“西天梵境”琉璃閣院落騰退移交，北海沿岸都有哪些園林建筑？

據新京報報道，1月22日，由北京市文物局和園林綠化局、公園管理中心主辦的北海公園琉璃閣院落騰退移交儀式舉辦，這意味著，有著400多年歷史的北海“西天梵境”將恢復其完整性。

琉璃閣院落是北海公園“西天梵境”建筑群的重要組成部分，位于其第三進院落，建筑依次為重檐歇山華嚴清界殿、重檐攢尖七佛塔亭、三覆檐歇山琉璃閣。琉璃閣建于乾隆二十四年（1759年），七佛塔亭建于乾隆四十二年（1777年），是清代中期皇家園林建筑營造的典范，是中華民族多元一體、文化交融的重要象征。此次騰退移交的琉璃閣院落，自1955年起曾作為北京市文物考古機構的辦公及文物存放場所使用逾70年。

北海公園琉璃閣。新京報記者 王巍 攝

位于北京城內故宮和景山西面的北海，是中國現存歷史上建園最早、保存最完整、文化沉積最深厚的古典皇家園林。北海的歷史可以溯源到八百多年前的遼、金時代，從那個時候起它成了帝王宮苑的一部分。直到1949年北平解放，北海才真正回到人民的手中。

而其中的西天梵境，又稱作天王殿，是一組精美的佛寺，面臨北海，正對瓊華島。前有一精美的“須彌春”琉璃牌坊，后有三道琉璃門墻，進門有天王殿、大慈真如寶殿及琉璃閣等建筑物。大慈真如寶殿全部用楠木建成，琉璃閣為發券無梁殿結構，外面嵌砌五彩琉璃花飾與佛像，備極精美。

那么北海，特別是其沿岸，都有哪些園林建筑呢？以下內容選自《天工人巧：中國古園林六講》，已獲得出版社授權刊發。

《天工人巧：中國古園林六講》

作者：羅哲文

版本：北京出版社 2024年10月

北海與中南海一起，共同組成了北京城內最大的一處風景區，瓊華島的歷史最為悠久，更是三海中的重點。自遼、金、元、明、清以來皆為帝王宮苑所在，著意經營，在園林布局上有很大的成就。首先這里具備很好的自然條件。北海正處于燕山西北環抱的一塊平原的中心，西山、玉泉山的金水河水流到這里形成了一個較大的湖泊，在這個平原上有了這一塊巨大水面，湖中又有小山，這是很難得的造園條件，而且又離遼代南京和金中都城的東北不遠，所以在八百多年前的遼金時代這里就被選作郊外離宮。

元代的統治者對這里更加重視，覺得在郊外還不能充分利用這個地方，就把首都搬到這里來，皇宮的布局即以太液池為中心。明、清兩代這里仍然是宮中的禁苑。歷代之所以這樣重視這里，正是因為有了這樣一塊水面和小山的緣故。因為中國園林如果沒有水和山是無法布置的，山還可以人工建筑，而要有較大的水面，在古代則是難以靠人工辦到的。古代造園建筑匠師們充分利用了這樣有利的自然條件，精心布局，經過了許多代勞動人民的辛勤勞動才形成了今天北海公園園林的規模。因此，這處園林也可以說是幾百年造園經驗積累的成果。

北海園林總的布局繼承了我國古代造園藝術中在水中布置島嶼、沿池岸布置建筑物和風景點的傳統手法。全園面積共七十多萬平方米，水面占了一半以上，眼界開闊，這是城市內部園林很難有的條件。瓊華島聳立于水面南部，以高聳的白塔、玲瓏的山石和各種建筑物組成一個整體。東、南兩面用石橋與岸邊有機地聯系在一起，并且還與東面的景山、故宮互相輝映，構成一大片壯麗景色。明人的游記就曾寫道：“東望山峰，倒蘸于太液波光之中，黛色嵐光，可掬可挹。”我們今天站在北海的西岸向東南望去，的確可見遠處的景山五亭倒映水中，若飄若動，更增添了北海的景色，這也是我國古代造園藝術中借用外圍景色的傳統手法之一。

至于沿岸一帶的建筑則有濠濮間、畫舫齋、鏡清齋、天王殿、五龍亭、小西天等，或斷或續，有的隱藏于翠綠林中自成格局，有的面臨池面，有的突出于水中。建筑的形式有亭、臺、樓、閣、水榭、游廊，變化不一，而且互相聯系搭配，充分顯示了中國古代建筑與園林布局相結合、相互增輝的成就。

北海沿岸的園林建筑布局在遼、金時代的情況已無從查考，估計當時沒有什么建筑。元代西岸是宮殿區，東岸與靈圃（今景山）相連，太液池中遍植芙蓉。明代則已有許多臨水亭殿。現在的建筑大都為乾隆時期所留下的。其布局的方法大體可分為兩類：一類是臨水的建筑，一類是隱蔽于岸邊的小型建筑群。臨水建筑又有伸入水中的（如船塢、五龍亭等）和臨水的建筑群（如天王殿、闡福寺、澄觀堂、鏡清齋等）。這些建筑雖然各抱地勢，但彼此均有呼應。而海的東岸則采取了隱蔽的方式，把建筑物隱藏在土山、叢林之內，自成一個小區域，如濠濮間、畫舫齋等即是，但是這些地方處處又有路可通海岸，不是隔絕而是有聯系的整體。

北海北岸五龍亭舊影（喜龍仁攝，黃曉供圖）。《天工人巧：中國古園林六講》插圖

自瓊華島東山過陟山橋往北，一帶土崗自南而北伸展，濠濮間即位于土山之后。澗系由北海的東北角引水輾轉經先蠶壇、畫舫齋而來，到這里成為一個內部水池，沿岸假山疊石非常玲瓏秀麗，一道彎曲石梁橫跨水面，橋北還飾以石坊，橋南建臨水軒室，舊額稱為“壺中云石”。軒內有游廊曲折而上，經山頂轉至南面而下，非常幽靜有致，尚有崇椒室、云岫廠等堂殿與之相結合。游人從岸邊輾轉來到濠濮間，好似另有一番境地，也可說是園中有園的一種表現方式。其成功之處，不在于用圍墻建筑隔開，而是以土崗、假山、樹木等作為間隔。

濠濮曲橋。《天工人巧：中國古園林六講》插圖

自濠濮間而北，轉過土山又有一組隱蔽于土山林木之間的建筑，即畫舫齋。前為春雨林塘殿，四周廊屋環繞，正中為一方形水池，畫舫齋即為正面的一座臨池殿閣。此外還有觀妙室、鏡香室、古柯庭、得性軒等建筑物，組成一個完整的院落。

出畫舫齋而北，舊有先蠶壇，因原來建筑早已不全，現已改觀。沿海東岸建筑大體如此。

鏡清齋在北海的最北部，民國二年（1913年）始改成為靜心齋，是北海公園中一處精美的園中小園。其前門正對著瓊華島的中心，四周有墻圍繞，而南面圍墻用透空花墻使內外景色尚可隱約聯系。墻外有碧鮮亭，實際乃裝點圍墻之用。靜心齋內部的園林布局亦是以水池、石橋、假山和亭、閣、堂、室所組成，建筑布局看上去是相互間隔，但是有著明確的中軸線和分射點。西部進門為水池，對面有沁泉廊，貼墻回廊緣山而上，再從北面繞道東部而下，尚有罨畫軒、枕巒亭、畫峰室等建筑。自假山之上俯覽池中曲橋、回廊、亭、榭建筑與池水相映照，自是一番優美景色。

西天梵境又稱作天王殿，是一組精美的佛寺，面臨北海，正對瓊華島。前有一精美的“須彌春”琉璃牌坊，后有三道琉璃門墻，進門有天王殿、大慈真如寶殿及琉璃閣等建筑物。大慈真如寶殿全部用楠木建成，琉璃閣為發券無梁殿結構，外面嵌砌五彩琉璃花飾與佛像，備極精美。

西天梵境的西面尚有一座建筑，但早已毀去，現在僅存五彩琉璃照壁一座，即是北海有名的九龍壁。九龍壁高5.95米，長25.52米，厚1.60米，全部用琉璃磚燒制，兩面刻九條五彩大龍，飛舞騰翱于波濤云氣之間，非常生動優美，特別是色彩極為鮮艷，是我國琉璃工藝建筑中的珍貴作品。

九龍壁之西有澄觀堂、浴蘭軒、快雪堂，再西即闡福寺，寺的大殿于民國初被燒毀，寺前即五龍亭。五龍亭共有五個亭子，中為龍澤亭，東為澄祥亭，再次為滋香亭，西為涌瑞亭，再次為浮翠亭。龍澤亭為重檐圓頂，余四亭皆方頂。五亭相互有石橋相接連成一體，石橋宛轉相連，跨于水面好似游龍行動，特別是五亭全部伸入水中，使海岸景色發生變化。這是北海岸邊優美的建筑物。在五龍亭的西北尚有觀音殿、萬佛樓等一組宏偉的佛寺。觀音殿為一巨大的四方形攢尖頂大殿，其四周引水為小池，跨小橋于上，每面有琉璃牌樓一座，連以短墻，墻的四隅又有小亭各一，原來在觀音殿內有八百羅漢山和仙山懸塑。觀音殿之后的正殿萬佛樓已毀，現尚存東配樓寶積樓一座，聳立于北海的西北角，非常雄壯。

自觀音殿南行，沿北海的西岸現在已無建筑保存了，但是西岸確實是觀看東北岸瓊華島景色的好處所，遠處的景山亭子均好像在岸邊，增色不少。原來明代這里尚有迎翠殿、澄波亭，但現在早已不存在了。

本文經出版社授權刊發。作者：羅哲文；摘編：何也；編輯：張進；導語校對：趙琳。未經新京報書面授權不得轉載，歡迎轉發至朋友圈。

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