耶律大石：從俘虜?shù)街衼啺灾鳎尅捌醯ぁ背闪宋鞣綄?duì)中國(guó)的稱呼

1124年的那個(gè)夏天，有個(gè)契丹皇族鉆進(jìn)了漠北的荒原里，蹤跡全消。他遭過(guò)俘虜，逃過(guò)命，甚至被逼著給敵人引過(guò)路，身邊就只跟著兩百來(lái)個(gè)騎兵。

八年過(guò)去，他在中亞登了帝位。再等九年，連西亞最橫的塞爾柱帝國(guó)都被他打垮了。這人便是耶律大石，他建的國(guó)度，名叫西遼。

咱們的歷史課本，總對(duì)著偏安江南的南宋大書(shū)特書(shū)，筆墨給得足得很?？蛇@個(gè)疆域比南宋還遼闊，把中華文化一路帶到中亞的政權(quán)，卻半個(gè)字都沒(méi)提。這事到底為啥？

先說(shuō)個(gè)不少人不知道的點(diǎn)，耶律大石其實(shí)是個(gè)進(jìn)士。

真沒(méi)瞎說(shuō)，一個(gè)契丹人，實(shí)打?qū)嵖贾辛诉M(jìn)士。1115年那回科舉，他憑著本事進(jìn)了翰林院，先做翰林應(yīng)奉，沒(méi)多久又升成了翰林承旨。契丹話里，翰林稱作“林牙”，所以后來(lái)中亞那邊的史書(shū)，都管他叫“大石林牙”，透著股敬畏勁兒。

這人能跨馬射箭，舞得動(dòng)刀槍，也能提筆寫(xiě)漢字、讀漢書(shū)，文武都拿得出手。

耶律大石是遼太祖耶律阿保機(jī)的八世孫，這點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，可他多半是庶出的。遼朝那會(huì)兒早漢化得深了，嫡庶之分看得比啥都重，庶出的子孫沒(méi)法走“世選”的捷徑當(dāng)官，他只能靠自己考科舉謀出路。

1122年，金兵一路打過(guò)來(lái)，遼天祚帝嚇得只顧著往南逃，根本不管朝政。耶律大石跟著一幫大臣，干脆擁立秦晉王耶律淳做了皇帝，建了個(gè)北遼，想憑著這點(diǎn)力量守住燕京。

北宋這時(shí)候倒會(huì)趁火打劫，宋徽宗派童貫領(lǐng)著二十多萬(wàn)大軍北伐，一門心思要奪回燕云故地。可到頭來(lái)呢？?jī)纱味急灰纱笫褪捀纱虻么髷?，人家還一路追著打，直追到雄州城下才罷休。

只可惜，北遼這攤子事，撐了還不到一年就垮了。

有段黑歷史，《遼史》里幾乎避而不談。耶律大石曾被金軍抓過(guò)俘虜，更丟人的是，他還被逼著給金兵帶路，去偷襲天祚帝的大營(yíng)。金太祖完顏阿骨打還特意下了詔書(shū)表?yè)P(yáng)他，這事成了他這輩子都抹不去的屈辱。

好在他后來(lái)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)逃了出來(lái)，投奔回天祚帝身邊。他勸天祚帝先養(yǎng)精蓄銳，等時(shí)機(jī)到了再動(dòng)手，別忙著跟金國(guó)硬拼，可天祚帝根本聽(tīng)不進(jìn)去。

耶律大石心里門兒清，跟著這么個(gè)主子，遲早是死路一條。1124年的夏天，他趁亂殺了監(jiān)視自己的將軍，帶著兩百騎兵，連夜就扎進(jìn)了漠北的草原里。

他去了可敦城，就是現(xiàn)在蒙古國(guó)布爾干省那塊地方。那兒是遼朝西北招討司的駐地，離金朝遠(yuǎn)，又能跟漠北各個(gè)部落聯(lián)絡(luò)上。耶律大石的戰(zhàn)略眼光，在這一刻算是顯出來(lái)了，不是一般人能比的。

1132年，耶律大石在葉密立登了帝。他用了兩個(gè)稱號(hào)，一個(gè)是突厥語(yǔ)的“菊兒汗”，意思是“汗中之汗”，透著霸主的勁兒；另一個(gè)是漢語(yǔ)的“天祐皇帝”，定了年號(hào)叫延慶。

西遼，就這么在中亞的土地上立住了腳跟。

以柔克剛——契丹人如何征服穆斯林世界

耶律大石打天下，有套旁人學(xué)不來(lái)的法子，不靠屠城殺人立威，就靠收攏人心。

1132年，東喀喇汗國(guó)亂成了一鍋粥。新可汗伊卜拉欣二世是個(gè)軟骨頭，根本壓不住境內(nèi)的叛亂。他派使者去找耶律大石，說(shuō)的話挺有意思，大意是請(qǐng)你來(lái)接管我的國(guó)家，讓我能擺脫這塵世的煩惱。

耶律大石來(lái)了，卻沒(méi)殺他，把他降為“突厥蠻·伊列克”，還讓他接著管喀什和和田的地界。這法子挺高明，地盤(pán)打下來(lái)了，原來(lái)的王還能接著當(dāng)，就是換了個(gè)主子而已。

1137年，西遼的軍隊(duì)打敗了西喀喇汗國(guó)?？珊柜R赫穆德把戰(zhàn)敗的罪責(zé)全推給了葛邏祿人，逼著他們離開(kāi)邊境。葛邏祿人自然不肯干，轉(zhuǎn)頭就去投奔了耶律大石。

馬赫穆德趕緊去找舅舅求援，他舅舅是塞爾柱帝國(guó)的蘇丹桑賈爾，那會(huì)兒可是西亞和中亞的霸主。桑賈爾打著“圣戰(zhàn)”的旗號(hào)，召集了快十萬(wàn)人的大軍，要來(lái)討說(shuō)法。

耶律大石先寫(xiě)了封信求和。桑賈爾的回信傲得沒(méi)邊，讓耶律大石皈依伊斯蘭教，還吹牛說(shuō)他的士兵能用箭射斷頭發(fā)。

使者念完信，耶律大石讓人拔下他一撮胡須，遞過(guò)去一根針，說(shuō)道，你用針都扎不斷自己的胡須，你的同伴怎么可能用箭射斷頭發(fā)？

1141年9月9日，雙方在卡特萬(wàn)草原擺開(kāi)了陣勢(shì)。耶律大石手里，能打仗的部隊(duì)還不到三萬(wàn)人。

但他手里有個(gè)致命的籌碼，就是葛邏祿人。這幫人被塞爾柱人壓迫了好些年，一肚子的怨氣沒(méi)處撒。耶律大石讓他們埋伏在達(dá)爾加姆峽谷里，就等塞爾柱大軍自己撞進(jìn)來(lái)。

戰(zhàn)斗一打響，西遼軍從三面夾擊，一步步把塞爾柱聯(lián)軍逼進(jìn)了峽谷里。峽谷里頭，葛邏祿人用步兵戰(zhàn)術(shù)伏擊，騎兵在這么狹窄的地方根本沒(méi)法施展，桑賈爾的部隊(duì)，至少一萬(wàn)人死在了這條小峽谷里。

他的妻子被抓了，左右翼的統(tǒng)帥也成了俘虜。《遼史》里寫(xiě)著，塞爾柱聯(lián)軍陣亡的人，橫七豎八躺了幾十里地。

從這天起，西遼就成了中亞說(shuō)一不二的霸主。

比南宋更“中國(guó)”——西遼的中原文化底色

你以為西遼就是個(gè)草原政權(quán)，跟中原文化半點(diǎn)不沾邊？

那可就想錯(cuò)了，西遼說(shuō)不定比同時(shí)期的南宋，更像“中國(guó)”。

先說(shuō)說(shuō)錢幣。這兩年在吉爾吉斯斯坦，挖出了四枚西遼的錢幣，上面刻著漢字，分別是“康國(guó)通寶”“續(xù)興元寶”“感天元寶”。其中一枚是在布拉納遺址出土的，那兒就是西遼首都虎思斡耳朵的舊址。

一個(gè)國(guó)家的錢幣上刻什么字，大致就能看出官方語(yǔ)言是什么。俄國(guó)學(xué)者巴托爾德早年間就猜過(guò)，西遼的官方語(yǔ)言是漢語(yǔ)，這些錢幣一出土，算是印證了他的猜測(cè)。

再說(shuō)說(shuō)年號(hào)和廟號(hào)。西遼每一代皇帝，都有漢式的帝號(hào)和年號(hào)。耶律大石是“天祐皇帝”，年號(hào)有“延慶”和“康國(guó)”；感天皇后蕭塔不煙的年號(hào)是“咸清”；仁宗耶律夷列用的是“紹興”；承天太后耶律普速完則是“崇?！?。這套規(guī)矩，跟中原王朝的玩法一模一樣，沒(méi)半點(diǎn)差別。

還有制度方面。西遼完完整整地把遼朝的南北面官制搬了過(guò)去。對(duì)那些定居的農(nóng)耕民族，設(shè)州縣管理，歸南面官管；對(duì)游牧部落，就按部族劃分，由北面官統(tǒng)領(lǐng)。中央里頭，還有漢人樞密院、少府監(jiān)這些機(jī)構(gòu)，跟中原的設(shè)置差不離。說(shuō)白了，就是在中亞復(fù)刻了一套“遼朝2.0”出來(lái)。

附屬國(guó)的管理方式也有意思。耶律大石沒(méi)把征服的國(guó)家變成自己的直轄領(lǐng)土，原來(lái)的國(guó)王照樣當(dāng)，就是要掛一塊西遼給的銀牌，算是表明臣服的意思。每年交點(diǎn)貢賦就行，人家的內(nèi)政，西遼基本不管不問(wèn)。這套羈縻制度，打漢唐那會(huì)兒就有了，耶律大石把它原封不動(dòng)搬到了中亞。

最后說(shuō)說(shuō)文化傳播。長(zhǎng)春真人丘處機(jī)當(dāng)年西行的時(shí)候，路過(guò)西遼的舊地——那時(shí)候西遼已經(jīng)被蒙古滅掉了。他在昌八剌城見(jiàn)到當(dāng)?shù)赝豕珪r(shí)，看到有僧人過(guò)來(lái)陪坐；到了別失八里見(jiàn)回紇王，陪坐的里頭有僧人、道士，還有儒生。

佛教、道教、儒學(xué)，在西遼統(tǒng)治了快一百年之后，還在中亞留下了痕跡，沒(méi)那么容易消失。元朝詩(shī)人耶律楚材寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)夸耶律大石，詩(shī)里說(shuō)“后遼興大石，西域統(tǒng)龜茲，萬(wàn)里威聲震，百年名教垂。”

這里的“名教”，說(shuō)的就是儒家禮教。一個(gè)契丹人，在中亞推行儒學(xué)，連耶律楚材這個(gè)后人，都覺(jué)得臉上有光。

被遺忘的“另一個(gè)中國(guó)”——西遼為何從歷史課本消失

這么厲害的一個(gè)政權(quán)，為啥咱們?cè)谡n本里從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)？

頭一個(gè)原因，是史料斷檔了。西夏和西遼來(lái)往最密切，好多第一手的檔案都藏在西夏。1227年蒙古滅了西夏，又是屠城又是燒書(shū)，那些資料全沒(méi)了，一點(diǎn)渣都沒(méi)剩下。連史料都沒(méi)有，又怎么能寫(xiě)進(jìn)課本里呢？

再就是正統(tǒng)觀念的問(wèn)題。南宋雖說(shuō)偏安在江南，可它是北宋的延續(xù)，繼承了中原的道統(tǒng)。乾隆皇帝還專門裁定過(guò)，說(shuō)“宋雖稱侄于金，而其所承者究仍北宋之正統(tǒng)”。西遼呢？它是遼朝的延續(xù)，可遼朝本身，就從來(lái)沒(méi)被中原王朝認(rèn)作正統(tǒng)過(guò)。

還有地理上的隔絕。西夏橫在西遼和南宋中間，金朝又堵住了另一條路。耶律大石本來(lái)想聯(lián)合南宋夾擊金朝，可消息根本傳不過(guò)去。西遼平時(shí)打交道的，大多是中亞國(guó)家，跟中原這邊，幾乎是兩個(gè)不相干的世界。

最諷刺的是另一件事，西遼把“契丹”這個(gè)名字，傳遍了整個(gè)歐洲。俄語(yǔ)里“中國(guó)”叫Китай（Kitay），阿拉伯語(yǔ)是Khitai，古英語(yǔ)里是Cathay——全都是“契丹”的音譯。歐洲人還憑著西遼擊敗穆斯林的消息，編出了“祭司王約翰”的傳說(shuō)，越傳越玄乎。

一個(gè)在中國(guó)被漸漸遺忘的政權(quán)，反倒在西方，成了“中國(guó)”的代名詞。

1218年，蒙古大將哲別滅掉了西遼。它一共存在了九十四年，疆域橫跨現(xiàn)在的新疆、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦這些地方。這段歷史，真的值得被更多人看見(jiàn)。

參考資料

1. 巴托爾德《中亞突厥史十二講》（1927年），提及西遼官方語(yǔ)言推測(cè)及相關(guān)制度考證

2. 《遼史》（元脫脫等撰），記載卡特萬(wàn)之戰(zhàn)及西遼部分史實(shí)

3. 吉爾吉斯斯坦國(guó)家博物館2020年考古報(bào)告，提及西遼漢字錢幣出土情況

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