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      從李肅反對(duì)1644史觀說(shuō)起,談?wù)労螢橹趁窠y(tǒng)治,不怕你不服

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      我說(shuō)過(guò),極端思想注定要被丟進(jìn)垃圾堆,走極端是死路一條。早在六個(gè)月前,我就預(yù)言她離封號(hào)不遠(yuǎn)了,事實(shí)證明我的判斷十分正確。

      有人可能會(huì)說(shuō),她賬號(hào)還在。是的,賬號(hào)還在,但是人回不來(lái)了。為什么留著賬號(hào)?因?yàn)橐屗肋h(yuǎn)宣傳中華民族大團(tuán)結(jié)。這就是她賬號(hào)的唯一價(jià)值,就是留著她賬號(hào)的原因。

      她宣揚(yáng)的1644史觀,主流學(xué)者以及眾多主打正能量的大V,都是反對(duì)的。

      這里不妨匯總一下,據(jù)我所知如下:

      沈逸、張捷、項(xiàng)立剛、胡錫進(jìn)、郭繼承、郭松民、發(fā)燒老師、大頭鷹、平原公子、王小東、支弧老師、我是老吳、獨(dú)夫之心、李肅(李毅)、一個(gè)壞土豆、阿爾法軍事、九邊、葛劍雄。此外,還有昆侖策。



      前不久,李肅已經(jīng)討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在李肅又發(fā)了一期視頻,繼續(xù)表達(dá)反對(duì)1644史觀的態(tài)度。

      李肅指出,中國(guó)從來(lái)都是把元朝和清朝寫(xiě)進(jìn)中國(guó)歷史的,所以元朝和清朝不是殖民歷史,所以1644史觀大錯(cuò)特錯(cuò),是把日本人的“崖山之后無(wú)中華”,又往前推了一步,否定清朝,這是不可接受的。

      李肅說(shuō),像印度那樣的,才叫殖民統(tǒng)治,英國(guó)是派了總督來(lái)統(tǒng)治管理的。

      說(shuō)到這里,很多人應(yīng)該都看出來(lái)了,李肅實(shí)際上是通過(guò)中國(guó)清朝與印度對(duì)比,區(qū)分什么叫殖民統(tǒng)治。

      所以,說(shuō)清楚什么叫殖民統(tǒng)治,這一點(diǎn)其實(shí)是明辨是非的關(guān)鍵點(diǎn),很多人之所以被迷惑,就是因?yàn)椴恢篮螢橹趁窠y(tǒng)治。



      何為殖民統(tǒng)治呢?恰好這幾天我和一位可敬的黑粉就這個(gè)問(wèn)題有過(guò)辯論,并讓他無(wú)言以對(duì),下面轉(zhuǎn)述一下,看看還有誰(shuí)能怎么反駁。

      先說(shuō)一點(diǎn)感慨:

      我的這位可敬的黑粉,他支持她,支持1644史觀,這讓我意想不到。他是堅(jiān)定的純粹的馬克思主義者、毛主席思想、路線的擁護(hù)者。我覺(jué)得以他的思想和智慧,不應(yīng)該支持她。

      下面,我把與他關(guān)于“殖民統(tǒng)治”的辯論之要點(diǎn),轉(zhuǎn)述如下。



      1月6日,我發(fā)了一篇文章,題為《浙江宣傳再發(fā)重磅文章:平臺(tái)不能成為不良思潮傳播的溫床》,可敬的黑粉發(fā)上面圖片給我,先抱怨、攻擊浙江宣傳不敢精選他的留言,然后說(shuō)我:

      至于你,是真糊涂,還是裝糊涂,你自己掂量。

      看了他給浙江宣傳的留言,把清朝與歐美日殖民統(tǒng)治等同,我當(dāng)然不能贊成他的觀點(diǎn),于是回復(fù)下面內(nèi)容:

      “任何一個(gè)時(shí)代的人觀歷史,首先是站在當(dāng)下的國(guó)家安全觀上去審視,而不是首先站在歷史的角度去審視。如果站在明末漢人立場(chǎng),滿清入侵當(dāng)然是異族入侵,但是今天需要樹(shù)立中華民族歷史觀,站在中華民族立場(chǎng)。既然站在中華民族立場(chǎng),那么日本歐美入侵,當(dāng)然是異族入侵。此外,日本統(tǒng)治臺(tái)灣時(shí)期,統(tǒng)治朝鮮時(shí)期,是怎么做的,你不會(huì)不知道吧?那和滿清入主中原一樣的做法嗎?你認(rèn)為歐美入侵會(huì)放棄自己的語(yǔ)言、文化、政治模式嗎?”

      可敬的黑粉說(shuō),以前的歷史教科書(shū)就是定性為那個(gè),現(xiàn)在這個(gè)是主要有利于歐美和日本將來(lái)對(duì)中國(guó)的殖民和侵略的,用來(lái)借尸還魂,來(lái)搞特洛伊木馬,搞任何其他民族的剝削階級(jí)和統(tǒng)治階層,都可以隨意侵略、殖民和統(tǒng)治中國(guó)的這種殖民思想和文化的宣傳。

      這樣的說(shuō)法,毫無(wú)道理,所以我回復(fù)以下三段話:

      “教科書(shū)的變化正說(shuō)明需要站在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)去審視歷史,這是進(jìn)步,而不是退步。孫中山一開(kāi)始來(lái)說(shuō)驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華,后來(lái)不就改為五族共和了嗎?

      “從來(lái)沒(méi)有人把滿清統(tǒng)治者同滿族等同起來(lái),問(wèn)題是把清朝徹底否定,不承認(rèn)清朝是中國(guó)正統(tǒng)朝代,這是等于把中國(guó)歷史隔斷,把中華民族共同體撕裂,把中國(guó)固有版圖縮小。

      “你分不清清朝入主中原和歐美日殖民的區(qū)別。根據(jù)你的意思,元朝清朝都不是中國(guó)。”



      可敬的黑粉給我回了一個(gè)文字圖片,好長(zhǎng),其中有以上內(nèi)容,這是其主要意思,與其前面的說(shuō)法一樣,同時(shí),他還說(shuō)她是正確的。

      說(shuō)她是正確的,我當(dāng)然要堅(jiān)決反對(duì),所以我對(duì)他說(shuō):

      “說(shuō)你分不清清朝入主中原與日本統(tǒng)治臺(tái)灣和朝鮮的不同,你反而還把歐美硬塞進(jìn)來(lái)。日本歐美會(huì)放棄自己的語(yǔ)言文化來(lái)殖民中國(guó)嗎?蒙古滿清叫殖民統(tǒng)治嗎?

      “我們說(shuō)元清是中國(guó),難道是站在宋末和明末說(shuō)的嗎?你說(shuō)她用“元清非中國(guó)”好的方面,可惜她用錯(cuò)了時(shí)候,她應(yīng)該穿越到明末清初去用,而不是現(xiàn)在。用錯(cuò)了時(shí)候,就是錯(cuò)誤的。

      “歐美說(shuō)元清是中國(guó),他就說(shuō)對(duì)了。至于你說(shuō)為他們殖民服務(wù),那只是你的理解。站在中華民族史觀上,沒(méi)人會(huì)把歐美當(dāng)作中華民族一份子。歐美與中國(guó)有巨大文化差異,是不可能像元清一樣的。日本同樣如此。

      “說(shuō)一千道一萬(wàn),站在今天,就必須捍衛(wèi)中華民族史觀。今天談歷史,就是站在今天的中國(guó)立場(chǎng)看,不是站在古代的中國(guó)立場(chǎng)看。你要是站在宋朝立場(chǎng)看,今天還得去消滅蒙古?”

      可敬的黑粉仍然堅(jiān)持己見(jiàn):

      “歷史就是歷史,不是今天是各民族聯(lián)合了,就可以把歷史上的經(jīng)過(guò)也描寫(xiě)的一片祥和和和睦了。你們這樣對(duì)待歷史,就是歷史虛無(wú)主義。

      “歐美是不是想要殖民世界各國(guó),只是我理解的問(wèn)題么???難道不是有大量的歷史事實(shí)可以說(shuō)明???美國(guó)現(xiàn)在都還想要搞傀儡政權(quán),統(tǒng)治委內(nèi)瑞拉,這不是事實(shí)???歐美過(guò)去想讓中國(guó)成為歐美的半殖民地和完全殖民地,難道不是事實(shí)???他們不會(huì)借元和清這兩大外族統(tǒng)治中國(guó)的歷史,來(lái)暗中植入任何其他民族,都可以侵略、殖民和統(tǒng)治中國(guó)的思想么???歐美只會(huì)打明牌,不會(huì)施詭計(jì)???不會(huì)搞特洛伊木馬,不會(huì)搞黃皮白心、紅皮黑心???”

      他說(shuō)了好多(不少內(nèi)容不能發(fā)),還有下面圖片這些糊涂話:



      他明顯在胡攪蠻纏,德國(guó)占領(lǐng)法國(guó),扶植傀儡政權(quán),那當(dāng)然是殖民統(tǒng)治,這個(gè)和清朝不可相提并論。

      我回復(fù)以下內(nèi)容:

      “任何人任何國(guó)家,審視歷史都是站在現(xiàn)實(shí)時(shí)間節(jié)點(diǎn),而不是站在過(guò)去與未來(lái)。

      “但這不代表否認(rèn)過(guò)去的族群敵對(duì)關(guān)系,而是說(shuō)站在今天看他們都是自己人,因?yàn)榻裉靸蛇叺暮笠嵋呀?jīng)融合了,或者結(jié)合成為一個(gè)國(guó)家了。

      “這同樣不代表會(huì)承認(rèn)和接受未來(lái)的異族入侵,因?yàn)槲磥?lái)的異族就是異族。今天我們是中華民族,中華民族之外就是異族。

      “你把中華文明與少數(shù)民族文化區(qū)分開(kāi)來(lái),就看出你不是站在中華民族史觀上,而是站在漢族史觀上。這里,沒(méi)有討論的空間。”

      可敬的黑粉給了我以下眾多反問(wèn):



      他試圖用階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)混淆殖民統(tǒng)治。

      于是我反問(wèn):歐美日殖民,我們是把它們趕出去,趕回他們的國(guó)家。清朝呢?我們把滿清統(tǒng)治趕回東北,然后東北不是我們中國(guó)的?長(zhǎng)城以北不是中國(guó)的?

      可敬的黑粉辯解說(shuō):歐美殖民者,當(dāng)時(shí)是還沒(méi)有能力打到歐美老巢。所以,歐美地盤(pán),才仍然是歐美剝削階級(jí)和統(tǒng)治階層的地盤(pán)。而清朝剝削階級(jí)和統(tǒng)治階層,是當(dāng)時(shí)中國(guó)能夠打到老巢,將其老巢收歸中國(guó)的。所以,東北歸屬中國(guó)。有問(wèn)題么???

      他并且警告我:很多方面,你是故意的壞。說(shuō)再多道理給你,你也不會(huì)改。你是決心一條道走到黑。所以,分析和說(shuō)明真正的事實(shí)和真理是什么,對(duì)于你,已經(jīng)沒(méi)有什么作用了。你愿意如何做,就如何做吧。早晚,你是會(huì)為你做的很多錯(cuò)事付出代價(jià)的。

      對(duì)于這種荒謬的邏輯,我一劍封喉:



      然后,我又說(shuō):

      這就是你說(shuō)的真正的事實(shí)和真理?這個(gè)真正的事實(shí)和真理,怎么導(dǎo)致東北與中國(guó)并列了?怎么導(dǎo)致東北不是自古以來(lái)屬于中國(guó)了?

      到此,可敬的黑粉對(duì)這個(gè)問(wèn)題,不再反駁。之后,我們就社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)進(jìn)行辯論。

      現(xiàn)在,我們可以總結(jié)出什么叫“殖民統(tǒng)治”了。殖民統(tǒng)治是指:

      第一,外來(lái)政權(quán)原與殖民地國(guó)家之前不存在臣屬關(guān)系,其國(guó)土原本不屬于殖民地國(guó)家的一部分;

      第二,外來(lái)政權(quán)在某國(guó)設(shè)立傀儡政府進(jìn)行統(tǒng)治,或者派駐總督直接統(tǒng)治;

      第三,這個(gè)外來(lái)政權(quán)并不離開(kāi)自己的國(guó)家,并不放棄自己的政治模式、語(yǔ)言文化、價(jià)值信仰;

      第四,外來(lái)政權(quán)在殖民地推行本國(guó)的語(yǔ)言文化、價(jià)值信仰,同時(shí)盡量消滅殖民地原有的語(yǔ)言文化、價(jià)值信仰;

      第五,外來(lái)政權(quán)在殖民地大肆攫取經(jīng)濟(jì)利益以及各種自然資源,輸送到本國(guó)——把殖民地當(dāng)作血袋子。

      所以,清朝是殖民統(tǒng)治嗎?與歐美日殖民統(tǒng)治一樣嗎?把清朝說(shuō)成是殖民統(tǒng)治,居心何在?

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