“溥儀,一個中國歷史中永遠無法忽視的名字。”
而大家在關注他的時候,是不是一直忽略了他的弟弟——溥杰。
其實溥杰的人生,在某種程度上比哥哥還要苦。
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被時代裹挾,做了許多違背本心的事情。
后來戰爭結束,卻又身陷囹圄,與妻女多年未見。
等到可以見面,大女兒卻早已“殉情”離世。
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出生于1907年的溥杰,比哥哥溥儀只小了一歲。
雖然和溥儀身份有別,但他卻在宮里作為伴讀,一直和哥哥朝夕相處,感情十分深厚。
他的教育其實和溥儀相差無幾,都是熟讀經史的人。
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1912年,家族近乎覆滅,但因為善于理財,再加上出身優渥,民國政府給予了特別優待。
所以他的生活條件一直不錯,算是人上人。
到了北伐時代,溥杰輾轉到天津暫居,隨后又前往日本學習。
也是從這時候開始,溥杰的人生徹底不再由自己操控,而是逐漸淪為日本人的“傀儡”。
一方面,他因為留學的原因學習日語,另一方面,又被迫接受軍事化訓練。
待到回國,日本人直接將他委派到滿洲國任職。
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至此,他事事聽命于日本人,幾無自由。
為了讓溥杰心甘情愿做事,還為他安排了一樁與日本女性的婚姻。
女方為嵯峨浩,背后的嵯峨家,也是日本的一個大家族。
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但日本那邊從未想過,一次強迫的聯姻,居然意外成就了一段被稱為佳話的愛情。
溥杰和嵯峨浩的感情,從一開始就很好,并且于婚后連續生下了兩個女兒。
大女兒叫慧生,小女兒叫嫮生。
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雖然有了家室,其實當時溥杰還是有些政治抱負,奈何身處亂局,只身一人完全沒有機會。
待到戰爭結束,他和溥儀一同逃往沈陽,意圖輾轉到日本。
不巧的是,在沈陽北蘇聯軍人當場逮獲。
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此后5年間,他一直被囚禁在異國他鄉,惶惶不可終日。
直到1950年,他才回到中國,但仍舊是處在牢獄之中,無法見到妻女。
可在此期間,溥杰的人生觀和心態,卻發生了巨大的變化。
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最開始,他當然是抵觸接受新時代的思想,可隨著認清“侵略事實”,以及改朝換代的現實問題,他慢慢放下了所有執念。
轉而投入到學習和勞動當中,最終蛻變成為了一名“悔悟者”。
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他和妻女也終于團聚了,可大女兒的離世,還是成了他心中永遠的痛。
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慧生出生于1938年,5歲那年就回到日本,從此跟隨姥姥生活。
原本溥杰和嵯峨浩要帶她回國,但考慮到她在日本上小學更安穩一些,遂而只帶走了小女兒。
而彼時的溥杰絕對想不到,此次分別,會成為父女之間的永別。
可溥杰自身難保,此事固然難以實現。
1954年,慧生再也忍耐不住對父親的想念,遂而給周總理寫了一封真摯的信。
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“這封信是我背著所有的親人寫給您的,因為我太想念我的父親了,相信伯伯一定能理解一個十七歲女孩的心情。”
字字懇切,句句真摯,周總理感動不已,當即決定讓溥杰和妻女通一次話。
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這通電話勢必給慧生帶去了許多希望,見到父親的想法也越發迫切。
可僅僅三年之后,她便永遠離開了人世。
1957年12月10日,有人在天城山發現一對年輕男女的遺體。
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雙方都是頭部中槍,容顏保存完好,所以一眼就能認出女性是慧生,男性則是太久保。
因為當時慧生不但手上戴著婚戒,姿勢更是依偎在太久保的懷里,所以不少人都認為:為愛而殉情。
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畢竟兩人身份相差懸殊,嵯峨家肯定不會同意這樁婚事。
但可能是考慮到面子問題,所以嵯峨家的說法是:慧生對太久保并無深愛之意,甚至因此而感受到幾分困擾,所以很可能是“情殺”。
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不過,大家更認可的說法,還是“雙雙殉情”。
所以此事被傳為佳話,還曾一度被改編成電影。
可對于溥杰父女來說,無疑是一段悲傷至極的故事。
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1960年,溥儀重獲自由,一年之后嵯峨浩被準許來到中國。
時隔16年,溥杰終于再次見到了妻子和女兒。
一晃多年,女兒已經長大,妻子也不再是當年那個年輕的女孩,這次重逢當真是恍如隔世。
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可惜,慧生再也不見,只有嫮生在面前叫出“爸爸”兩個字。
得知慧生離世的那一刻,我們不知道溥杰是什么心情,想來一定是痛苦無比。
在牢獄里苦熬15載,等來的卻是這般噩耗,沒有一位父親能坦然接受。
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這次相見之后,嵯峨浩留在了中國與溥杰共度余生。
女兒嫮生則是回到日本,并且正式加入日本籍,開始在日本生活。
后來她順利成婚,對方是在日本同樣很有底蘊的福永家,算是門當戶對。
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婚后生下五個子女,生活穩定而幸福。
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遠在中國的溥杰和嵯峨浩,則是對中國的感情越來越深,溥杰更是將余生都奉獻在國家建設上,并接納了“人民公仆”的思想。
只是到了1987年,嵯峨浩病逝,他又悲傷了好一陣子。
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獨自生活的他,工作之余又開始參加公益活動,直到1994年他也離世。
87年的人生,至此結束。
而在看完溥杰的人生故事之后,大家還有什么想說的呢?
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