四川
淮海戰(zhàn)場的戰(zhàn)俘營里，氣氛通常是悶聲發(fā)大財?shù)摹灰怨岳U了槍，不光不挨打，還能吃上口熱乎的白面饅頭。
可偏偏有一小撮人，成了這里的異類。
這幫人若是被人指認出來，基本看不到明天的太陽。
看守的解放軍戰(zhàn)士心里跟明鏡似的，這時候只要別鬧出大動靜，也就睜一只眼閉一只眼，任由那幫憤怒的“苦主”沖進去報仇雪恨。
就連同樣穿著黃皮軍裝的國民黨正規(guī)軍，都嫌棄這幫人晦氣，恨不得躲到八丈遠以外。
乍一聽，這名字還挺有鄉(xiāng)土情懷，像是衣錦還鄉(xiāng)的那個調(diào)調(diào)。
可你要是翻翻1946年那會兒的舊紙堆，就會發(fā)現(xiàn)這三個字是用血寫出來的。
這哪是還鄉(xiāng)，分明是一場算計到了骨子里的復仇儀式。
這背后的邏輯，哪是一個簡單的“壞”字能概括的。
咱們把日歷翻回1947年，看看這場瘋狂是怎么釀成的，又是怎么把這幫始作俑者給反噬了的。
1947年，山東濰北縣的一封急件，火急火燎地送到了華東野戰(zhàn)軍第九縱隊司令員許世友的桌子上。
信不長，但這信里的血腥味太沖。
說的是當?shù)赜袀€干部叫魏讓之，落到了還鄉(xiāng)團手里。
這幫人沒給他個痛快，而是玩了個花活：用十六根長釘，硬生生把人釘在了墻上。
不是那種捆綁示眾，而是真刀真槍地往肉里釘。
這一掛就是兩天兩夜，直到人咽氣。
這還不算完，那慘狀把去收尸的幾個老太太當場嚇瘋了三個——那可都是見慣了生老病死的村里老人啊。
許世友那是出了名的烈火性子，看完信，一巴掌拍在桌子上。
據(jù)說那力道之大，把實木桌案當場震裂了縫。
緊跟著就是一道死命令：各部碰上還鄉(xiāng)團，不用審，直接斃。
許司令打了一輩子仗，最講究“殺俘不祥”，這回破例，實在是因為這幫人干的事兒，已經(jīng)超出了交戰(zhàn)人員的底線。
他們大多是土改時跑掉的地主老財，被國民黨收編了個“義勇隊”或“復仇團”的名號。
趁著正規(guī)軍重點進攻，這幫人狐假虎威地殺回來了。
這時候，擺在他們面前的有兩條道。
頭一條：把地收回來，搶回浮財，把分地的農(nóng)民趕跑，恢復以前的日子。
這叫復辟。
第二條：不但要錢，還要命，還要誅心。
用最狠的手段，把農(nóng)民反抗的念頭徹底掐死。
還鄉(xiāng)團想都沒想，一頭扎進了第二條道。
為什么這么狠？
這幫人心里門兒清：共產(chǎn)黨搞土改把泥腿子動員起來了，光靠收地根本壓不住。
得殺，得殺到讓人骨子里發(fā)寒。
河北有個還鄉(xiāng)隊小頭目叫仝堂，這人有個“混賬理論”：光殺人不行，得讓他們死了都沒人敢認。
這話聽著讓人后背發(fā)涼，它把這幫人的那一套邏輯全抖落出來了：把殺人變成儀式，把肉體變成符號。
1947年秋天，河北正定縣北孫村發(fā)生過這么一檔子事。
幾個老鄉(xiāng)哆嗦著手，在墻根底下拼湊尸體。
那是村里的婦女主任趙玉梅。
還鄉(xiāng)團這幫畜生，手段極黑。
先是用燒紅的鐵烙把她的胸口燙平了，緊接著又往滋滋冒血的傷口上撒鹽水。
這種疼法，根本不是人的神經(jīng)能扛得住的。
旁邊有個老漢，看著糞堆上那兩團已經(jīng)分不出模樣的血肉——幾天前那還是哺育生命的地方——老漢沒忍住，哇的一聲就吐了。
這就是仝堂那一套理論的現(xiàn)實版。
他們對女性干部的折磨，全是沖著羞辱去的。
在南皮縣集北頭村，另一位叫趙云鳳的女干部，下場更慘。
被人剝光了游街不說，那小隊長還拿著刺刀，在她胸口一刀一刀刻了個“共”字。
最讓人心寒的是，旁邊那幫看熱鬧的地主，竟然還在那兒開盤口，打賭她能挺幾分鐘才斷氣。
后來收尸的時候大伙才發(fā)現(xiàn)，她指甲縫里全是黑泥——那是疼極了，雙手反綁著，用下巴抵著地想爬走時硬摳出來的。
你要是覺得這只是個別人的變態(tài)心理，那就錯了。
渤海區(qū)的檔案里記著一筆叫“喂紅糧”的刑罰：把女干部的器官割下來，硬塞進她親人的嘴里。
山東濰北縣1948年的數(shù)據(jù)顯示，這幫人把酷刑搞出了二十多種“標準化”流程。
什么把人綁樹上讓野狗撕咬的“活人靶”，用紅鐵鍋烙孕婦肚子的“開胎驗紅”，甚至還有逼著父子互相掏心的所謂“孝義考驗”。
臨朐縣短短三個月，就有一千九百多人遭了毒手。
據(jù)后來活下來的人說，最后幾個人被推下去的時候，底下傳來的不是落水聲，是骨頭被砸斷的脆響。
這么干，南京那邊的高層不管管？
這事兒說起來更有意思。
當時有個中央社記者叫翁鮮豪，書讀多了，良心還沒泯滅。
結(jié)果張靈甫眼皮都沒抬，甩給他三個字：“書呆子”。
在張靈甫這種高級將領(lǐng)看來，還鄉(xiāng)團雖說手黑，但好使喚——認路、有人脈、能清剿后方。
至于死幾個老百姓，手段多殘忍，那不在他的軍事賬本里。
這筆賬算得看似精明，實則蠢到了家。
正如翁鮮豪擔心的那樣，這種默許，等于把國民黨和這群野獸綁在了一根繩上。
那么，這幫還鄉(xiāng)團成員，腦子里到底裝的什么？
1948年，武工隊抄了臨朐那個叫邱明德的頭目的家，搜出一樣東西，一下子就把這幫人的病態(tài)心理給解開了。
那是本《水滸傳》。
邪門的是，書里“林沖風雪山神廟”那一回，被人用血手印重重畫了個圈。
這細節(jié)，琢磨起來讓人頭皮發(fā)麻。
在邱明德這幫惡鬼眼里，自己不是施暴者，是像林沖那樣被逼上梁山的“義士”。
他們把失去特權(quán)當成奇恥大辱，把這種反人類的屠殺當成英雄般的復仇。
這種徹底扭曲的“正義感”，才是最要命的毒藥。
他們以為自己在演一出“王者歸來”的大戲，卻沒意識到，自己其實是在給舊時代陪葬。
這種瘋狂最后換來了什么？
換來了老百姓的死磕。
要是說土改只是讓農(nóng)民分了地，那還鄉(xiāng)團的屠刀就是給農(nóng)民上了一堂血淋淋的政治課：不拼命，地保不住，連命都得搭進去。
張靈甫笑話記者是書呆子，可他忘了算另一筆大賬：打仗這事兒，不僅僅拼的是槍炮。
山東戰(zhàn)場上便出現(xiàn)了奇景：后面還鄉(xiāng)團在瘋狂殺人，前面的老百姓卻抬著門板，冒著炮火把解放軍傷員往前送。
那條填滿冤魂的溝壑，后來被一場暴雨沖成了平地。
奇怪的是，那地方最先長出了一片綠油油的蕎麥苗。
如今去聚糧崮山頂，還能看見一塊沒字的碑。
放羊的老大爺會指著那塊地告訴你，當年民兵隊長就是在這兒被凌遲的。
每年清明，總有不知名的人來這兒默默撒把蕎麥種。
等到花開的時候，那淡粉色的一片，風一吹，像極了無數(shù)片帶血的指甲蓋。
它們就在那兒無聲地告誡世人：所有的殘暴，到頭來都只是加速滅亡的催化劑。
這筆歷史的債，從來就不會算錯。
信息來源：
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
