山東
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《地藏菩薩本愿經(jīng)》中記載，佛陀在忉利天宮為母說(shuō)法時(shí)，曾鄭重囑托地藏菩薩："閻浮提眾生，其性剛強(qiáng)，難調(diào)難伏。"這位發(fā)下"地獄不空，誓不成佛"宏愿的大菩薩，見證了無(wú)數(shù)亡魂在中陰身期間的種種苦楚。世人皆知人死如燈滅，卻不知亡者在斷氣之后的四十九天內(nèi)，神識(shí)未散，六根尚存，能感知陽(yáng)世親眷的一言一行。最令人驚駭?shù)氖牵夭仄兴_曾警示世人：在這四十九天里，亡魂最怕聽到親人說(shuō)出三個(gè)字，這三個(gè)字若從至親口中說(shuō)出，便如萬(wàn)箭穿心，讓亡者痛徹神識(shí)，甚至因此墮入惡道，萬(wàn)劫不復(fù)。這究竟是哪三個(gè)字？為何有如此可怕的力量？
話說(shuō)唐朝貞觀年間，長(zhǎng)安城外有座古剎，名為報(bào)恩寺。寺中住持慧明禪師德高望重，精通《地藏經(jīng)》，常為信眾講解中陰救度之法。
這一年深秋，一位名叫張守義的商賈來(lái)到寺中。此人年約五旬，面容憔悴，眼眶深陷，一看便知是多日未曾安眠。他跪在慧明禪師面前，聲淚俱下道："大師，求您救救我那苦命的老母親！"
慧明禪師雙手合十，道："施主請(qǐng)起，有話慢慢說(shuō)。"
張守義抹了一把眼淚，道出了一段令人唏噓的往事。
原來(lái)張守義的父親早逝，母親李氏含辛茹苦將他拉扯成人。待張守義成家立業(yè)、生意興隆之后，卻漸漸嫌棄母親年老多病，整日嘮叨。他的妻子王氏更是刻薄，常常給婆婆臉色看，飯菜也是殘羹冷炙。
老母親在這般冷遇中熬了三年，終于在一個(gè)寒冬的夜里咽下了最后一口氣。臨終之時(shí)，老人家連兒子最后一面都沒有見到——張守義正在外地收賬，說(shuō)是要趕在年前把銀兩收齊。
老人去世后第七日，張守義才匆匆趕回。當(dāng)夜，他做了一個(gè)極為可怕的夢(mèng)。
夢(mèng)中，他看見母親獨(dú)自站在一片黑暗之中，周身纏繞著鐵鏈，渾身顫抖。母親望著他，眼中滿是悲切與絕望，卻一句話也說(shuō)不出來(lái)。張守義想要上前攙扶，雙腳卻像被釘在地上一般，動(dòng)彈不得。
就在這時(shí)，他聽見一個(gè)聲音在母親耳邊響起："你兒子說(shuō)了，欠他的！你這一輩子都在拖累他，你欠他的！"
母親聞言，身子劇烈地顫抖起來(lái)，鐵鏈發(fā)出刺耳的響聲。她張開嘴，發(fā)出一聲凄厲的哀嚎，整個(gè)人仿佛被雷擊中一般，直挺挺地朝后倒去。
張守義驚醒過來(lái)，渾身冷汗?jié)裢噶艘律馈Ｋ@才想起，母親斷氣后的第三日，妻子王氏曾在母親的靈位前抱怨道："老太太這一病就是三年，花了我們多少銀子？她還欠我們的呢！要我說(shuō)，她是欠我們的！"
當(dāng)時(shí)張守義雖覺不妥，卻并未阻止。如今想來(lái)，那三個(gè)字——"欠我的"——竟如同詛咒一般，刺入了亡母的神識(shí)之中。
張守義連續(xù)七日，夜夜噩夢(mèng)。夢(mèng)中的母親一次比一次凄慘，周身的鐵鏈越來(lái)越多，臉色也越來(lái)越晦暗。到了第七日的夢(mèng)里，張守義甚至看見有黑白無(wú)常在一旁虎視眈眈，似乎隨時(shí)要將母親帶往幽冥深處。
慧明禪師聽完張守義的哭訴，長(zhǎng)嘆一聲，道："施主，你可知為何亡魂最怕聽到這三個(gè)字？"
張守義茫然搖頭。
慧明禪師緩緩說(shuō)道："《地藏菩薩本愿經(jīng)》有云：'若有臨命終人，家中眷屬乃至一人，為是病人高聲念佛，是命終人除五無(wú)間罪，余業(yè)報(bào)等悉得消滅。'反過來(lái)說(shuō)，若眷屬不為亡者念佛積德，反而口出惡言、心存怨恨，那亡者的處境便會(huì)雪上加霜。"
禪師頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道："人死之后，神識(shí)并非立刻消散。按佛門的說(shuō)法，從斷氣到投胎轉(zhuǎn)世，有四十九日的中陰身期間。這四十九日里，亡者的神識(shí)處于極度敏感脆弱的狀態(tài)，陽(yáng)世親眷的一言一行，他們都能感知得清清楚楚。"
張守義顫聲問道："那……那'欠我的'這三個(gè)字，為何會(huì)讓母親如此痛苦？"
慧明禪師道："這三個(gè)字，道盡了人世間最深的執(zhí)念與怨恨。你且聽老衲細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)。"
禪師起身，走到佛堂中央，指著墻上的一幅地藏菩薩畫像說(shuō)道："地藏菩薩曾在地獄中見過無(wú)數(shù)亡魂，他告訴世人，亡者在中陰身期間最怕三件事：一怕親人的怨言，二怕生前的執(zhí)念，三怕未了的業(yè)債。而'欠我的'這三個(gè)字，恰恰同時(shí)觸動(dòng)了這三種恐懼。"
"第一重，親人的怨言。"禪師說(shuō)道，"你母親含辛茹苦養(yǎng)育你三十余年，到頭來(lái)卻換得一句'欠我的'。這話從至親口中說(shuō)出，便如同利刃剜心。亡者本就神識(shí)脆弱，聽到這樣的話，便會(huì)生出無(wú)盡的悔恨與悲涼——她悔恨自己這一生的付出竟如此不值，悲涼自己連死后都得不到兒孫的一點(diǎn)念想。這種痛苦，比身受刀兵之苦還要?jiǎng)×野俦丁?
張守義聽到此處，已是泣不成聲。
"第二重，生前的執(zhí)念。"禪師繼續(xù)說(shuō)道，"你母親生前最放不下的是什么？是你這個(gè)兒子。她日夜盼著你能回來(lái)看她一眼，盼著你能給她一個(gè)好臉色。這種對(duì)親情的渴望，便是她的執(zhí)念。而'欠我的'這三個(gè)字，等于是在告訴她：你的存在本身就是一種負(fù)擔(dān)，你的愛反而成了債務(wù)。這會(huì)讓亡者的執(zhí)念瞬間轉(zhuǎn)化為無(wú)盡的苦痛，她會(huì)不斷地問自己——我這一生，究竟做錯(cuò)了什么？"
禪師說(shuō)到此處，聲音也變得沉重起來(lái)。
"第三重，未了的業(yè)債。"禪師道，"佛門講因果業(yè)報(bào)，欠債還錢，天經(jīng)地義。但這里說(shuō)的債，不僅僅是金錢的債，還有情債、恩債、怨債。你妻子說(shuō)'欠我的'，這三個(gè)字便在你母親的神識(shí)中種下了一顆可怕的種子——她會(huì)以為自己真的欠了你們什么。而在中陰身期間，亡者一旦認(rèn)定自己有債未還，便會(huì)被這個(gè)念頭緊緊纏住，無(wú)法超脫。更可怕的是，這個(gè)'債'字一旦烙入神識(shí)，陰司便會(huì)以此為憑，判她墮入惡道償還。"
張守義癱坐在地，渾身發(fā)抖。他這才明白，妻子那一句隨口的抱怨，竟給母親的亡魂帶來(lái)了如此可怕的后果。
"大師，"張守義叩首道，"求您救救我母親！我愿傾盡家財(cái)，只求她能脫離苦海！"
慧明禪師將他扶起，道："你有此心，已是功德。但救度亡魂，非一朝一夕之功。老衲且問你，你母親過世多少日了？"
"已有二十一日。"張守義答道。
"還有二十八日。"禪師說(shuō)道，"這四十九日里，只要你誠(chéng)心懺悔，廣做功德，你母親便還有解脫的機(jī)會(huì)。老衲教你幾件事，你務(wù)必照做。"
張守義連連點(diǎn)頭。
"第一，從今日起，你每日要在你母親靈位前誦讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》一部。誦經(jīng)時(shí)要心存懺悔，觀想母親就在面前聽法。"
"第二，你要設(shè)齋供僧，以此功德回向給你母親?！兜夭亟?jīng)》云：'若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之后，眷屬小大為造福利一切圣事，七分之中而乃獲一，六分功德生者自利。'這便是說(shuō)，你為母親做的功德，她能得七分之一，其余六分歸你自己。但不要因此就吝惜，要知道，亡者得一分功德，便少一分苦楚。"
"第三，也是最緊要的一件事——你要在母親靈位前，當(dāng)著你妻子的面，鄭重說(shuō)出這句話：'母親，您不欠我們的。是我們不孝，讓您受苦了。您一輩子的養(yǎng)育之恩，我們這一世還不完。愿您放下執(zhí)念，早生凈土。'"
張守義聽完，又跪下叩首道："弟子謹(jǐn)遵大師教誨。只是弟子還有一事不明，想請(qǐng)大師開示。"
"你說(shuō)。"
"大師說(shuō)亡魂最怕聽到'欠我的'這三個(gè)字。弟子想問，除了這三個(gè)字，還有沒有別的話，也會(huì)讓亡魂痛哭？"
慧明禪師點(diǎn)了點(diǎn)頭，道："你問得好。這三個(gè)字之所以可怕，不在于字面的意思，而在于它背后的怨氣和執(zhí)念。凡是帶有怨恨、指責(zé)、抱怨意味的話，都會(huì)讓亡魂痛苦。比如'你該死'、'死了活該'、'早就該走了'之類的話，對(duì)亡者來(lái)說(shuō)都是莫大的傷害。"
禪師看著張守義，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："但老衲要告訴你，所有這些話里面，'欠我的'這三個(gè)字是最可怕的。因?yàn)?該死'、'活該'之類的話，雖然難聽，但亡者聽了會(huì)生出嗔怒之心，嗔怒雖然不好，卻是一種外向的情緒，發(fā)泄出來(lái)也就過去了。可'欠我的'這三個(gè)字不同，它會(huì)讓亡者生出深深的愧疚與自責(zé)，這種情緒是內(nèi)向的，會(huì)不斷地折磨亡者的神識(shí)，讓他們陷入自我否定的深淵之中，無(wú)法自拔。"
張守義若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
禪師又道："更關(guān)鍵的是，'欠'這個(gè)字，在陰司有著特殊的含義。閻羅殿上有一本賬簿，專門記載世間的因果債務(wù)。一旦亡者的親人說(shuō)出'欠我的'，陰司便會(huì)將這句話記錄在案，作為亡者的業(yè)債之一。你想想，你母親辛辛苦苦養(yǎng)你一輩子，到頭來(lái)不但沒有換得你的感恩，反而被你們說(shuō)成是欠債的人。這種顛倒黑白的業(yè)報(bào)，會(huì)讓她在陰間受盡委屈與苦楚。"
張守義聽完，心中又悔又恨，暗暗發(fā)誓一定要彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)。
當(dāng)夜，張守義回到家中，照著慧明禪師的吩咐，在母親靈位前燃起香燭，開始誦讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》。
他的妻子王氏見狀，撇了撇嘴，道："都死了二十多天了，讀這些有什么用？"
張守義停下誦經(jīng)，轉(zhuǎn)身看著妻子，第一次用嚴(yán)厲的目光盯著她，道："你給我跪下！"
王氏嚇了一跳，不知丈夫?yàn)楹瓮蝗话l(fā)這么大的火。她嘟囔著不肯跪，張守義上前一步，聲音顫抖地說(shuō)："你知不知道，就是你那句'欠我們的'，害得我母親在陰間受盡苦楚！你今日若不跪下懺悔，我便休了你！"
王氏見丈夫是動(dòng)了真怒，這才不情不愿地跪下。張守義按照禪師的吩咐，對(duì)著母親的靈位說(shuō)道："母親，您不欠我們的。是兒子不孝，讓您受苦了。您一輩子的養(yǎng)育之恩，兒子這一世都還不完。愿您放下執(zhí)念，早生凈土。"
說(shuō)著說(shuō)著，張守義已是淚流滿面。
當(dāng)夜，張守義又做了一個(gè)夢(mèng)。但這一次，夢(mèng)中的場(chǎng)景卻與之前大不相同。
他看見母親依舊站在黑暗之中，但周身的鐵鏈似乎松動(dòng)了一些。母親望著他，眼中的悲切少了幾分，取而代之的是一絲欣慰。
母親張開嘴，聲音遙遠(yuǎn)而模糊："兒啊……娘聽到了……娘不怪你……"
張守義想要上前擁抱母親，卻還是動(dòng)彈不得。但他分明看見，有一道微弱的光芒從天而降，照在母親身上，讓那些鐵鏈開始一點(diǎn)點(diǎn)融化。
張守義猛然驚醒，跪在床上痛哭起來(lái)。他知道，母親已經(jīng)感受到了他的懺悔。
從那日起，張守義日日誦經(jīng)，夜夜懺悔。他變賣了店鋪的貨物，將銀兩捐給報(bào)恩寺，請(qǐng)寺中僧眾為母親誦經(jīng)超度。他還親自去濟(jì)貧施粥，以母親的名義行善積德。
轉(zhuǎn)眼間，四十九日之期將至。在第四十八日的晚上，張守義在母親靈位前誦完最后一部《地藏經(jīng)》，困倦地睡了過去。
夢(mèng)中，他看見母親站在一片光明之中，周身的鐵鏈已經(jīng)完全消失。母親穿著干凈的衣衫，面帶微笑，看上去年輕了許多。
"兒啊，"母親說(shuō)道，"娘要走了。"
"母親！"張守義急忙上前，這一次，他終于能夠移動(dòng)雙腳了。他撲到母親面前，跪在地上，抱著母親的雙腿痛哭起來(lái)。
"娘，兒子不孝！兒子對(duì)不起您！"
母親輕輕撫摸著他的頭，說(shuō)道："傻孩子，你這些日子做的，娘都看在眼里。娘不怪你了。"
張守義抬起頭，問道："母親，您這是要去哪里？"
母親笑了笑，指著身后的光芒說(shuō)道："有一位菩薩來(lái)接娘了。他說(shuō)，娘可以去一個(gè)沒有痛苦的地方。"
張守義順著母親所指的方向望去，只見光芒中隱隱約約有一尊高大的身影，那身影手持錫杖，頭頂寶珠，正是地藏王菩薩的模樣。
"兒啊，"母親說(shuō)道，"娘走之前，有一句話要告訴你。你要記住，做人最重要的是知恩圖報(bào)。你對(duì)娘好不好，娘不計(jì)較。但你往后一定要善待你的妻兒，不要讓他們?cè)谀惆倌曛螅f(shuō)出那三個(gè)字來(lái)。"
張守義連連點(diǎn)頭，淚水模糊了雙眼。
等他再抬起頭時(shí)，母親已經(jīng)消失在光芒之中，只留下一個(gè)依稀的背影，越走越遠(yuǎn)，直至消失在天邊。
張守義醒來(lái)時(shí)，天已大亮。他跪在母親靈位前，心中既悲傷又欣慰。悲傷的是，母親終究是走了；欣慰的是，母親終于得以解脫。
事后，張守義將這段經(jīng)歷告訴了慧明禪師。禪師聽完，雙手合十道："善哉善哉。你母親能在四十九日內(nèi)得度，一來(lái)是她自己福德深厚，二來(lái)是你誠(chéng)心懺悔、廣做功德。這段經(jīng)歷，你應(yīng)當(dāng)講給更多人聽，讓世人知道亡者在中陰身期間的苦楚，也讓世人明白'欠我的'這三個(gè)字的可怕。"
