文/幸福娃
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話說(shuō):“心有暖光可御寒,目有星河天地寬。”外求的溫暖,終究是飄忽的。爐火有熄時(shí),日照有偏斜,旁人的慰藉亦如風(fēng)中的承諾,來(lái)去無(wú)憑。
真正的暖意,原不在身外,而在心頭那一方天地里,可否自己升起一輪不落的太陽(yáng)。
這“心有陽(yáng)光”,說(shuō)的不是孩童般天真的盲目樂(lè)觀,更非對(duì)世間苦難扭過(guò)臉去的漠然;它是一種清醒的溫暖,是在認(rèn)清了生命必然有寒涼底色之后,依然選擇在內(nèi)心保存火種的決定。
這陽(yáng)光,是精神的自治,是情緒的穩(wěn)態(tài),是在自己靈魂的屋檐下,做一個(gè)從容的“當(dāng)家人”。
我們的心,原是一間最緊要的屋子。這屋子的明暗、冷暖、整潔或凌亂,外人或可瞥見(jiàn)一窗一隅,但那恒常的氣候,卻全憑自己經(jīng)營(yíng)。
外間的風(fēng)雨霜雪,我們無(wú)力盡數(shù)阻擋,它們總要叩打窗欞;但屋內(nèi)的壁爐能否生火,書(shū)籍是否齊整,心境是否通透,這卻是誰(shuí)也無(wú)法代勞的私事。
將這內(nèi)心的秩序安頓好了,便是天寒地凍的時(shí)節(jié),檐下有一盞燈,案頭有一杯熱茶,四壁有書(shū)卷的微光與思想的回響,這日子,便自有一股安詳?shù)呐狻?/p>
這暖意不張揚(yáng),不炙人,只是恒常地、溫和地存在著,足以將命運(yùn)偶或潑來(lái)的冷水,漸漸煨成一杯可以下咽的溫湯。
但人若只守著這一屋的暖意,久了,也易成另一種困守。暖閣固然舒適,倘若長(zhǎng)久不推開(kāi)窗,不走出門(mén),空氣便會(huì)滯悶,視野終將局促。這時(shí),便需要那“眼有星河”的開(kāi)闊了。
這星河,不在遠(yuǎn)天,而在我們的目光能否超越鼻尖底下的一點(diǎn)得失,投向更遼遠(yuǎn)的存在。
它或許是學(xué)問(wèn)的星空,在人類(lèi)累積的智慧里,見(jiàn)天地之浩大,覺(jué)一己之渺小,那點(diǎn)煩惱得失,置于光年般的尺度下,便也輕若塵埃了。
它或許是歷史的星空,看朝代的興亡,看文明的起落,看那些曾經(jīng)以為天崩地裂的困境,如何在長(zhǎng)河中化作一朵微瀾,于是眼前的坎坷,便也不再是不可逾越的絕境。
它更是一種心性的星空,是將自己從“小我”的悲歡中稍稍抽離,去體察更普遍的人間冷暖,去感受草木生長(zhǎng)、四時(shí)運(yùn)行的默然法則。
眼界一寬,心的容量便也跟著大了;能裝下星河的眼睛,自然不會(huì)只被眼前的溝壑所阻攔。
這“心有陽(yáng)光”與“眼有星河”,一內(nèi)一外,一近一遠(yuǎn),便成了人在這世間安頓自我的兩重依憑。
內(nèi)心的陽(yáng)光,給予我們渡越生命寒冬的底氣,那是無(wú)論如何不失卻的體面與從容;眼中的星河,則為我們提供了掙脫瑣屑煩惱的階梯,那是精神的翱翔與自由的呼吸。
無(wú)內(nèi)在之陽(yáng)光,則星河再璀璨,照見(jiàn)的不過(guò)是一個(gè)瑟瑟發(fā)抖的孤影;無(wú)外在之星河,則陽(yáng)光再和暖,滋養(yǎng)的也可能是一株不思伸展的盆中花木。
二者相濟(jì),方是完整的境界:以內(nèi)心的定力,去支撐眼界的開(kāi)拓;又以眼界的遼闊,來(lái)反哺內(nèi)心的豐盈。
說(shuō)到底,人生一世,猶如一趟漫長(zhǎng)的跋涉。氣候不能由我們選擇,路徑也常常出乎意料。
但我們可以決定自己行路時(shí)的心境,是怨艾陰冷,還是和煦明朗;可以修煉自己看風(fēng)景的眼光,是只盯著腳下泥濘,還是能同時(shí)領(lǐng)略天際的云霞與夜幕的星辰。
那心中的陽(yáng)光,是自家?guī)У幕鸱N,足以暖手,暖心。那眼中的星河,是向上仰望的稟賦,足以明眸,拓胸。
當(dāng)一個(gè)人真能在心底養(yǎng)成一輪不落的暖陽(yáng),又在眼中真切地看見(jiàn)那無(wú)垠的星河,他便與這廣大的世界建立起了一種堅(jiān)實(shí)而優(yōu)美的聯(lián)系。
寒暑的變遷,世態(tài)的炎涼,依然會(huì)發(fā)生,但再也無(wú)法輕易地左右他生命的溫度與廣度。
他成了一個(gè)有“家底”(內(nèi)心溫暖)也有“遠(yuǎn)方”(精神視野)的人。這,或許便是于這人世間,所能修得的最好的風(fēng)度,與最牢靠的自由。
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