火燒慶功樓騙了你600年？朱元璋最狠的不是殺頭，而是這把軟刀子

文｜老達(dá)子

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前言

“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，這句刻在歷代開(kāi)國(guó)功臣骨血里的讖語(yǔ)，讓朱元璋和他的淮西勛貴班底，也沒(méi)能逃過(guò)后世的戲劇化演繹。

幾百年來(lái)，火燒慶功樓的傳說(shuō)在評(píng)書(shū)、戲曲、民間故事里反復(fù)上演，這個(gè)故事流傳了600年，至今仍有不少人還信以為真。

可當(dāng)我們翻開(kāi)《明史》《明實(shí)錄》等正史記載，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)集體謀殺純屬是子虛烏有的，而朱元璋對(duì)付功臣的手段，也遠(yuǎn)比一把火燒光的快意恩仇，要精準(zhǔn)、也更狠得多。今天老達(dá)子就來(lái)跟大家聊聊朱元璋的這些手段～

火燒慶功樓的傳說(shuō)

按照民間傳說(shuō)的完整版本，朱元璋在南京稱帝坐穩(wěn)江山后，看著身邊那群跟著自己出生入死的淮西老兄弟——徐達(dá)、常遇春、李善長(zhǎng)、藍(lán)玉等人，要么手握重兵，要么身居高位，功高震主的隱患像一根刺扎在他心里，夜里估計(jì)連覺(jué)都睡不安穩(wěn)。

于是他心生毒計(jì)，以表彰開(kāi)國(guó)功勛為名，在南京城中心建起一座雕梁畫(huà)棟、氣派非凡的慶功樓，對(duì)外宣稱要在這里擺下盛宴，論功行賞、封官加爵。消息傳開(kāi)之后，功臣們個(gè)個(gè)喜形于色，只當(dāng)是朱元璋念舊情，沒(méi)人察覺(jué)到背后的殺機(jī)。

唯獨(dú)軍師劉伯溫看透了朱元璋的心思，他私下求見(jiàn)朱元璋，以年事已高、思鄉(xiāng)情切為由懇請(qǐng)告老還鄉(xiāng)，臨走前拉著老兄弟徐達(dá)的手，壓低聲音再三叮囑：慶功宴那日，無(wú)論陛下做什么，你一定要寸步不離地跟著他，絕不能單獨(dú)留在樓里。

宴飲當(dāng)天，慶功樓內(nèi)鼓樂(lè)喧天，觥籌交錯(cuò)間，功臣們?cè)缫淹司级Y數(shù)，拍著胸脯笑談當(dāng)年打天下的糗事，氣氛熱鬧得像過(guò)年。朱元璋看著這一幕，不動(dòng)聲色地起身，說(shuō)要去后殿更衣。徐達(dá)想起劉伯溫的警告，立刻放下酒杯，緊跟在朱元璋身后。

兩人剛走出慶功樓沒(méi)幾步，身后突然傳來(lái)震天動(dòng)地的爆炸聲，熊熊大火瞬間吞噬了整座樓閣，原來(lái)朱元璋早在樓基下埋滿了火藥和干柴，就等著這一刻將功臣們一網(wǎng)打盡。火光沖天里，那些曾經(jīng)為他浴血奮戰(zhàn)的兄弟，連呼救聲都沒(méi)來(lái)得及發(fā)出，就成了灰燼。

只有徐達(dá)因?yàn)榫o跟朱元璋，僥幸撿回一條命，可民間傳說(shuō)里，他最終還是沒(méi)能逃過(guò)一劫，后來(lái)被朱元璋賜下蒸鵝，因背疽發(fā)作而死。

這個(gè)充滿戲劇沖突的故事，從明代講史小說(shuō)《大明英烈傳》里初見(jiàn)雛形，到清代被編入評(píng)書(shū)《大明龍興記》、搬上京劇舞臺(tái)，再到近現(xiàn)代口口相傳的民間故事，細(xì)節(jié)被不斷豐富，朱元璋冷血暴君的形象也隨之深入人心。

幾百年來(lái)，哪怕沒(méi)讀過(guò)正史的人，也能繪聲繪色地講出火燒慶功樓的來(lái)龍去脈，甚至把它當(dāng)成真實(shí)發(fā)生的歷史。

真實(shí)的歷史更扎心

可當(dāng)我們把視線從民間傳說(shuō)拉回《明史》《明太祖實(shí)錄》等一手史料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)扎心的事實(shí)：

第一，南京城從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么慶功樓，翻遍明代官修史書(shū)、南京地方志，甚至連可信度較高的野史筆記里，都找不到這座樓的半點(diǎn)記載。

第二，朱元璋對(duì)付功臣的手段，從來(lái)不是一把火燒光的無(wú)差別屠殺，而是堪稱手術(shù)刀式的精準(zhǔn)打擊，他的刀，只揮向那些真正威脅皇權(quán)、或是驕橫到觸碰底線的人，剩下的，則用軟刀子慢慢磨到服帖。

先看朱元璋的精準(zhǔn)打擊清單，他的目標(biāo)大致分兩類：

第一類是觸碰皇權(quán)核心的權(quán)臣，首當(dāng)其沖的就是丞相胡惟庸。

《明史?胡惟庸傳》明確記載，胡惟庸獨(dú)攬相權(quán)數(shù)年后，“生殺黜陟，或不奏徑行。內(nèi)外諸司上封事，必先取閱，害己者，輒匿不以聞”，甚至偷偷勾結(jié)倭寇、北元?dú)堄鄤?shì)力，意圖謀反。

1380年，朱元璋以謀不軌罪誅殺胡惟庸，順帶直接廢除了傳承千年的丞相制度，這哪里是殺一個(gè)功臣，分明是借胡惟庸的人頭，斬?cái)嘞鄼?quán)對(duì)皇權(quán)的制衡，從此“事皆朝廷總之”，皇權(quán)徹底獨(dú)大。

而胡案的牽連范圍，也絕非所有開(kāi)國(guó)功臣，主要集中在與胡惟庸結(jié)黨、參與謀反的朝堂實(shí)權(quán)派，歷時(shí)十年的清算，本質(zhì)是皇權(quán)對(duì)相權(quán)的碾壓式清理。

第二類是驕橫不法的悍將，最典型的就是涼國(guó)公藍(lán)玉。

《明太祖實(shí)錄》里的藍(lán)玉，囂張到離譜，北征歸來(lái)深夜抵喜峰關(guān)，守關(guān)將士開(kāi)門慢了些，他直接縱兵毀關(guān)而入，還私占元朝皇妃致其羞愧自殺，回朝后“多畜莊奴、假子，乘勢(shì)暴橫，嘗占東昌民田，御史按問(wèn)，玉怒，逐御史。”

1393年，朱元璋以謀反罪將藍(lán)玉剝皮實(shí)草，牽連武將集團(tuán)一萬(wàn)五千余人。但這場(chǎng)清算的背后，是朱元璋為皇太孫朱允炆鋪路的深謀遠(yuǎn)慮，朱允炆性格柔弱，藍(lán)玉手握重兵又驕縱難制，留著他就是朱允炆登基后的定時(shí)炸彈，所以必須精準(zhǔn)清除這個(gè)隱患。

更能體現(xiàn)朱元璋精準(zhǔn)的，是他放過(guò)的那些人。比如發(fā)小湯和，《明史?湯和傳》記載他“晚年益為恭慎，入聞國(guó)論，一語(yǔ)不敢外泄。所得賞賜，多分遺鄉(xiāng)曲，見(jiàn)布衣時(shí)故交遺老，歡如也”，主動(dòng)交出兵權(quán)告老還鄉(xiāng)，最后活到70歲，善終后追封東甌王。

還有武將郭英，一生謹(jǐn)慎到事太祖高皇帝四十余年，小心謹(jǐn)慎，未嘗有過(guò)，朱元璋親口評(píng)價(jià)他“廷臣若某之忠誠(chéng)樸實(shí)，諸人不及也”，最終也得以善終。就連義子沐英，手握重兵鎮(zhèn)守云南，只因遠(yuǎn)離中央、從不干預(yù)朝政，就一直穩(wěn)坐西南，世代鎮(zhèn)守云南，成為明代唯一延續(xù)到明末的勛貴家族。

朱元璋甚至還專門給功臣們發(fā)過(guò)《鐵榜文》《臣戒錄》，明文規(guī)定勛貴不能欺壓百姓、不能私藏兵器、不能結(jié)交官員，相當(dāng)于給功臣們劃了清晰的紅線：你不越線，我保你富貴；你敢越線，我就精準(zhǔn)收割。

這種明規(guī)則下的選擇性清除，比一把火燒光的無(wú)差別屠殺，要清醒、也要冷酷得多。

誅心之書(shū)

朱元璋最擅長(zhǎng)用恩寵做枷鎖，他給功臣們賜良田、賞豪宅，把女兒嫁給功臣之子，又把功臣的女兒娶進(jìn)皇子府，表面看是君臣一體，親如一家，實(shí)則是用姻親和富貴把功臣牢牢捆在皇權(quán)的戰(zhàn)車上。

就拿善終的湯和來(lái)說(shuō)，《明史?湯和傳》里說(shuō)他主動(dòng)交兵權(quán)后，朱元璋大悅，賜他在中都建豪宅，還給他的兒子封官。可湯和的晚年，是真正的杜門謝客，不談國(guó)事，每天只敢在家喝酒下棋，連老部下上門拜訪都直接拒之門外。

談遷在《國(guó)榷》里記載，湯和晚年甚至故意縱情聲色，用自污的方式向朱元璋證明我沒(méi)有野心。他活著，卻像被關(guān)在金絲籠里的鳥(niǎo)，失去了所有自由，連說(shuō)話都要反復(fù)掂量，生怕哪句觸了朱元璋的逆鱗。

那些被恩寵捆綁的功臣后代更是如此，爵位世襲聽(tīng)起來(lái)風(fēng)光，可每一代襲爵都要經(jīng)過(guò)錦衣衛(wèi)的嚴(yán)格審查，稍有不慎就會(huì)被奪爵。勛貴子弟不許隨便離開(kāi)京城，連出城掃墓都要提前報(bào)備，說(shuō)白了就是被圈養(yǎng)在皇帝眼皮子底下，一舉一動(dòng)都在監(jiān)視之中。

朱元璋建立的錦衣衛(wèi)，是懸在所有功臣頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。

《明史?刑法志》里明確記載，“錦衣衛(wèi)掌侍衛(wèi)、緝捕、刑獄之事，恒以勛戚都督領(lǐng)之，恩蔭寄祿無(wú)常員”，他們的觸角伸到了朝堂的每一個(gè)角落，甚至功臣的家里。

比如宋濂，這位朱元璋親口稱贊“非止君子，抑可謂賢矣”的開(kāi)國(guó)文臣、太子老師，晚年退休回故鄉(xiāng)后，朱元璋還派錦衣衛(wèi)偷偷監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。

有一次朱元璋問(wèn)宋濂：“你昨天在家喝酒了嗎？和誰(shuí)一起喝的？吃了什么菜？”宋濂不敢有半句隱瞞，一一如實(shí)回答，朱元璋才笑著說(shuō)：“你沒(méi)騙我，錦衣衛(wèi)的人都匯報(bào)了。”

試想一下，當(dāng)你知道自己的家里有皇帝的眼線，連和朋友喝杯酒、吃頓飯都被人盯著，這種生活有多窒息？功臣們不僅在朝堂上要謹(jǐn)小慎微，回到家里也不敢放松，連說(shuō)句抱怨的話都怕被人聽(tīng)去上報(bào)皇帝。這種精神上的高壓，比任何刑罰都要折磨人。

朱元璋最狠的地方，是徹底摧毀了功臣們的尊嚴(yán)。他喜歡在朝堂上公開(kāi)敲打功臣，讓他們當(dāng)著文武百官的面丟臉。比如傅友德，這位戰(zhàn)功赫赫的潁國(guó)公，曾被朱元璋當(dāng)眾指責(zé)不敬，逼得他親手殺死自己的兒子，然后自刎在朱元璋面前，這種羞辱，比直接殺了他更殘忍。

就連李善長(zhǎng)這樣的開(kāi)國(guó)第一功臣，朱元璋也沒(méi)放過(guò)精神折磨。李善長(zhǎng)退休后，朱元璋還經(jīng)常派人上門慰問(wèn)，實(shí)則是敲打他：你雖然退休了，但你的家族還在朝堂上，你要管好他們。

直到胡惟庸案爆發(fā)，朱元璋一步步把李善長(zhǎng)牽連進(jìn)來(lái)，讓他從榮譽(yù)頂峰跌落到萬(wàn)劫不復(fù)，最后以知謀逆不舉的罪名賜死，全家七十余口被殺。

那些僥幸活下來(lái)的功臣，早已沒(méi)有了當(dāng)年打天下時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)。他們?cè)谥煸懊媲拔ㄎㄖZ諾，連抬頭看皇帝的勇氣都沒(méi)有，從曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的將軍、運(yùn)籌帷幄的文臣，變成了皇權(quán)腳下的奴才。這種從人到奴才的精神蛻變，是比死亡更徹底的毀滅。

為什么說(shuō)這比斬盡殺絕更狠？

斬盡殺絕雖然殘酷，但至少是痛快的，一刀下去，恩怨兩清。可朱元璋的軟刀子，是讓你活著，活著看自己的尊嚴(yán)被踩在腳下，活著看自己的家族被皇權(quán)捆綁，活著每天在恐懼中度過(guò)，連呼吸都要小心翼翼。

他不是要?dú)绻Τ嫉娜怏w，而是要?dú)缢麄兊木窈酮?dú)立人格，讓他們徹底淪為皇權(quán)的附屬品。這種誅心的折磨，讓功臣們生不如死，卻又不得不活著，因?yàn)樗麄兊募易濉⒑蟠荚谥煸暗恼瓶刂小?/p>

正如《明史》評(píng)價(jià)朱元璋：“太祖以聰明神武之資，抱濟(jì)世安民之志，乘時(shí)應(yīng)運(yùn)，豪杰景從，戡亂摧強(qiáng)，十五載而成帝業(yè)。崛起布衣，奄奠海宇，西漢以后所未有也。然其沉猜好殺，晚年益甚。”

這份沉猜好殺，不止是刀光劍影的屠殺，更是深入骨髓的精神控制，這才是朱元璋最狠的地方。

老達(dá)子說(shuō)

既然正史早已戳破火燒慶功樓的謊言，為什么這個(gè)故事能在民間流傳600年，甚至至今還有人把它當(dāng)確鑿的歷史？

因?yàn)榛馃龖c功樓的核心，是權(quán)力對(duì)功臣的無(wú)情碾壓，那些曾和朱元璋一起啃樹(shù)皮、打江山的老兄弟，轉(zhuǎn)頭就成了皇權(quán)的犧牲品。這種命運(yùn)的巨大反差，剛好擊中了普通人對(duì)伴君如伴虎的恐懼，也符合大家對(duì)權(quán)力無(wú)底線的樸素認(rèn)知。

讀歷史，既要辨清慶功樓從未存在的史實(shí)，也要讀懂傳說(shuō)背后的人心：朱元璋的刀，有針對(duì)權(quán)臣的快，也有磨向功臣的軟。而民間的火，燒的是對(duì)兔死狗烹的集體焦慮，真實(shí)地藏在泛黃的史料里，人心藏在口耳相傳的故事中，這或許就是歷史最耐人尋味的地方。