譚嗣同身后事：養(yǎng)子自殺而亡，孫子成國民黨高官，后輩中無人從政

1979年臺北一間老公寓里，譚嗣同孫子死前留下一句狠話，撕開了英雄家族百年的流血傷疤

1979年，臺北。

譚恒銳走了，快八十歲的人，孤零零死再一間破舊公寓里。

整理遺物的時(shí)候，翻開他的日記本，最后一頁那行字把所有人都看懵了：“我不是嗣同，我也不想做嗣同?！?/p>

字寫得歪歪扭扭，透著一股子絕望勁兒。

要知道，這老頭的親爺爺，就是那個(gè)在菜市口大喊“死得其所”、哪怕腦袋掉了都要喚醒中國人的譚嗣同。

這事兒吧，越想越覺得不對勁。

爺爺在刑場上笑得豪邁，孫子卻在孤島上躲了一輩子，臨死還要跟祖宗劃清界限。

大家都知道譚嗣同那一刀下去多壯烈，可誰也沒去翻翻那張帶血的歷史書背面，看看這個(gè)被捧上天的“英雄家族”，后來到底過得有多慘。

說白了，這根本不是什么家族衰落史，這就是一場從“神”變回“人”的殘酷實(shí)驗(yàn)。

故事還得從1898年那個(gè)血腥的秋天說起。

譚嗣同被殺那年才33歲。

這人一死，譚家的天就塌了。

最要命的是，他的直系血脈其實(shí)已經(jīng)斷了——親生兒子早早就夭折。

為了續(xù)香火，家里沒辦法，從二房那邊過繼了個(gè)侄子，叫譚傳煒。

這孩子一進(jìn)門，悲劇就開始了。

這哪是過繼啊，這就是把一個(gè)活人往神壇上架。

那時(shí)候封建規(guī)矩大，譚嗣同的遺孀李閏，是個(gè)典型的傳統(tǒng)烈女。

她把老公當(dāng)神供著，把所有的痛苦和指望全壓在養(yǎng)子譚傳煒身上。

那日子，想想都窒息。

譚傳煒從懂事起，周圍人就告訴他：“你爹是大英雄，你不能慫?！?/p>

你猜怎么著？

這孩子后來精神出問題了。

據(jù)家里老人的零星口述，譚傳煒十幾歲的時(shí)候，經(jīng)常在家里偷偷搭木頭架子，模仿菜市口砍頭的場景，甚至自己在那比劃被殺的姿勢。

現(xiàn)在看這是嚴(yán)重的PTSD（創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙），可在當(dāng)時(shí)，大家都覺得這少爺“瘋了”。

他活得太累了，一邊是光芒萬丈的死鬼老爹，一邊是天天哭喪著臉的嚴(yán)厲老媽。

他想考功名、想做生意，只要稍微干不好，就是“辱沒先烈”。

英雄的血太燙了，沒燒死敵人，先把自家人給燙熟了。

精神上的凌遲，比肉體更疼。

30歲那年，譚傳煒受不了了，吞了一大瓶鴉片酊，把自己給送走了。

他用這種最極端的方式，直接退出了“做譚嗣同兒子”這場注定無法通關(guān)的游戲。

譚傳煒這一死，把李閏徹底嚇醒了。

這位老母親終于明白，守著“英雄”的名號過日子，是會吃人的。

她對孫子譚恒銳的教育，來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎：別做大事了，只要活著就行。

這就是譚恒銳，開頭那個(gè)死在臺北的老人。

他這輩子，就把“慫”字刻在了腦門上。

抗戰(zhàn)那會兒，他在國民政府混飯吃，故意躲開所有核心權(quán)力圈，就做個(gè)不起眼的小文員。

誰問他爺爺是誰，他都裝傻，因?yàn)槟悄觐^，名氣大就是催命符。

可是呢，歷史的車輪誰也躲不過。

1949年大變局來了。

譚恒銳嚇壞了，他在國民黨政府干過，這成分要是留下來，能不能活過明天都兩說。

求生本能戰(zhàn)勝了一切，他做了一個(gè)特別不講究、但特別真實(shí)的決定：扔下老婆劉萍君和年幼的兒子譚志浩，自己一個(gè)人買了張船票，逃去了臺灣。

這一走，就是一輩子不見。

在臺灣那三十年，譚恒銳活得像個(gè)影子。

他沒拿爺爺?shù)拿柸Q官做，也不跟那些流亡的權(quán)貴來往。

他就躲在學(xué)校里教書，不結(jié)婚，不交際，話都很少說。

他怕被人認(rèn)出來，怕政治漩渦再把他卷進(jìn)去。

那句“我不想做嗣同”，不是不孝順，是一個(gè)被時(shí)代嚇破膽的普通人，對宏大敘事最本能的恐懼。

他心里明鏡似的：爺爺流血是為了救國，他選擇閉嘴，就是為了能像個(gè)生物一樣多喘兩口氣。

在這個(gè)家族看來，活著比當(dāng)英雄難多了，因?yàn)橛⑿壑凰酪淮危钪锰焯焯嵝牡跄憽?/p>

海峽這邊，被扔在長沙的曾孫譚志浩，日子也不好過。

你想想，爺爺是烈士，爸爸是逃臺人員，這成分復(fù)雜的，簡直就是在大風(fēng)浪里走鋼絲。

好在他母親劉萍君是個(gè)明白人，給兒子定了個(gè)死規(guī)矩：“別跟人說你爹是誰，更別提你爺爺是譚嗣同。”

譚志浩把這規(guī)矩執(zhí)行得太到位了。

他一頭扎進(jìn)技術(shù)堆里，根本不碰政治，成了一名地質(zhì)工程師。

在那個(gè)講究出身的年代，只有“技術(shù)人員”這個(gè)身份能稍微擋擋風(fēng)雨。

哪怕后來當(dāng)了省人大代表，他的履歷上也干干凈凈，絕口不提那顯赫的家世。

到了第五代譚士愷這兒，這層窗戶紙終于被捅破了。

改革開放后，譚士愷下海經(jīng)商。

在這個(gè)只認(rèn)合同不認(rèn)祖宗的商業(yè)時(shí)代，譚嗣同的名字既換不來訂單，也變不成現(xiàn)金。

他跟孩子說得特別坦然：“我們不是誰的后人，我們就是我們自己。”

這一路走來，從譚嗣同的“我自橫刀向天笑”，到譚傳煒的崩潰自殺，再到譚恒銳的“不想做嗣同”，最后到譚志浩的默默無聞。

這哪里是沒落，這分明是一場漫長的自我救贖。

大家總喜歡看英雄流血的故事，覺得帶勁。

可對于具體的家庭來說，平安喜樂、哪怕庸庸碌碌地活著，都比變成教科書上的黑白照片要強(qiáng)一百倍。

譚家的后人，沒一個(gè)再成“英雄”，他們用了整整一百年，終于從那座用鮮血和榮耀堆起來的圍城里逃了出來。

這就叫活明白了。