“唱山歌咧,這邊唱來那邊和……”“什么水面打跟斗咧,嘿撩撩啰!”冬日的廣西桂林,碧波蕩漾,峰林如黛。象鼻山下,近百名導游以小組為單位,或站在愛情島的觀景臺,或圍在漓江的步道旁,向游客講解和展示劉三姐歌謠文化。這是2026年廣西劉三姐歌謠文化賦能基層活動(第一期)的實景實訓現場。
1月9日至11日,這場為期3天的文化賦能活動在桂林舉行,來自桂林、柳州、來賓的近百名導游齊聚這座山水之城,開啟一場“能唱會講、即學即用”的非遺浸潤之旅。活動精心搭建“理論+實踐+創新”的學習平臺,既有專家學者的深度解讀,也有一線導游的實踐展示;既有經典歌謠的傳承演繹,也有新媒體傳播的創新探索,讓國家級非遺代表性項目“劉三姐歌謠”在新時代文旅融合的浪潮中煥發蓬勃生機。
“當前文旅融合向縱深發展,游客早已不滿足于‘走馬觀花’,更渴望讀懂風景背后的文化故事。”在活動開幕式上,廣西壯族自治區文化和旅游廳市場管理處處長蘇尉東一語道破舉辦此次活動的初衷與深意,“導游作為文旅服務的一線使者,是文化傳播的關鍵橋梁,讓劉三姐歌謠‘唱起來、用起來、傳開來’,既是打造廣西文旅特色品牌的核心抓手,更是我們的文化使命。”這番飽含期許的話語,引起在場導游的強烈共鳴。
活動以“解碼、運用、傳播”為主線,精心設置四大核心教學模塊,讓導游實現從“懂文化”到“會運用”的全方位提升。“劉三姐不只是廣西的,更是中國的、世界的,廣東等地也有相關文化印記,這是中華民族文化同源的見證。”在劉三姐文化收藏與研究學者謝中國的課堂上,大家循著劉三姐文化的發展脈絡,在嶺南地區多民族文化交融中,感悟中華民族共同體的精神內核。聲樂藝術指導課上,第四代劉三姐代表吳似梅手把手教唱彩調版本的《山歌好比春江水》《藤纏樹》等經典曲目,從桂柳話的發音咬字到情感的細膩表達,示范細致入微、講解通俗易懂,讓學員耳目一新、受益匪淺。
“導游不能做景點的‘復讀機’,要做文化的‘翻譯官’。”在場景運用解析課上,廣西國際商務職業技術學院文化與旅游學院教授劉慶聚焦文化轉化運用,用一個個鮮活案例,演示如何將劉三姐文化靈活轉化為帶團服務技能:接團時,一首《迎客歌》傳遞熱忱;破冰時,一曲《盤歌》拉近距離;講解劉三姐與阿牛哥的愛情故事時,以《藤纏樹》烘托氛圍;用餐時,用《敬酒歌》傳遞壯鄉的待客之道。“劉三姐歌謠既能豐富講解內容、增強游客互動,讓旅程更具沉浸式體驗,又能借導游之力將廣西歌圩文化、山歌底蘊推向全國、走向世界。”劉慶的分享讓大家深受啟發。
“講解與場景銜接生硬、文化挖掘浮于表面,很多時候還停留在‘看山是山、看水是水’的觀光層面,沒能讓游客感受到山水背后的文化內涵和價值。”作為全國金牌導游和廣西文化旅游推廣大使,張珊清晰地洞察到行業的痛點。本次活動的實景實訓環節,正是針對性破解這一難題的關鍵。
在象鼻山景區,高級導游帶隊演練,手把手指導學員將課堂所學轉化為帶團實踐。學員以小組為單位,向景區游客講解劉三姐歌謠文化、演繹經典山歌,在實戰中錘煉技能、深化理解。“此次活動激發了導游群體對劉三姐歌謠文化的關注、踐行與思考,他們已經有意識地將劉三姐歌謠及廣西山歌融入日常講解,這是非常大的突破,也是活動最珍貴的成效。”張珊欣慰地說。
實訓后的成果考核環節,學員各顯神通,充分展現了“學用轉化”的扎實成效。“以前帶團只會介紹自然景觀,現在能把劉三姐文化融入進來,讓講解更有深度。”活動結束后,桂林導游曾凌難掩心中興奮,“我們不僅學會了彩調演繹,甚至還掌握了結合不同景區場景用英語、泰語傳唱劉三姐歌謠的技巧。”她透露,后續將和團隊伙伴制定計劃,把詩詞歌賦與劉三姐文化融入各景點講解。比如,在象鼻山愛情島,結合壯族以歌傳情的文化特色展開解讀,讓游客更直觀、深入地感受廣西多民族文化的獨特魅力。
此次活動是響應自治區劉三姐文化IP打造工作部署的具體舉措,后續還將面向廣西14個地市持續推進,引導廣大文旅從業人員深耕民族文化傳承,創新旅游服務模式。此外,活動還將選拔優秀學員納入“導游達人”培養計劃,著力打造一支政治過硬、業務精湛、熱愛民族文化的導游骨干隊伍,讓更多文旅從業者成為劉三姐歌謠的傳承者、傳播者。
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▲實景實訓環節中,導游學員演練如何在講解中融入劉三姐歌謠文化
稿件來源:中國文化報
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