道德和法律本來就是一道同頻的選項,并不存在誰凌駕于誰之上,但也是這個原因,當這種觀念開始應用于日常生活的時候,我們所面臨的就是另一種困境,道德是無法預測的,但是法律卻也是冰冷無情的。當兩者遭遇在一起,我們很難說誰錯誰對,唯一可以確定的是,道德和法律從來不是兩個可以兼容的選擇題。
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今天推薦影片《妻之告白》,本片講述的就是這個困境下的難題。彩子是一個苦命的姑娘,在被迫嫁給了教授之后,生活并不幸福,即使是出嫁也是因為教授在強行非禮了彩子之后的下策,對此,彩子頗有微詞,但是卻無法順利離婚,因為日本當時的現行法律,離婚需要完備的理由,但是對于教授來說,法律給出的理由他一樣也沒有違反。于是,彩子在跟教授生活的日子度日如年。
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教授有一個年輕的學生幸田,幸田同情彩子的遭遇,一來二去兩人也產生了情愫。即便是這樣,幸田也無法幫助彩子脫離困境。某一天,三個人去登山,登山途中,教授和彩子遇險,危急關頭,彩子做出了選擇。
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《妻之告白》中探討的問題很有意思,但同時也是一個難解的問題。讓我們從問題的根源開始梳理,就不難發現彩子本身所代表的是一種道德困境,但這種困境具有明顯的階級性。教授代表什么?代表的是主導階級,他可以通過自己的酒醉來強行霸占彩子,爾后僅僅需要做出來結婚的承諾就能占有彩子。彩子這個時候可以訴諸于法律嗎?當然不能,因為法律這個時候是無法界定彩子和教授的行為是自愿還是霸占。
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為什么彩子在被教授侵犯的過程中沒有太多的反抗,原因還在于她童年時候的生活陰影導致的心理障礙。彩子在遇到侵犯或者是強勢階級的時候,整個人選擇的是沉默和忍受。她在生活中沒有反抗的勇氣,這也是為什么教授在結婚后對于彩子各種凌辱的時候,她并不能用別的方式來為自己撐腰。日常生活中的彩子是沒有反抗的勇氣的,或者說她的這種反抗的勇氣已經被差不多徹底的磨滅了。彩子并不能真正的反抗那些壓迫自己的人或者是事物,最終釀成悲劇。
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但是彩子為什么會在最后選擇了勇氣呢?原因在于危急關頭,在于自己的生命都開始受到威脅的時候,彩子這個時候才意識到自己也是一個人,也是需要面對壓迫進行斗爭的,于是,她割斷了繩子。因為繩子不被割斷,彩子自己清楚地意識到自己將會迎來什么。于是,她這個時候體內的反抗基因被喚醒了,被喚醒了之后,所有的行為就都順理成章了。
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但彩子卻因為這種在特殊情況下被喚醒的基因而送了命。原因也很簡單,當他展現出來應有的反抗之后,如何面對曾經的自己和現在的自己就成了難題。彩子反抗了,但是卻無法真正的回到過去那個唯唯諾諾,唯別人馬首是瞻的弱女子。當她再一次面對幸田的時候,即便是展現出來了一種溫柔,在幸田看來,這種溫柔并不是真實的,而是一種表面現象,因為彩子這個時候已經展現出來自己堅強的一面了,而正式這一面,恰恰是幸田所不能接受的。
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這個時候,我們就會疑惑,幸田本身不是希望彩子能從這種苦海中脫離出來嗎?為什么當他看到彩子脫離了這種苦海之后,卻展現出來一種無法接受的情緒。答案也很簡單,幸田看上去是跟自己的教授老師不一樣的人,實際上,他們卻是同一種人。只不過幸田更加年輕罷了。彩子將自己的未來寄托在幸田身上本就是錯誤的,想想看,老教授對待彩子是一種什么態度?她用自己的方式愛彩子,但本質上是一種跨緯度的壓迫。
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而幸田看上去是彩子的救命稻草,同時也是她的另一種最好的選擇,實際上,幸田不過是另一種選項,但并不是最優的選項,幸田的好不過是老教授的糟糕承托出來的。想要讓幸田為彩子負責任,想要讓幸田接受一個為了自己殺人的女人,幸田的思想沒有超越時代,他并不能真正的接受彩子,因為他也不是高尚的人。
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這樣一來,兩個人的結局就很明確了。彩子因為所托非人而最終喪失了對于生活的信心,原因也在于彩子自己無法面對自己的勇氣的喚醒,而錯誤的將未來寄托給了旁人,從來不從自身做起,如果彩子能真正的愛自己,那么幸田這樣的人就不難回歸。
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而對于幸田來說,他所極力避免的最終都以另一種方式到來了,這種到來本身代表的是一種循環,一種對于自己怯懦的回饋。幸田本質上跟彩子一樣,無法面對真正的反抗的勇氣,當這種勇氣真正的到來的時候,他們的選擇都出奇的一致,彩子成了幸田,幸田也成了彩子,道德和法律的難題就是無解的社會問題。
你好,再見
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