大布發(fā)文控訴父母！貝嫂改婚紗搶跳舞不尊重兒媳，全家表演型人格

當一個人在一種壓力環(huán)境中反復(fù)被摩擦的時間久了，黑化就成了必然。貝克漢姆家關(guān)系大撕裂的時間也不短了，顯然布魯克林已經(jīng)開始黑化，要與父母動真的了。

從要求父母道歉到“不經(jīng)意”拉黑父母，再到找律師，大布的每一步都變得越來越直接，似乎在用這樣的形象告訴外界：我受夠了，我要一吐為快！

“我多年來一直保持沉默，并竭盡全力將這些事情保密。不幸的是，我的父母和他們的團隊繼續(xù)向媒體求助，這讓我別無選擇，只能為自己發(fā)聲，只對印刷出來的部分謊言說出真相。”

果然，大布一次性在自己的社交賬號來了個大總結(jié)：“我不想和我的家人和解，我并沒有被控制，這是我人生中第一次為自己挺身而出。”

你看，這就是哪里有壓迫哪里便有反抗吧？大布的黑化只是在一個環(huán)境里待得太久了，他的情緒再也沒辦法壓抑，所以有種噴薄欲出的感受。

大布這一次將事情講得非常清楚，是不是一方視角先不去講，但可以從這段關(guān)系中看得出來，我忍你好久了的意味濃郁。

其實關(guān)于妮可拉與婆婆之間的那點糾紛，很多都是老調(diào)常談了，可大布有一種從根本上進行分析現(xiàn)實的意思，連母親維多利亞與妮可拉之間從結(jié)婚時的婚紗問題都一次說到了。

“我父母從我結(jié)婚前就開始無何止地試圖破壞我的關(guān)系……我媽媽在最后一刻取消了為妮可拉做裙子的工作，盡管她非常興奮能穿上她的設(shè)計，這迫使她趕緊找一件新裙子……”

看看，現(xiàn)在明白妮可拉為什么結(jié)婚的時候不穿維多利亞設(shè)計的婚紗了吧，真相原來在這里呢，不是人家不穿維多利亞品牌的婚紗，而是貝嫂想要拿捏人家，結(jié)果人家直接當場揭了她的面子。

想起一句話：在這個世界上，根本沒有絕對的對與錯，不過是視角不同而已。妮可拉或許在很多事情中有自己的任性，但貝嫂絕對不是省油的燈。

大布在自己的“長作文”中講得非常清楚，對這樁婚姻，顯然貝克漢姆夫婦是不滿意的，并沒有外界說得那樣攀上富豪親家的得意感。

而布魯克林所謂的“入贅”，似乎也有自己的隱情：“我的父母多次施壓并試圖賄賂我，讓我放棄我的名字權(quán)利，這將會影響到我、我的妻子以及我們未來的孩子。”

雖然我們不明白為什么貝克漢姆夫婦想要拿回對長子的姓名權(quán)，但可以看得出來，這樁婚姻的最開始其實是一場博弈，年輕為愛而斗的小夫妻，年老為名而存在的老夫妻，他們有各自的立場，也有各自要達到的目的。

顯然，貝嫂與丈夫失敗了，婚姻如期舉行。但貝嫂依舊對著未來的兒媳各種“搞破壞”，竟然在婚禮上屬于妮可拉與大布的第一支舞。

“我媽媽搶走了我?guī)字芮熬陀媱澓玫暮推拮拥牡谝恢瑁阉兂闪艘皇桌寺那楦瑁?/strong>在我們的500位婚禮賓客面前，馬克·安東尼叫我上臺，原計劃在那里和我的妻子跳浪漫舞，但后來我媽媽卻等著和一起跳舞。”

這下好了，貝嫂也確實在那一場婚禮中大出風(fēng)頭，搶走了自己的兒子，壓下了兒媳婦，成功在賓客中露了臉。

當然，妮可拉在那個時候是何等的恥辱，她沒有將自己的婚禮取消已經(jīng)是最大的忍辱負重了吧？大布當然也難過，但一邊是妻子，一邊是母親，他似乎根本沒有辦法選擇。

這讓我們想到一個無解的世紀難題：當母親與妻子一起落水時，男人要先救誰？想來問這個問題的永遠不會是母親，畢竟那個男人是自己用心來愛的人。

可貝嫂不一樣，她不需要問這個問題，但她會直接讓兒子站在自己身邊，用道德親手綁架他，強迫他，如果當時大布在舞臺上拒絕了她，那今天的情況只怕又是另外一個故事了吧？

這樣來看，貝嫂確實沒有尊重自己的兒媳妮可拉，可大布又無可奈何，他從小在母親的控制下長大，早已經(jīng)習(xí)慣了去聽從，去配合。

“關(guān)于我們的家庭的敘述，那些表演性的社交媒體帖子、家庭活動和不真實的關(guān)系已經(jīng)成為我出生時生活中不可或缺的一部分。”

貝嫂所營造出來的家庭溫馨場面，原來不過是一個表演型的家庭現(xiàn)實：“我們多年來一直特意出現(xiàn)在每一場時裝秀、每一個派對和每一次媒體活動中，以展示我們完美的家庭。”

這確實有一種表演的性質(zhì)，想必貝嫂也沒多少錯，畢竟身為名人，她的行為是一種導(dǎo)向，而她的家人則必然是這種導(dǎo)向的踐行人。

只不過這種生活有人喜歡，有人認命，偏妮可拉看到了它的不正常，最終與自己的婆婆產(chǎn)生了現(xiàn)實的沖突，最終導(dǎo)致她加入之后貝克漢姆家庭就這樣從內(nèi)部破碎開來。