《中國奇譚2》更新三集，“老生常談”的故事如何講出新味道

三年前，《中國奇譚》以中式奇幻美學與深刻人文內核驚艷全網，成為國漫標桿；2026年伊始，續作《中國奇譚2》回歸，前三集播出后引發熱議。新一季前兩集《如何成為三條龍》《耳中人》明顯延續了第一季《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》的創作脈絡，而第三集《今日動物園》則大膽涉足現實主義題材，以動物隱喻職場人生，開辟了系列創作的新維度。這場“守正”與“出新”的碰撞，不僅展現了中國動畫學派的傳承與成長，更印證了現實主義題材作為創作富礦的強大潛力。

守正：經典脈絡的當代延續

《中國奇譚2》的“守正”，首先體現在前兩集對第一季成功模式的呼應與深化。第一集《如何成為三條龍》由《林林》導演楊木執導，采用二維手繪風格，講述三條小蛇為求飛升幫助村民解決旱災，最終被奉為龍王的故事。這與《小妖怪的夏天》有著異曲同工之妙——同樣以底層小妖為主角，同樣通過“為他人付出”實現自我價值，甚至在敘事內核上都延續了“平凡者的成長”主題。如總監制陳廖宇所言，兩部作品的相通之處在于“用傳統藝術元素為敘事服務”，《如何成為三條龍》看似重復“小妖修仙”的老套路，卻更加深化和完整了仙、妖、人三方視角和個性。影片還通過傳統民樂配器的背景音樂、祭祀拜神時嚴謹考究的非遺儺戲等，呈現出更具質感的國漫視聽效果。

延續《小妖怪的夏天》故事內核的《如何成為三條龍》

第二集《耳中人》則是第一季中《鵝鵝鵝》導演胡睿的風格延續，改編自《聊齋志異》同名故事，延續了黑白水墨的怪誕美學，甚至保留了“零臺詞+氛圍配樂”的創作手法。相較于《鵝鵝鵝》通過虛實交織展現欲望迷局，《耳中人》聚焦書生內心的欲望掙扎，創新性地加入昆曲《牡丹亭》念白與正常聽覺、順風耳聽覺、耳中小人主觀聽覺三層聲音設計，將中式志怪與真人電影拍攝手法相結合。這種對傳統志怪題材的現代轉譯，延續了《鵝鵝鵝》“以怪談照見人性”的創作邏輯，手繪上色的匠心與打斗場景的自由運鏡，也體現了創作誠意。

延續《鵝鵝鵝》風格的《耳中人》

前兩集的延續并非簡單復刻，而是在傳承中成長，雖能找到明確的“前作對應”，卻在美術語言、敘事深度上實現了升級：《如何成為三條龍》跳出傳統二維平涂的局限，用藝術化手法強化故事格局；《耳中人》則通過聲音實驗與手繪技術突破，讓中式志怪的表達更具當代感。

出新：現實主義的奇幻轉譯

如果說前兩集是“守正”的穩妥嘗試，第三集《今日動物園》則是《中國奇譚2》亮眼的“出新”之作。短片跳出中式志怪的傳統框架，以偽紀錄片形式講述動物園里的動物故事：灰鸚鵡的“職場老油條”言論、長頸鹿為“籠子福利”工作的無奈、猩猩樂樂“小心翼翼打拼”的焦慮，每一個角色都映射著當代人的生存困境。這種將職場競爭、階層焦慮、自我價值困惑等現實議題，通過動物隱喻進行表達的方式，在《中國奇譚》系列中堪稱一次成功的題材破圈。

《今日動物園》

《今日動物園》的新穎之處，在于其“以奇幻外殼包裹現實內核”的創作手法。短片將世界比作“巨大的動物園”，動物的“籠子”既是物理空間，也是現代人被生活、工作束縛的精神隱喻。小熊追逐自由卻離不開體制庇護，猩猩樂樂因不敢突破被淘汰，這些情節精準戳中了當代職場人的痛點——“為碎銀幾兩低頭”的無奈、“不進則退”的競爭壓力、“向往自由卻畏懼風險”的矛盾。有觀眾評論：“看著看著，發現自己也困在生活的籠子里”，這種強烈的共情正是現實主義題材的魅力所在。

《今日動物園》劇照

相較于前兩集的“爭議性延續”，《今日動物園》收獲了更廣泛的共鳴。它證明《中國奇譚》的“奇”不僅在于志怪奇幻，更在于對現實生活的敏銳洞察。這種題材創新，既拓展了系列的創作邊界，也為中國動畫提供了新的思路——現實主義并非只能是嚴肅敘事，以奇幻、隱喻的方式呈現，反而能讓深刻的議題更具傳播力。

《中國奇譚2》前三集的播出，呈現了國漫創作的兩種路徑：守正者在經典脈絡中深耕細作，出新者在現實土壤中開拓疆土。前兩集的“老生常談”雖有爭議，但延續了系列的中式美學與人文底色；第三集的現實主義探索則讓人眼前一亮，證明了國漫不僅能講述奇幻故事，更能成為映照現實、引發思考的文化載體。

隨著后續劇集的播出，《中國奇譚2》還將帶來更多風格各異的故事。在守正與創新的平衡中，《中國奇譚2》正在書寫屬于中國動畫的“新奇譚”，現實主義的廣闊天地，等待著創作者們繼續探索與耕耘。

原標題：《《中國奇譚2》更新三集，“老生常談”的故事如何講出新味道》

欄目編輯：黃永順

本文作者：新民晚報 吳旭穎