山東
2026年1月16日《聊城晚報(bào)》5版
歲聿云暮，乙巳辭舊，丙午馬年的腳步悄然臨近。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，馬象征著奮進(jìn)、力量與榮光，承載著人們對(duì)美好生活的期許。當(dāng)馬年的年味漸濃，不妨走進(jìn)聊城中國(guó)運(yùn)河文化博物館，邂逅一組穿越千年的“漢代駿馬”——這里館藏的東漢彩繪陶馬，以靈動(dòng)的姿態(tài)與鮮活的色彩，為即將到來(lái)的馬年增添了一抹厚重的歷史底蘊(yùn)。
這組東漢彩繪陶馬為國(guó)家二級(jí)文物，長(zhǎng)28cm、寬6cm、高24cm，泥質(zhì)灰陶，模制。陶馬翹首、立鬃，嘴微張，軀體修長(zhǎng)。馬首頂部有兩孔，肢體與軀干連接處為四凹槽，臀尾部有一圓孔。馬身多施白陶衣，敷褐紅彩，繪鬃毛、眼睛、轡頭。紋飾以淺褐、黑線(xiàn)條勾勒，內(nèi)填褐彩、紫彩，線(xiàn)條柔韌，氣韻流暢，配色均衡。
作為“六畜”之一，馬在中國(guó)古代社會(huì)中的地位舉足輕重。早期，馬與人的關(guān)系主要體現(xiàn)在生活層面：提供馬乳、馬肉，充當(dāng)代步與運(yùn)輸工具。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，馬在封建社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用日益凸顯，其數(shù)量與品質(zhì)直接關(guān)系國(guó)家的軍事實(shí)力。馬逐漸超越日常用途，成為國(guó)力象征與先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，被賦予禮儀與軍政上的重要意義。
至秦漢時(shí)期，國(guó)人對(duì)馬的認(rèn)知已趨于系統(tǒng)深入。人們珍視良馬，不僅著力于尋求、馴養(yǎng)，更將其作為重要的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象，通過(guò)雕塑、繪畫(huà)等形式加以塑造與贊頌。馬的形象廣泛出現(xiàn)于漢代造型藝術(shù)中，成為其中不可或缺的組成部分。在表現(xiàn)馬這一題材時(shí)，創(chuàng)作者往往傾注深厚的情感，寄托對(duì)力量、速度與美好的向往。（文/圖 張承斌 紀(jì)又方）
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