李冰治水文獻⑤
重修川主廟碑記
馮正肅
編者按:2025年12月5日,中法兩國元首在都江堰的歷史性會晤,讓蘊含“因地制宜、天人合一”的李冰治水文化再度成為東西方文明對話的焦點。李冰“因地制宜、順勢而為、天人合一、治水利民”四大治水與治國智慧——這份跨越兩千余年的東方文明,不僅護佑天府安瀾,更為當代全球治理與生態發展提供寶貴啟迪,是中華文明與世界對話的重要文化密碼。
為進一步促進東西方文明交流互動,為中國“治”慧提供更多學術成果,“方志四川”與“李冰文化研習會”一起,持續公開李冰文化相關文獻資料以及“李冰文化研習會”三十年研究李冰治水與治慧的相關學術成果(其中大部分文獻與文物為國內首次公開),以饗讀者。
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陸才倫,字徽五。什邡人。咸豐辛亥(1851)副榜、候選教諭。
大禹導江,而后沫水為民害者猶數千年,至秦守李公乃鑿離堆以束水,而分內外江以濟民。由是蜀都遂為天府,古稱有功德于民者,莫此為盛矣。公之世系不可考,而其子二郎名亦無稽,古人不幸而湮沒者,所在皆然。在其人立德立功固無求名之想,而后人飲水思源莫得其實,能無太息歟?
什邑西關外,自前明已有川主廟,獻逆后化為邱墟。國初,里人重尋舊址,作室三楹肖川主像,招僧焚獻。歷乾隆嘉慶間,疊加培補,已有正殿、兩廊、樂樓、山門、玉皇樓。道光二十七年,首事等復募貨大加改作,費金四千有奇,大致粗成,以負債四百余金,工未完而遂寢。其后歲有烽煙,未遑議及,去秋油漆諸務方完。迄今入廟瞻仰,廊腰鰻回,檐牙高啄,樓閣參差,窗欞華麗,煌煌然大觀也。而不知歷數十年經營創造始增美備,非李公父子功在生民,曷克由此哉?竊愿生斯后者加意護持,是又前人之所厚望者矣!爰敘巔末并眾善姓名,鐫石以垂不朽。
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來源:李冰文化研習會
作者:馮正肅
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