唐朝冷門詩人的一首詩，僅28字，卻成意境高遠的佳作，千古流傳

寒冬時節，若得閑暇尋梅，總會在某個瞬間想起那句“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”。

這句詩早梅的神韻定格成永恒，它就像冬日記憶里的一抹淡影，清冷而遙遠，卻又常在某個呵出白氣的清晨悄然浮現。

可若問起作者是誰，許多人卻會一時語塞。

其實他出自唐朝一位相對冷門的詩人——張謂。

在星光璀璨的唐朝詩壇，尤其是盛唐，張謂的名字著實不夠亮眼，即便他曾和當時不少名士名將有交集，殷璠《河岳英靈集》選其詩六首，《全唐詩》錄存其詩一卷40首，依然還是很冷門。

張謂，字正言，河內（今河南泌陽縣）人，其生卒年雖未確切記載，但據史料推斷，約生于唐玄宗開元初年，卒于大歷十二年（777 年）之后。

既然活躍在盛唐，他當然和當時的名人有過交集。

他是天寶二年（743 年）的進士，在天寶年間和詩仙李白同飲過酒，領略過詩仙的狂放與不羈；也和岑參在天寶末年共同在西域封常清幕府，見識過邊塞的風沙與壯闊；

他歷經玄宗、肅宗、代宗三朝，安史之亂后，他曾任尚書郎，大歷年間出為潭州刺史，最終官至禮部侍郎，執掌貢舉之事達三次，在宦海沉浮中看盡人間百態。

作為詩人，其作品現存雖不多，卻以 "辭精意深，講究格律，詩風清正" 著稱。他的詩作題材多集中于飲宴送別，代表作如《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等，皆體現出盛唐向中唐過渡時期的詩風轉變。

而《早梅》作為其最負盛名的作品，不僅入選《唐詩三百首》等多種選本，更成為后世詠梅詩中不可多得的經典。

《早梅》

一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。

這首詩二十八字，卻字字珠璣，將早梅的形、意、神熔于一爐，讀來余韻悠長。

“一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。”

請閉上眼睛，隨文字入境：

殘冬或初春，寒意仍濃。你漫步在郊野，遠處是疏落的村舍，一條小路蜿蜒。溪水尚未完全解凍，溪橋靜靜橫臥。然后，你看見了它——

不是“墻角數枝梅”的含蓄，也不是“香雪成海”的熱鬧，而是“一樹”，完整的一樹。詩人用“白玉條”形容梅枝，妙絕。

“白”是色彩，是梅花不染塵埃的素潔；“玉”是質感，溫潤中帶著凜冽的硬度；“條”是形態，是那綴滿花朵的枝條在寒風中輕輕搖曳的樣子。

三個字，視覺、觸覺、風骨，全有了。

“迥臨村路傍溪橋”七字，轉寫梅花的生長環境。

“迥臨”，是遠離、是高踞。這株梅，不在庭院，不在園圃，它主動選擇了“村路”旁的“溪橋”——一個既不屬于人間煙火（遠離村路），又連接著自然生趣（傍依溪水）的交界地帶。

它站在那里，如同一位自愿放逐的隱士，與熙攘保持距離，與清流為伴。畫面瞬間立體：曠野為背景，溪橋為支點，寒梅是絕對的主角，清冷、孤傲、遺世獨立，也為下文的 "疑" 字埋下伏筆。

“不知近水花先發，疑是經冬雪未消。”張謂以賞梅人的視角切入，模擬出初見早梅時的直觀感受。

詩人遠眺之間，這晶瑩潔白的一片是什么？然后推斷：大概是去年冬天積在枝頭的雪，還沒融化吧？

這份“誤認”的細節，既凸顯了早梅的“早”——早到殘雪未消便悄然綻放，又強化了早梅的“白”——白得純粹，與殘雪難分彼此。

這種貼近生活的揣測，沒有文人墨客的刻意雕琢，反而多了一份天真與靈動，讓清冷的詠梅詩多了幾分煙火氣。

當詩人走近細看，或是直到理性歸來，又或是直到一縷若有若無的冷香飄來，才恍然大悟：哦，不是雪，是梅花！是近水向陽，得了地氣之先而早早綻放的梅花！

這份從疑惑到明悟的心理過程，被詩人以樸素的語言生動地展現出來。“發”字雖簡，卻藏著蓬勃的生機，是寒冬里沖破冷寂的力量，是生命對春日的悄然期許；“消”字則留有余寒，暗示冬日尚未完全褪去，天地間仍有清冽之氣。

一“發”一“消”，一暖一寒，在矛盾與統一中，精準捕捉了冬春交替、生命戰勝嚴寒的那個瞬間，這是全詩最靈動的一筆，使得詩歌更添一層生動的意趣，也讓讀者仿佛親歷了這場美麗的誤會。

全詩四句，首尾呼應，中間承接，形成一個有機的整體。

首句 "白玉條" 與末句 "雪未銷" 遙相呼應，前者寫梅之形，后者寫梅之色，前后映照，渾然天成。二、三句則以 "溪橋" 和 "近水" 巧妙承接，既交代了環境，又揭示了原因，使得全詩流轉自然，毫無滯澀之感。

全詩寫早梅，卻通篇不見一個 "早" 字，卻從 "寒梅" 的時令，到 "近水花先發" 的特性，再到 "疑是經冬雪未銷" 的錯覺，無不在烘托一個 "早" 字。

這種 "不著一字，盡得風流" 的筆法，正是唐詩含蓄蘊藉之美的典范，這首詩也因此千古流傳。