2005年夏,一封匿名舉報信抵達北京中紀委,內容直指安徽省民政廳副廳長李宏塔“涉嫌嚴重違紀違法,享受特權待遇”。這封措辭尖銳的信件在中紀委信訪室引發震動——并非因指控內容,而是被舉報者的特殊身份:他是李大釗的嫡孫。
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消息傳回安徽,政界嘩然。同僚們拍案而起:“這是污蔑!李廳長天天騎自行車上班,哪來的特權?”老部下急匆匆敲開他辦公室:“廳長,必須發個嚴正聲明!”唯獨當事人鎮定自若,正在批閱文件的筆尖甚至沒有停頓:“相信組織,清者自清。”
接到這封舉報信,盡管驚訝,但中紀委依然立即展開行動,對李宏塔進行了一系列暗訪調查。而李宏塔究竟是否如舉報信所言那般,徇私枉法,愧對先人呢?
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清廉如水:車輪上的廳官
中紀委調查組的結論來得迅速而徹底:舉報信內容純屬捏造。暗訪人員帶回的見聞令資深紀檢干部都為之動容——這位副廳長的生活作風“不是清白,而是令人敬仰”。
每天清晨六點半,合肥市紅星路140號那棟70年代建成的筒子樓里,總會準時推出一輛28式永久牌自行車。車身斑駁的漆痕記錄著二十年風雨,鏈條咬合聲成為晨曲的節拍。在門衛習慣性的敬禮中,李宏塔蹬車匯入上班人流,藏藍色中山裝被風鼓成帆形。
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“這破車該進博物館啦!”老同事多次調侃。他只是笑著拍拍坐墊:“老伙計識路,比汽車方便。”直到2003年冬天積雪太深,同志們強行把他推上車,這才發現廳長竟凍得雙手發紫——那件看似厚實的中山裝里,只有一件洗得透光的毛衣。
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住房更是活生生的“反特權教材”。組織四次分配新房,他次次讓給困難職工:“我家人口少,夠住了。”直到2000年全省最后一次福利分房,這位工作22年的正廳級干部,仍住在55平米、終年不見陽光的頂層西曬房。
雨季要用臉盆接漏水,冬天水管凍裂得去公共廁所提水,他卻打趣說:“免費桑拿加體能訓練,省了健身卡。”
最讓調查組震撼的是財務核查。擔任民政廳領導期間,他經手救災款逾數十億,審計發現所有票據合規率百分之百。有張被退回的餐費單背后寫著批注:“基層同志辛苦,不能再讓他們貼錢接待。”
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民瘼在心:行走的民政地圖
“民政干部眼里不能只有文件,要有民生。”這是李宏塔1998年調任民政廳時的就職誓言。他主動放棄更優渥的崗位選擇民政系統,只因祖父《獄中自述》里那句“釗自束發受書,即矢志努力于民族解放之事業”。
他的“反向工作法”讓全省干部瞠目:不提前通知、不要領導陪同、不看示范站點。98年長江抗洪期間,他突然出現在安慶潰壩區,踩著齊膝淤泥走進災民帳篷,當晚救災物資調度效率提速三倍。
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03年淮河水患,年近六旬的他連續17天駐守大堤,深夜打手電巡查時險些跌入決口,被拉上岸時還緊攥著災情統計表。
“廳長的大腦就是活地圖。”救災處小王紅著眼睛回憶,“他能說出全省1024個鄉鎮中任何一個的避難點容量和物資儲備量。”
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2001年冬查訪大別山區,發現五保老人棉被芯發硬,當即召集現場會:“救災物資不能只看采購單數字,要伸手捏捏被褥厚度,親口嘗嘗救濟糧味道!”
這種“自討苦吃”的作風源于家族傳承。父親李葆華擔任央行行長時家中家具斑駁脫落,卻堅持不準更換:“比老百姓的桌子好多了。”李宏塔把這句話刻在民政廳電梯里——“看看老百姓的飯碗,再端穩自己的飯碗。”
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家風如鐵:退回去的紅包
2005年中秋前夜,一名承包商提著茅臺酒敲開李家房門。李宏塔盯著商標沉默片刻,突然問:“這瓶酒夠五保老人吃多久?”來人訕訕離去時,聽見身后低沉的聲音:“代我問你父親好,他是老紅軍,別讓酒染白了紅旗。”
兒子婚禮成為廉政教育的經典案例。所有禮金被逐一退還,附上手寫感謝卡:“心意已領,錢財傷誼。”親家提議合辦婚宴節省開支,被他斷然拒絕:“一桌酒席就是一間災民過渡房,不能比。”
這種“不近人情”背后,站著兩位巨人。李大釗就義時家無余財,靠友人募捐才入土為安;李葆華去世后清點遺物,存款不足萬元。李宏塔的書房掛著祖父手書對聯“鐵肩擔道義,妙手著文章”,卻在“妙”字旁添了一筆:“清廉才是真妙手。”
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血脈如炬:薪火相傳的基因
當我們追溯這個家族的精神譜系,一切都有了答案。
1927年4月28日,李大釗從容走向絞刑架前留下最后囑托:“不能因為我犧牲了,就要組織照顧你們。”這道遺囑成為家族鐵律:李葆華參加革命時化名“楊震”,從陜西徒步至延安不敢透露身份;抗戰時期兄妹四人分散全國各地,從未享受過任何特殊照顧。
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“祖父的《青春》不只寫給青年,是寫給我們每個人的座右銘。”李宏塔在李大釗紀念館這樣說時,目光掠過玻璃展柜里泛黃的手稿。那上面有段被頻繁引用的文字:“以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家。”很少有人注意下一頁的補充:“奢靡之習一開,革命之氣盡失。”
這種傳承具象成生活儀式。每年清明節,李家從不開車去公墓,堅持乘公交步行:“祖父一輩子沒坐過專車,我們沒資格擺排場。”餐桌上永遠有道苦瓜菜,孩子們從小懂得“嚼得菜根,百事可做”的真正含義。
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豐碑如山:勛章回歸起點
2021年6月29日,李宏塔被授予“七一勛章”,鏡頭捕捉到微妙瞬間——這位72歲的老人微微側身,讓勛章避開心臟位置,仿佛給某個看不見的存在留出位置。
李宏塔故事最動人處,不在于苦行僧式的清廉,而在于其對革命傳統的創造性轉化。他把李大釗的“仁愛”思想轉化為普惠型社會福利體系,將“民主”理念落實為基層走訪制度,用“平等”原則構建救災物資分配模型。這是活在二十一世紀的“青春哲學”。
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當某些“紅三代”沉迷于財富積累時,這位真正的革命后代用55平米住房作出回答:繼承遺產不如繼承遺志,守護特權不如守護真理。他的存在本身成為價值尺度——衡量官員的不是享受多少特權,而是放棄多少特權;不是獲取多少資源,而是賦予民眾多少資源。
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