序言
2023年冬天,我去游覽了應縣木塔。回來后寫了一篇游記,自認為這是我寫過最認真的文字。但很遺憾,往往最用心寫的,反而得不到推薦,也沒什么人看。
兩年多過去,如今再回顧,那時的感覺依然在震撼我。于是我決定再發(fā)一遍。
正文:
我下午在應縣木塔景區(qū)外徘徊未入時,除了天色已晚,實際還有另一個考慮,那就是:我在四周無論哪個方向都能看到這座塔,既然我能看到這座塔,那么再花50元去買門票進入景區(qū)值得嗎?
應縣的一位朋友強烈建議我,一定要去木塔景區(qū)內(nèi)近距離觀看,會有更震撼的體驗。我聽從了建議,決定第二天一早再來木塔景區(qū)內(nèi)好好參觀。
早上,我很早便起床洗漱完畢。退完房卡后,去朋友推薦的一家店吃了早餐,便立時又騎車轉回到木塔景區(qū)。我在景區(qū)入口處買票進場,進入里面之后,我立時發(fā)現(xiàn),近距離參觀,太震撼了,不但值得,而且是超值得。
自此,我心中有一股無以言表的震動,我深深愛上了這座塔與這座城市,久久無法忘懷當時的感受。
| 佛宮寺
雖然我們都更熟悉應縣木塔這個稱呼,但實際上,應縣木塔景區(qū)的名字叫佛宮寺釋迦塔。也就是說,塔的本名是釋迦塔,而釋迦塔所在的這處位置為佛宮寺。
在景區(qū)木欄外之時,我們很容易注意到前方高聳的木塔與廣場前的觀音像,卻極少注意到佛宮寺的正門。而一入景區(qū)之內(nèi),我首先映入眼簾的便是佛宮寺。
與尋常寺院的山門不同,佛宮寺的牌匾下更像一座大殿,供奉著一尊金燦燦的佛像。游客從佛像左右兩側的門入內(nèi),即可看到大院中的木塔。
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我對木塔懷有一種極其崇敬的心情,并未急于去見塔,而是站在佛宮寺前的廣場上站了一會兒,仔細觀察這座廟殿。我很喜歡這里兩邊的紅墻,并且發(fā)現(xiàn)佛宮寺屋檐上的鴟吻也很有意思,屋檐左邊的鴟吻插了一把劍,而右邊卻并沒有。
只要有古建的地方,就會有許多飛鳥。于是,我在佛宮寺的藍色牌匾上,便看到有鴿子站立匾后。即便是在北方肅清的冬天,這里依然充滿了生命的活力。
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終于,我開始走入佛宮寺內(nèi),邁過臺階與門檻,繞到佛像身后,觀賞了一番佛像后面兩側的四大天王。然后出了佛像背后的門,我看到了讓我激動不已的釋迦塔。
| 天下奇觀
釋迦塔,是整個景區(qū)最核心的寶藏,也是讓應縣得以名揚海內(nèi)外的依存。地以塔貴,應縣憑借此塔,是為塔鄉(xiāng),我沒來之前還不以為然,而當我終于真正站在塔的腳下,我從身體感官到靈魂思維都感受到了它的偉大,果然名不虛傳。
應縣木塔,被稱為世界三大奇塔之一,也是世界上最高最古老的木結構塔。塔高67.31米,始建于公元1056年,全塔皆由木材構建而成,沒有用過一顆金屬釘子,歷經(jīng)千年風霜,歷經(jīng)地震與戰(zhàn)火,依然屹立,這是建筑史上燦爛的奇跡。
我聽旁邊的兩位中年游客在談論,他們數(shù)這塔一共有幾層,最后他們?nèi)绱_認答案一般說,這是明五暗四,表面是五層,實際上一共是9層。
我發(fā)現(xiàn)木塔附近有非常多的鴿子,許多鴿子都會在木塔的檐上落腳,這些飛鳥讓木塔更具光輝,木塔寬容的接納著它們,而它們亦成為環(huán)繞木塔的一種景觀。
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我站在此地時,就像一個人面對自己的心愛之物,要一點點慢慢品鑒與了解,而非急于剝開完畢。我仰頭品賞著木塔上所留的牌匾,這些牌匾都是由歷代歷史人物所題,具有很深的歷史價值。我站在木塔正面,最喜歡的四個大字,為明武宗朱厚照所題:天下奇觀。
是的,這座木塔就是天下奇觀,世界罕有。我無法想象是什么樣的能工巧匠,會于差不多一千年前將它建造出來。這座建筑即使在21世紀的今天都顯得十分高聳,更別提近千年前的古代,而且這座塔亦是我所見過古塔中,直徑范圍最大的。
它不像一些磚塔,內(nèi)部很狹窄。它每一層的內(nèi)部都非常寬闊,雖然如今我們沒辦法再去登塔,但看資料能知道,這座塔的每一層內(nèi)都有各種佛像。
這樣的塔,僅憑風景,便足以稱世,而再加上其結構精巧與歷史年份、再加之純木結構,那幾乎便是奇觀中的奇觀。
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| 嘆為觀止的寶藏
我懷著虔誠的心情,終于一步步靠近塔。在塔前,有一塊隕石,介紹上寫著:遼王朝準備在應縣建寶塔,正在為具體地址發(fā)愁時,這塊隕石落在現(xiàn)在的塔基中心,于是決定在此建塔。
由此可見,建塔其實也有一定的天注定屬性。天降隕石讓人們確定了在哪里建塔,而此塔也如順天之物,歷經(jīng)千年,屹立現(xiàn)在,為一代又一代的應縣人造福。
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我登上臺階,不急著進入塔中寶殿,而是先繞著支撐木塔的柱子走了一周。應縣木塔是八角形狀,全塔總重量達7400多噸,全部重量由第一層的32根承重柱所支撐,其中塔外圈的柱子為24根。我看著柱子上微裂的紋路,這些木材歷經(jīng)千年風霜,依然支撐著木塔,怎能不讓人為之動容啊。
木塔不但外部的鴟吻與斗拱巧奪天工,木塔內(nèi)部同樣大大超乎想象,進入木塔第一層,我心里在驚呼!這不但有歷史的沉淀感,更兼有建筑的震撼感。木塔第一層供奉著釋迦摩尼佛像,而這座佛像高達11米,何等宏偉。
我注意到佛祖座下的蓮花臺,亦是一個八角形狀,由八位力士與八條龍所抬。每個雕塑都栩栩如生。
旁邊有一位導游在給一對中年游客做講解,告知他們,后面的這幾部分都是遼代的原色彩。這位中年游客發(fā)出贊嘆聲,講:古代的科技也真厲害,這么長時間都還能維持著顏色。
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當我繞到釋迦摩尼佛像背后時,我看到這尊佛像背后還是披著袈裟。這對我來說也實屬罕見。佛祖本就該如同這樣身披袈裟,雕塑不能顧前不顧后。
據(jù)悉,釋迦塔中先存彩塑有34尊,并且還有很多神獸。同時,這里也保存著釋迦摩尼真身的兩顆舍利。寶塔有珍寶,這毫無疑問是佛屆圣地了。而我當天在游客中,確實也看到一些出家人也入內(nèi)來參拜。
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| 愿木塔永鎮(zhèn)金城
站在木塔前,會發(fā)現(xiàn),總感覺這塔似乎有點斜了。事實上,的確如此,應縣木塔正以每年2毫米的速度傾斜,目前木塔的傾斜度最大角已達11.3度。等到木塔傾斜達到15度之時,就到了木塔必須落架大修的時候了。
木塔原本是不傾斜的,但在上世紀三十年代,當時的民國官員亂做決定,以“美觀”為理由,將木塔的斜撐和泥夾墻拆掉,由此木塔開始了不可扭轉的傾斜。
可惜可嘆,這座千年古塔,歷經(jīng)無數(shù)天氣洗禮,歷經(jīng)數(shù)次地震與戰(zhàn)亂,甚至歷經(jīng)許多子彈與炮火,依然巍然屹立。卻由于這樣的原因,而漸漸發(fā)生傾斜。
更為可怕的是,這座木塔太獨特了,至今也沒有任何一種確立可行的修繕方案。誰都不敢冒險打賭,到底應該怎樣去修,萬一發(fā)生意外,那將是重大災難與損失。
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我們不能妄測木塔的未來,但現(xiàn)實確是如此,多年前游客還可以登木塔的高層,如今卻決計不可再登,這一切都是為了保護木塔,減緩木塔的傾斜速度。
而如果將來木塔真的面臨大修之時,那即使能夠修復,恐怕也難與如今作比較。現(xiàn)在木塔的美觀度是的無暇的。但這份無暇中帶著一份非常必要的緊迫感,肉眼看到它已傾斜,真要早點兒去看,否則將來一但關閉,再有緣見時不知何時。
木塔的四面其實都有題字牌匾,在木塔的背面,有一處牌匾寫著:永鎮(zhèn)金城。意思是,希望這座工程永遠堅固。這四個字是清代題的,當時的人們對這座天下奇觀已經(jīng)有永鎮(zhèn)金城的想法與愿望,真希望我們后人不要辜負前人的期望。
我當時在心里默念,希望我們的應縣木塔永鎮(zhèn)金城,永遠堅固,永遠穩(wěn)定,永遠安全。
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| 屋檐如懸崖,風鈴如滄海
在釋迦塔的背后,是佛宮寺的大殿院落了。進入院落前,有一種過橋的感覺。院門的牌坊上,正面寫著:第一景,背面則寫著:小西天。
走入院落,會發(fā)現(xiàn)這里的布局跟凈土寺很像,中央是大雄寶殿,左右兩側是地藏殿與觀音殿。與凈土寺稍有不同的是,這座院落中還有很多綁著紅帶的樹,那些紅布條上面是人們祈福的美好愿望。
我一進這里,就有一只橘色小貓跑過來蹭我的腿。我在院中走到哪里,它便跟到哪里,它仿佛跟我自來熟。
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參拜了這三座殿后,我繞到殿后面,發(fā)現(xiàn)后面是更廣闊的一片地。這里新修了一座應縣陶瓷藝術宮,八個大字十分醒目:塔鄉(xiāng)瓷都,幸福應縣。
可惜這里應該還未開放,木塔景區(qū)內(nèi)通往這里的兩座大門都緊緊關閉。我只好折返回去再看看木塔的風情。回身時,發(fā)現(xiàn)這里的屋子也該注意維護了,磚土裸露外面。
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這天是個大晴天,一點兒不冷,但風卻很大。景區(qū)里種著很多刺槐,我遙遙望見一棵樹上有兩個巨大的鳥窩,而在另一端的樹上,一只喜鵲飛上樹梢。我想,見到喜鵲了,運氣應該不會太差。
風大,所以總能聽到鈴叮當當?shù)穆曇簦@是木塔與寺院的風鈴在響。我在山西冬天的風里,在應縣木塔下,遙望著這些精雕細琢的屋檐與有年代的風鈴,聽著風聲與鈴聲,真感覺世事滄海就在眼前。
屋檐如懸崖,風鈴如滄海。要怎樣去尋找歷史,品味歷史呢?在這樣一個清廖的冬天,趁著人少,坐在這里感受就是了。望著眼前矗立的木塔,心里時而翻涌,時而平靜。所謂歷史,都是一段一段的時間,不同的人們在屬于自己的那段時間里留下了痕跡,這就是文物與故事。
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我最后又坐在了應縣木塔下的一處長椅上,在陽光熠熠中自拍,與木塔合影。我感到這是我不同尋常的一天,這是我極其舒適的一個上午。縱使游玩過許多景地,終覺得今天最有深刻的感覺。
我在外面時,從各個方向看到木塔后就在想:這座木塔就這么矗立了近千年,這千年來,周圍環(huán)境一定發(fā)生了一茬又一茬的變化,而周圍生活的人也經(jīng)歷了一代代故事。但只有這座木塔,在千年內(nèi),從始至終,她都未曾改變,一直矗立在這里,溫柔地注視著這片土地上的人民。她就像這片土地的母親,孕育出塔鄉(xiāng)文化,永遠綿延不絕的影響著一代又一代應縣人、以及來此參觀的游人。
我想到了一個詞:亙古。這是我近距離觀察后,深深感覺應縣木塔偉大的原因。這片土地有著極好的文化,我不禁喜歡這座木塔,也喜歡這片土地。
我們所有的感情,都是在這種變與不變中,達到一種亙古永恒。變的是我們,不變的是木塔,這種不變讓變化著的我們有著深深的依賴感和安全感,所以不變的木塔會是我們情感的歸宿,看到她,永遠安心。
山河有故人,應縣有故塔,不管是九百年前的人還是現(xiàn)在的我們,看得都是這同一座塔,我們沒見過古人,卻以塔而可神交,這也算是不同的時間,不同的歷史,同一個地點,同一種感動。
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| 全城都在為木塔打call
我在木塔下面坐著時,看到有一家人也來游覽木塔。其中那個小男孩很有意思,他拿著一把玩具槍,環(huán)繞木塔走動,仿佛今天來當這座木塔的守護者。
快中午了,跟朋友約好了見面,所以必須要走出木塔景區(qū)了。想來,我在此已經(jīng)待了三個多小時之久。朋友調侃我說,你這門票錢花得值了,在里面看了這么久。
在走出佛宮寺之時,正好看到幾個老年人進來游覽。只見幾位老人家一見佛像,便趕緊上前,非常虔誠的跪下參拜。這更加印證了我心中的想法:人人都愛木塔,人人都敬木塔。
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前一天下午,我在游覽完凈土寺之后,也在應縣縣城里走了許久。我很少見到一整座城市的宣傳口徑是如此統(tǒng)一,幾乎隨處可見宣傳木塔的標語和燈牌。
沒來過還真不知道,這座城市的主干道上,道路上方懸掛著一排排燈,燈上全部寫著:千年古塔。大街上很多地方也不斷重復涂畫著那句八字標語:塔鄉(xiāng)瓷都,幸福應縣。就連賓館旅店的一些展示牌上,都印著木塔的標識。
而且我最直觀的感受是,應縣這個地方的消防意識,堪稱優(yōu)秀。在任何一處地方都很容易看到滅火器,而在景區(qū)更是著重注意消防,不但外面墻上各種標語提示防火,就連我去衛(wèi)生間上廁所,我的面前也不是“文明如廁”之類的標語,而是防火的消防宣傳語。
木塔是純木結構建造,最怕火災。因此,這座城市竭盡全力做到防火萬無一失。他們要保護好他們的木塔,他們要宣傳好他們的木塔,因此,幾乎整座城市都在為木塔打call。
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我在網(wǎng)上看到一個評論,一位游客在應縣木塔景區(qū)的文創(chuàng)店購物后,工作人員很真誠的向她道謝,說感謝你為應縣木塔做貢獻。由此也可看出,當?shù)厝苏娴姆浅W⒅厮麄冞@座寶貴的木塔。
也包括我的這位朋友,這位朋友是應縣本地人,非常熱情,雖然我來時,朋友在上班,卻一直熱心指點我可以去哪里看看轉轉,品嘗應縣的哪些好東西。末了,與朋友見面,請我吃東西,還送給我一張蓋郵戳的木塔明信片。我跟朋友道謝時,朋友卻說不用謝,只想讓我能給應縣之游也寫篇公眾號文字,能幫忙宣傳一下應縣。
這是一座充滿善意的縣城,雖然蒼涼,雖然不算富裕,我卻能分明地感受到這片土地上人們的熱情。謝謝我的朋友,我自己也真的很喜歡應縣木塔,希望有更多熱愛古建的人可以去看看木塔,感受一下應縣風情,也希望應縣能發(fā)展得越來越好。
如果你能關注我,那可真是太好了
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