新書 | 吳鉤“野心之作”上市，看中國歷史最深刻的文明躍遷

編輯推薦：

當我們談論唐宋，往往只記得唐詩宋詞的風雅，卻忽略了這是中國歷史最深刻的文明躍遷?！短扑沃儭芬浴按髿v史+微細節”的雙重視角，駁斥“中國歷史停滯論”、中國歷史“超穩定論”——原來宋代早已出現貨幣經濟、證券市場、女性財產權等 “現代性” 特征，原來從唐到宋的轉型，竟是一場走向近代的文明革命。

書中沒有枯燥的理論堆砌，而是用“娘子的嫁妝”見證女性地位的提升，用“老百姓的稅單”勾勒稅制的進步，用“江湖游民”的興起展現社會流動性的增強。從門閥貴族的消亡到官僚體系的建立，從人身依附的松弛到商品經濟的繁榮，作者將政治、經濟、社會、文化的變革繪就成一幅全景畫卷，讓遙遠的歷史變得可感可知。

本書既有學術著作的嚴謹，又有通俗讀物的生動，既能讓歷史愛好者刷新認知，也能為普通讀者打開理解中國文明演進的新窗口。讀完這本書你會發現：中國歷史從不是一條停滯的河流，而是在曲折中不斷孕育近代化活力的文明長河——而唐宋之變，正是這條長河中最耀眼的轉折。

唐宋之變：中國現代化的歷史淵源

作者：吳鉤

出版時間：2026年1月

廣西師范大學出版社 新民說

吳鉤沉淀多年的“野心之作”

相比于“宋系列”，本書集中展示了吳鉤的大歷史觀，是吳鉤寫作的一次理論野心的展示與學術價值的升級。將對宋朝的個案研究，升華到對中國歷史發展道路的整體性思考，更具綜合性與系統性。

顛覆性史觀，打破認知桎梏

直擊 “中國歷史停滯論”“秦制兩千年” 等傳統刻板印象，提出 “唐宋之變是中國歷史第二次近代化轉型” 的核心觀點，重構從唐至宋的文明演進邏輯，證明近代化動力內生于中國歷史脈絡。

大歷史視角+微觀細節佐證

以 3000 年長時段視野串聯 “周秦之變”“唐宋變革論” 等歷史假說，同時聚焦嫁妝制度、稅制演變、游民興起、奴婢消亡等微觀場景，用《名公書判清明集》案例、民間婚帖、稅單等翔實史料，讓宏大的歷史有血有肉。

全景式覆蓋，多維度解碼轉型

全面呈現政治（貴族政治瓦解→官僚政治）、經濟（人頭稅→財產稅、自然經濟→商品經濟）、社會（身份制→契約制、固態社會→液態社會）、文化（貴族文化→市井文藝）的全方位變革，勾勒傳統中國從“固態”到“液態”的完整軌跡。

兼具學術性與可讀性

既有內藤湖南、福山等中外學者的理論支撐，又以通俗語言解讀復雜歷史議題，避免學術晦澀；案例貼近生活（如宋代女性嫁妝繼承權、東京游民生存狀態），讓普通讀者輕松理解深層歷史變遷。

回應核心歷史命題

直面 “李約瑟之問”“大分流” 等關鍵議題，從國家能力、社會組織、市場配置的互動關系切入，給出獨特的中國本土歷史解釋，兼具思想深度與現實啟示。

唐宋之變：中國現代化的歷史淵源

作者：吳鉤

出版時間：2026年1月

廣西師范大學出版社 新民說

內容簡介：

本書從大歷史視界出發，聚焦嫁妝制度、稅制演變、游民興起、奴婢消亡等微觀場景，分析“唐宋之變”的深層意義。

在作者筆下，從唐代門閥森嚴的身份社會，到宋代契約化的流動社會，這場跨越數百年的轉型涵蓋政治、經濟、社會、文化全景：政治上，貴族政治瓦解，科舉制構建起 “取士不問家世” 的官僚體系；經濟上，人身依附松弛，從人頭稅轉向財產稅，城市商品經濟與證券市場空前繁榮；社會層面，奴婢賤籍消亡，女性財產權與婚姻自主權顯著提升；文化上，貴族文化讓位于市井文藝，形成極具現代氣息的世俗風貌。

作者以翔實史料勾勒出傳統中國從“固態”到“液態”的演進軌跡，揭示“走向近代”是內在于我們歷史之中的演進動力，為理解中華文明的發展邏輯提供全新視角，讓我們看見一個充滿活力的近世中國。

吳鉤帶給我們的，不僅是一場歷史閱讀，更是一次對中國文明的重新發現。

作者簡介：

吳鉤，宋史研究者，知名歷史作家。多年來致力于研究宋朝文明，主張“重新發現宋朝”“重新闡釋傳統”，著有《風雅宋：看得見的大宋文明》《知宋：寫給女兒的大宋歷史》《宋：現代的拂曉時辰》《宋神宗與王安石》等作品。其中，重點介紹宋朝社會生活的《風雅宋》一書出版之后好評如潮，獲得2018年度“中國好書”。

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