文|老達(dá)子
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前言
“人為刀俎,我為魚肉。”
太史公在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中留下的這八個(gè)字,常常被我們用來形容身不由己的弱者。然而,在政治舞臺(tái)上,絕對(duì)的弱者往往也是共謀者。很多時(shí)候,大眾對(duì)于偽滿時(shí)期的溥儀,一方面在嘲笑他的懦弱,另一方面又似乎認(rèn)同了他自我辯解的被迫害形象,認(rèn)為他僅僅是一個(gè)被關(guān)在籠子里的受氣包。
但其實(shí)溥儀的無權(quán),并不全是被動(dòng)的剝奪,也有一部分是他為了換取虛幻的帝王尊榮,主動(dòng)簽署的一張張政治賣身契而已。
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今天,老達(dá)子就帶大家看看這位康德皇帝,是如何在權(quán)力的幻覺中,一步步活成了歷史的笑話的~
一份名為《日滿議定書》的賣身契
很多人認(rèn)為,溥儀到了東北,是被日本人軟禁起來才失去了權(quán)力,其實(shí)這是一個(gè)巨大的誤解。溥儀失去權(quán)力的那一刻,不是他被關(guān)進(jìn)偽皇宮的時(shí)候,而是他提起筆,在《日滿議定書》上簽字的那一瞬間。
1932年9月15日,當(dāng)時(shí)的偽滿洲國國務(wù)總理鄭孝胥與日本關(guān)東軍司令官武藤信義簽訂了這份臭名昭著的文件,而溥儀作為幕后的執(zhí)政,是完全知情并且同意的。
這份議定書的核心條款極其霸道,我們直接看原文(意譯關(guān)鍵點(diǎn)):
- 確認(rèn)日本軍隊(duì)在滿洲國境內(nèi)的駐扎權(quán),且滿洲國的國防安全完全委托給日本軍隊(duì)。
- 日本在滿洲國既有權(quán)益(包括鐵路、礦山、港口)全部予以承認(rèn)。
懂歷史的朋友一眼就能看出其中的門道,一個(gè)國家的國防權(quán)是國家主權(quán)的基石。當(dāng)溥儀同意將國防安全委托給關(guān)東軍時(shí),他實(shí)際上就已經(jīng)交出了這個(gè)政權(quán)的槍桿子。
在任何政治博弈中,沒有軍權(quán)就沒有話語權(quán)。溥儀天真地以為,日本人會(huì)像當(dāng)年的張作霖尊崇清室那樣供著他,甚至幫他練兵復(fù)辟,殊不知,關(guān)東軍從一開始就沒打算讓他擁有哪怕一個(gè)連的私人武裝。
后來發(fā)生的護(hù)軍事件就是最好的注腳,溥儀原本擁有一支三百多人的護(hù)軍,裝備精良。他視若珍寶,指望這支隊(duì)伍將來能擴(kuò)編成大清復(fù)國軍。然而1937年,關(guān)東軍隨便找了個(gè)借口(大同學(xué)院事件),直接沖進(jìn)護(hù)軍營地進(jìn)行繳械,并將里面的主要軍官給逮捕或者遣散了。
面對(duì)這種赤裸裸的羞辱,作為陸海空軍大元帥的溥儀做了什么?他連一句抗議都不敢提,只能唯唯諾諾地簽字認(rèn)可。這不是他后來才變慫了,而是從《日滿議定書》生效的那一刻起,從法理上,他就已經(jīng)是關(guān)東軍手里的一枚棋子了。
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被架空的行政權(quán)
在偽滿的政治架構(gòu)中,有一個(gè)極具欺騙性的設(shè)計(jì)。表面上看,偽滿洲國的各個(gè)部(相當(dāng)于現(xiàn)在的部委)的部長(稱為總長),基本都是中國人(漢奸)。
例如,國務(wù)總理是鄭孝胥(后為張景惠),民政部總長是臧式毅,外交部總長是謝介石,乍一看,滿朝文武,基本都是大清的遺老或東北舊的人,溥儀似乎還是那個(gè)高高在上的萬歲爺。
但實(shí)際呢,完全是另外一回事,這就是臭名昭著的次長制。
根據(jù)日本內(nèi)閣會(huì)議制定的《滿洲國指導(dǎo)方針》,偽滿各部的次長(副部長)必須由日本人擔(dān)任。更絕的是,偽滿國務(wù)院設(shè)立了一個(gè)凌駕于所有部門之上的機(jī)構(gòu)——總務(wù)廳。
總務(wù)廳的長官(如武部六藏、古海忠之)是日本人,擁有決定政策、人事、財(cái)政的最終拍板權(quán),這套制度的運(yùn)行邏輯是這樣的:
- 文件起草:所有政策文件由各部的日本次長起草。
- 內(nèi)部審議:文件先送到總務(wù)廳,由總務(wù)廳的日本官僚開會(huì)通過(這叫火曜會(huì),因?yàn)槊恐芏_)。
- 形式走場:日本人定好后,再拿到有中國總長參加的國務(wù)會(huì)議上。
- 簽字畫押:中國總長們根本不需要(也不敢)討論,只需要舉手通過,然后簽字。
- 皇帝蓋章:最后送到溥儀面前,溥儀負(fù)責(zé)蓋上那個(gè)象征皇權(quán)的印璽。
在這個(gè)流程里,溥儀和他的大臣們,本質(zhì)上就是一套昂貴的人形圖章。對(duì)此,溥儀在后來的回憶錄(未刪節(jié)版)中有著極為清醒且痛恨的描述:
“各部的次長是日本人,那才是真正的主管人...總長除了聽取次長的報(bào)告和在文件上簽字以外,什么也不能做。”
甚至連張景惠這樣的總理大臣,因?yàn)閷?shí)在沒事干,開會(huì)時(shí)經(jīng)常打瞌睡,被日本人戲稱為豆腐總理(意為像豆腐一樣軟弱無用,又或是因?yàn)樗乙郧百u過豆腐)。
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你看,就連總理都是擺設(shè),上面的皇帝能有什么實(shí)權(quán)?溥儀每天忙忙碌碌地批閱奏折,實(shí)際上他批閱的每一份文件,都是日本人早就定好的定局。他的朱批,不過是給關(guān)東軍的意志披上一層皇命的外衣。
人事任免權(quán)的徹底喪失
判斷一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者有沒有權(quán)力,最直接的標(biāo)準(zhǔn)就是:你能不能決定下屬的去留?
在這一點(diǎn)上,溥儀的處境簡直可以用凄慘來形容,他不僅管不了日本人,甚至連身邊的忠臣都保不住,最典型的案例就是鄭孝胥的下臺(tái)。
鄭孝胥是溥儀的老師,也是偽滿的開國功臣。此人雖然迂腐,但對(duì)大清是死忠,且多少還保留了一點(diǎn)傳統(tǒng)士大夫的傲氣。他曾天真地提出了王道樂土的構(gòu)想,希望偽滿能有一定的獨(dú)立性,不要完全被日本操縱。
這句話觸碰了關(guān)東軍的逆鱗。
1935年,關(guān)東軍覺得鄭孝胥不聽話,直接施壓要求換人。溥儀想保鄭孝胥嗎?當(dāng)然想,但他沒有任何籌碼。關(guān)東軍甚至不需要經(jīng)過溥儀的同意,就直接擬好了免職令和繼任者名單(張景惠)。
當(dāng)關(guān)東軍司令官南次郎拿著文件來找溥儀通報(bào)時(shí),溥儀只能眼睜睜看著這位輔佐自己半輩子的老臣黯然離場,換上了一個(gè)只會(huì)對(duì)日本人點(diǎn)頭哈腰的張景惠。
不僅是大臣,連溥儀身邊的宮女、太監(jiān)、醫(yī)生,甚至廚師,他都不能自己決定。這里必須提到一個(gè)像幽靈一樣纏繞溥儀后半生的人物——吉岡安直。
此人的官方頭銜是帝室御用掛(皇室聯(lián)絡(luò)員),但實(shí)際上他是關(guān)東軍安插在溥儀身邊的獄卒。據(jù)《遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判記錄》中的證詞顯示,吉岡安直對(duì)溥儀的控制到了變態(tài)的地步:
溥儀會(huì)見任何外賓,吉岡必須在場記錄。溥儀對(duì)臣下訓(xùn)話,講稿必須經(jīng)過吉岡審查。甚至溥儀今天穿西裝還是穿軍裝,都要看吉岡的臉色。
有一個(gè)細(xì)節(jié)極具侮辱性,溥儀作為皇帝,在巡幸各地時(shí),應(yīng)該接受萬民朝拜。但吉岡安直會(huì)站在溥儀身后,時(shí)不時(shí)用日語低聲喝令:“陛下,鞠躬!陛下,揮手!”
這時(shí)候的溥儀,哪里是一國之君?簡直就是一個(gè)被提線木偶操控的皮影。
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精神上的絕育
如果說上面這些剝奪軍權(quán)、政權(quán)和人事權(quán)是對(duì)溥儀肉體上的囚禁,那么逼迫他供奉天照大神,則是對(duì)他精神上的徹底閹割了。
這也是溥儀在撫順戰(zhàn)犯管理所改造時(shí),每次提起都會(huì)痛哭流涕的奇恥大辱。
1940年,日本為了在精神上徹底同化偽滿,要求溥儀去日本迎請(qǐng)?zhí)煺沾笊窕貣|北供奉,并尊其為建國元神。
對(duì)于愛新覺羅·溥儀來說,這是對(duì)他祖宗十八代的背叛。他是清朝的皇帝,拜的是愛新覺羅的列祖列宗。現(xiàn)在日本人讓他把日本人的祖宗(天照大神)請(qǐng)回來,供在皇宮里,還要初一十五去參拜。
但在關(guān)東軍的刺刀面前,溥儀再次選擇了屈服。他親自去了一趟日本,捧回了象征天照大神的神器(一面鏡子和一把劍),供奉在偽皇宮旁邊的建國神廟里。
從那一刻起,溥儀在精神層面就已經(jīng)死了。他不再是那個(gè)試圖恢復(fù)祖業(yè)的宣統(tǒng)皇帝,而是一個(gè)徹底失去了靈魂軀殼。他為了保住那個(gè)虛假的皇位,連祖宗都賣了。
既然沒權(quán),他為什么不跑?
看到這里,可能很多人會(huì)問:既然混得這么慘,完全是個(gè)傀儡,溥儀為什么不跑?或者干脆不干了?
這就要說到人性的幽暗之處了,我們不能用受害者的視角去美化溥儀。他留在偽滿,固然有被關(guān)東軍脅迫的成分,但更多的是利益交換。
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日本雖然剝奪了他的統(tǒng)治權(quán),但給予了他極高的生活權(quán)。
即使在偽滿后期,東北物資極度匱乏,老百姓因?yàn)槌源竺锥家欢榻?jīng)濟(jì)犯的時(shí)候,偽皇宮里的溥儀依然過著奢靡的生活。
根據(jù)偽滿皇宮的賬目記錄,溥儀每年的皇室經(jīng)費(fèi)高達(dá)數(shù)百萬偽幣。他每餐依舊是幾十道菜,即便他不吃,也要擺在那里。他依舊可以對(duì)身邊的太監(jiān)、仆人行使生殺予奪的權(quán)力(也就是所謂的關(guān)起門來做皇帝)。
溥儀的邏輯是極其自私的,只要能讓我保留皇帝的名號(hào),只要能讓我維持優(yōu)渥的生活,只要能讓我還是愛新覺羅家族的族長,哪怕把國家主權(quán)全部賣給日本人,我也認(rèn)了。
這種心態(tài),不是軟弱,而是貪婪。他不是因?yàn)闆]權(quán)才當(dāng)了傀儡,而是為了滿足自己的帝王欲和貪欲,心甘情愿地交出了權(quán)力。
老達(dá)子說
當(dāng)我們回望這段歷史,溥儀在偽滿洲國的權(quán)力真相,其實(shí)可以用一句話概括:
對(duì)內(nèi)(仆人、家眷),他是暴戾的封建君主;對(duì)外(關(guān)東軍),他是卑躬屈膝的奴才;對(duì)天下(東北百姓),他是助紂為虐的共犯。
不要被影視劇里那個(gè)戴著圓眼鏡、哭哭啼啼的形象給騙了,那個(gè)形象是為了戲劇沖突而塑造的~
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