伐百濟,驅除倭寇,師出有名。

      好太王碑文與倭相關的記載較多,不同的釋文次數不同(表3):

      表3 好太王碑釋文中倭的記載


      盡管學者的釋文中“倭”字出現的次數不同,但是有一點大體相同:那就是一般稱作“倭”“倭人”,在反侵略戰爭中則稱作“倭賊”“倭寇”,充分表明高句麗人對于入侵者反對與厭惡的情緒。

      好太王九年己亥,百濟違背誓言,再一次與倭和通。新羅王派遣使臣報告,倭人侵入新羅,攻破城池,請求救援。于是,高句麗開始對倭寇作戰。

      好太王碑記載:

      十年(400)庚子,教遣步騎五萬,往救新羅。從南居城至新羅城,倭滿其中。官軍方至,倭賊退。自倭背急追至任那加羅從拔城,城即歸服。……□□□□□□□□□殘倭潰。

      十四年(404)甲辰,而倭不軌,侵入帶方界□□□□□石城□連船□□□王躬率往討。

      十七年(407)丁未,教遣步騎五萬,□□□□□□□□。王師□□合戰,斬煞蕩盡。

      這幾段碑文的記載填補了文獻記載的空白,十分珍貴,表明好太王率領的高句麗軍隊與倭寇至少進行三次大規模交戰。第一次是十年(400)庚子,高句麗步騎五萬進入新羅境內,倭賊潰敗,高句麗向南追至任那加羅,殘倭潰敗。第二次是十四年(404)甲辰,倭寇侵入帶方界,好太王親自率兵前往討伐,打敗倭寇。第三次是十七年(407)丁未,派遣步騎五萬征討倭寇,斬殺蕩盡,徹底打敗了倭寇的入侵。

      從好太王碑的記載中可以窺見4世紀末至5世紀初東亞諸國的關系。

      首先,高句麗好太王受到北方慕容氏冊封為平州牧,封遼東、帶方兩國王,可代表中原王朝處理遼東、帶方的軍政事務。高句麗與倭的關系,等同于中原政權此時期與倭的關系。

      自57年至648年將近600年間,倭國不斷派遣使臣到中原王朝朝貢,貢獻方物,請求冊封,加強與中原的聯系。中原王朝皇帝冊封其為倭奴國王,持節、都督倭、百濟、新羅、任那加羅、秦韓、慕韓七國諸軍事、安東大將軍、倭國王。賞賜金銀、錦罽、白絹、珍珠、刀、銅鏡等物品。既有派遣前來學習佛法,勤修職貢,獻男女生口,也有控告“句驪無道,圖欲見吞,掠抄邊隸,虔劉不已”等罪狀,請懲罰高句麗。高句麗與倭雖然都接受中原王朝冊封,而高句麗是在中原王朝的“提封之內”,倭是在“提封之外”,因此高句麗與倭寇入侵朝鮮半島的戰爭,也可以說是高句麗捍衛中原和地方政權利益的戰爭。這一點非常明確,也是十分重要的。

      其次,新羅與倭的關系。據《三國史記·新羅本紀》記載,新羅赫居世居西干八年(前50)倭人將要發兵進犯新羅東邊,聽聞新羅始祖有神德,有所準備,于是乃歸還。南解次次雄十一年(14)倭人遣兵船百余艘,掠奪新羅海邊民戶,新羅發六部勁兵前往抵抗。這應該是倭人對新羅東部沿海地區的劫掠。從此以后,倭人斷斷續續派兵侵擾,大體經歷三個階段。

      第一階段,倭人對新羅邊境侵擾間隔的時間長些,一個王在位時可遇到一二次倭國來侵,有時相隔十幾年,二三十年,有時也會講和,友好相處,過一段時間再來侵擾。《三國史記·新羅本紀》記載,從59年至249年的190年間,經歷新羅7位王。倭人與新羅交涉10次,平均19年交涉1次:倭兵寇略新羅邊境、邊城,殺人越貨6次,都是倭人主動前來,得勢3次,遭到新羅抵抗3次(敗退2次)。交聘、講和3次,饑民來投1次,千余人。

      第二階段,倭人入侵次數增多,有時一王在位期間可遇到三五次倭人的騷擾,有時還要多些,新羅邊鄙逐漸習慣,也有所準備。由于擔心百濟乘機入侵,一直未能主動出擊。《三國史記·新羅本紀》記載,從287年至415年。經歷新羅5位王,128年間,新羅與倭交涉達15次,平均8.5年交涉1次:倭寇主動前來略新羅邊境、邊城,殺人越貨10次,得勢2次,遭到新羅抵抗8次(敗退6次);交聘、求婚、通好納質、絕交等5次;還有兩次新羅君臣商討是否主動出擊,最后還是采取以逸待勞的方式,做好準備,迎擊入侵,并且在倭兵入侵時,新羅多次取得勝利,使倭人得手的次數大大減少。入侵新羅的倭人,有的來自沿海諸島,有的來自本土。由于當時的條件,倭國的船艦和士兵從本土向朝鮮半島進發時,需要中途修整或補給。新羅實圣尼師今七年(408),“倭人于對馬島置營,貯以兵革資糧,以謀襲我”的記錄頗為重要。對馬島在今日本與韓國之間的朝鮮海峽東端,屬于日本長崎縣管轄。由上下兩島及附近小島組成,主島南北長82公里,東西長18公里,面積為696.1平方公里,距離朝鮮半島南端最近處大約有50公里,天氣晴朗時可從對馬高島的山上望見釜山。歷史上,這里是倭寇入侵朝鮮半島的中間站和補給據點。歷史文獻與碑刻的記載證實了高句麗好太王時期,倭寇軍隊入侵新羅、脅迫百濟的船艦補給都應該在這里進行。

      第三階段,倭人入侵的次數比前一時期有所增多,一位新羅王在位時最多可遇到倭人的三五次侵擾,規模似乎有減小的趨勢。新羅王與大臣商議是否主動出擊,大臣反對,王不聽,率兵出擊,結果落敗。文獻記載從431年至500年。經歷新羅3位王,將近70年間,新羅與倭交涉達12次,平均不到6年交涉1次:倭兵寇略新羅邊境、邊城,殺人越貨12次(其中有一年兩次),都是倭人主動前來,得勢4次,無結果3次,遭到新羅擊敗5次。此期間不見有交聘、通好的記錄。還有1次,新羅君臣商討是否主動出擊,最后新羅訥祗麻立干率數千騎兵出擊,被倭兵擊敗,圍困在山上,后來乘著天降大霧得以逃脫。

      再次,百濟與倭的關系,相關記載不多,而且開始時間也較晚。《三國史記·百濟本紀》只記載百濟4位王期間與倭國的交往。

      阿莘王六年(397)夏五月,王與倭國結好,以太子腆支為質。

      十一年(402)五月,遣使倭國求大珠。

      十二年(403)春二月,倭國使者至,王迎勞之,特厚。

      腆支王五年(409)倭國遣使,送夜明珠,王優禮待之。

      十四年(418)夏,遣使倭國,送白綿十匹。

      毗有王二年(428)春二月,倭國使至,從者五十人。

      義慈王十三年(653)秋八月,王與倭國通好。

      百濟與倭國自397年至653年256年期間,4位新羅王與倭國交往7次,都是相互派遣使臣結好、通好、納質、交換禮品。其中百濟主動派遣使臣前往倭國結好、納質、送禮品4次。倭國主動派遣使臣前往百濟通好、送禮品3次。說明百濟與倭的關系一直較好。《三國史記·百濟本紀》記載的百濟與倭國關系,次數雖然不多,卻與好太王碑記載的“百殘違誓與倭和通”是一致的。因此,在倭寇入侵朝鮮半島的過程中,百濟與倭寇勾結,扮演內應的角色。而新羅與高句麗交好,在新羅遇到倭寇侵擾時,向高句麗好太王求救,好太王親率大軍打敗百濟,驅除倭寇,解救新羅,恢復朝鮮半島的秩序。

      好太王碑文記載的4世紀末至5世紀初發生在朝鮮半島十多年的戰爭,真實地記錄了高句麗與新羅、百濟與倭的關系,對于后來的影響與警示是十分深刻的。

      本文轉自“地域文化研究”微信公眾號。原文刊登自《地域文化研究》2026年第1期。為便于手機閱讀,微信版刪除了注釋備注,如您想查閱《地域文化研究》以往全文期刊,請到“中國知網”,可以下載所有文字PDF版本。



      (本文編輯:劉四旦)

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