山東
創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)
命運并非鐵板一塊，改掉兩個習氣，命里無的也能變成有——這才是佛陀度化眾生的真正密意。
《了凡四訓》載："命由我作，福自己求。"袁了凡一生改命，從短命貧賤之相，變?yōu)殚L壽富貴之人，靠的就是斷除習氣、力行善事。可世人只知"聽天由命"，卻不知命運的鑰匙，其實就握在自己手里。
這兩個習氣究竟是什么？改掉之后，命運真能逆轉(zhuǎn)？
話說兩千五百多年前，佛陀在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園說法。那時候，僧團興盛，信眾云集，每日都有無數(shù)人前來聽法、供養(yǎng)、禮拜。
這一日，一位名叫須菩提的年輕比丘來到佛陀面前，恭敬頂禮之后，問道："世尊，弟子有一事不明，求您開示。"
佛陀說："你且說來。"
須菩提說："世間有一句話，叫做'命里有時終須有，命里無時莫強求'。弟子觀察世間眾生，確實如此——有的人生來富貴，不費吹灰之力就擁有一切；有的人拼命努力，卻一輩子貧窮潦倒。這是不是說明，命運是注定的，無法改變？"
佛陀聽了，微微一笑，說道："須菩提，你這個問題，問得好。世間很多人都有這個疑惑。他們以為命運是注定的，于是聽天由命，隨波逐流。殊不知，這正是他們命運不好的原因。"
須菩提不解："世尊，您這話是什么意思？"
佛陀說："'命里有時終須有，命里無時莫強求'這句話，只說對了一半。命確實是有的，但命不是死的，是活的；命不是天注定的，是自己造的。"
須菩提更加困惑了："命是自己造的？那為什么有人生來富貴，有人生來貧賤？"
佛陀說："你說的'生來'，只是這一世的開始。可眾生不是只有這一世，而是有無量世。你這一世生來富貴，是因為你前世種了富貴的因；你這一世生來貧賤，是因為你前世種了貧賤的因。因果不虛，絲毫不爽。"
須菩提點點頭："弟子明白了。命是前世造的因，今世受的果。"
佛陀說："你只明白了一半。命雖然是前世造的，但這一世還可以改。你這一世造什么因，下一世就受什么果；你這一世也可以通過修行，改變當下的命運。"
須菩提問道："怎樣才能改變命運？"
佛陀說："改變命運，有一個根本的方法——改掉兩個習氣。"
須菩提連忙問道："是哪兩個習氣？"
佛陀說："第一個習氣，叫做'怨'。"
須菩提不解："怨？"
佛陀說："很多人命運不好，第一個反應(yīng)就是抱怨。抱怨老天不公，抱怨父母無能，抱怨社會黑暗，抱怨別人對不起自己。他們把所有的不順都歸咎于外在，從來不反省自己。這就是'怨'的習氣。"
"你想想，一個人整天抱怨，他的心是什么狀態(tài)？是陰暗的、負面的、消極的。這樣的心，能吸引來好運嗎？不能。他越抱怨，命運越差；命運越差，他越抱怨。惡性循環(huán)，永無出頭之日。"
須菩提若有所思。
佛陀接著說："'怨'的習氣，不只是嘴上抱怨，更是心里不服。有的人嘴上不說，心里卻在想：'憑什么他比我好？'、'憑什么我這么倒霉？'、'老天太不公平了！'這種心態(tài)，比嘴上抱怨更可怕。因為它在暗中腐蝕你的心，讓你變得越來越陰暗、越來越消極。"
須菩提問道："那第二個習氣是什么？"
佛陀說："第二個習氣，叫做'貪'。"
須菩提說："貪？弟子以為貪是人之常情，怎么會影響命運？"
佛陀說："貪不是追求美好生活，貪是永不滿足、永遠想要更多。你有一萬兩銀子，想要十萬兩；你有十萬兩，想要一百萬兩。你永遠覺得不夠，永遠在追逐更多。這就是'貪'的習氣。"
"你想想，一個人永遠不滿足，他的心是什么狀態(tài)？是焦慮的、緊張的、患得患失的。這樣的心，能享受當下的幸福嗎？不能。他擁有再多，也覺得不夠；他得到再多，也不會快樂。"
須菩提聽得連連點頭。
佛陀說："'貪'的習氣還有一個害處——它會讓你做出錯誤的決定。你因為貪，所以急于求成；你因為貪，所以鋌而走險；你因為貪，所以失去判斷力。多少人因為貪，把原本不錯的命運搞砸了？"
須菩提問道："世尊，'怨'和'貪'這兩個習氣，為什么會影響命運？"
佛陀說："因為命運是心造的。你的心是什么樣子，你的命運就是什么樣子。你心里充滿怨恨，命運就充滿坎坷；你心里充滿貪婪，命運就充滿焦慮。反過來，你心里充滿感恩，命運就充滿順遂；你心里充滿知足，命運就充滿安樂。"
"《華嚴經(jīng)》講：'心如工畫師，能畫諸世間。'你的心就像一個畫師，你想什么，就畫什么；你畫什么，就得到什么。你整天想著怨恨和貪婪，畫出來的就是苦難的人生；你整天想著感恩和知足，畫出來的就是幸福的人生。"
須菩提恍然大悟："原來如此！命運是心造的，改變心，就能改變命運。"
佛陀點點頭："你悟到了。'命里有時終須有，命里無時莫強求'這句話，要這樣理解——'命里有'是因為你前世種了善因，'命里無'是因為你前世沒種善因。但這一世，你還可以種；你種了善因，'命里無'就變成'命里有'了。"
"關(guān)鍵是，你要改掉'怨'和'貪'這兩個習氣。你若不改，種再多善因也白搭。就像一塊田，里面長滿了雜草，你撒再多種子也長不出莊稼。你得先把雜草拔掉，種子才能發(fā)芽。'怨'和'貪'就是心田里的雜草，不拔掉，善因種不下去。"
須菩提又問道："世尊，怎樣才能改掉這兩個習氣？"
佛陀說："改'怨'，要用'感恩'來對治；改'貪'，要用'知足'來對治。"
須菩提說："請世尊詳細開示。"
佛陀說："先說'感恩'。你為什么會抱怨？因為你覺得別人對不起你，覺得老天虧待了你。你眼里看到的都是不好的、不公的、不順的。你若能換一個角度，看到好的、公平的、順利的，你就不會抱怨了。"
"怎么換角度？就是感恩。你感恩父母給了你生命，感恩師長教了你知識，感恩朋友幫了你困難，感恩對手激勵了你成長。你把眼光從'失去'轉(zhuǎn)到'得到'上，你就會發(fā)現(xiàn)，其實你已經(jīng)擁有很多了。你有什么好抱怨的？"
須菩提說："弟子明白了。"
佛陀接著說："再說'知足'。你為什么會貪婪？因為你覺得不夠，覺得還要更多。你永遠在追逐下一個目標，從來沒有停下來享受當下。你若能知足，你就會發(fā)現(xiàn)，其實你已經(jīng)夠了。"
"知足不是不上進，是在上進的心安下來。你可以繼續(xù)努力，但你不焦慮；你可以繼續(xù)追求，但你不患得患失。你知道，你已經(jīng)擁有的就很好了；你得到更多是錦上添花，得不到也沒關(guān)系。這樣的心態(tài)，才能真正享受人生。"
須菩提聽得如醍醐灌頂。
佛陀又說："貧僧給你講一個故事吧。"
"從前有兩個人，一個叫富貴，一個叫貧窮。富貴生在富商之家，從小錦衣玉食；貧窮生在乞丐之家，從小挨餓受凍。按理說，富貴的命應(yīng)該比貧窮好。可后來呢？"
"富貴從小不知足，覺得自己的財富還不夠多。他長大后，不顧一切地追逐更多的錢財。他投機倒把，坑蒙拐騙，結(jié)果被人告發(fā)，家產(chǎn)抄沒，自己也被流放邊疆，最后窮困潦倒而死。"
"貧窮從小雖然窮，但他不抱怨。他感恩父母雖窮卻沒有拋棄他，感恩好心人施舍給他飯吃。他長大后，勤勤懇懇做工，一點一點積攢。他從不貪心，賺多少花多少，知足常樂。最后他娶妻生子，雖然不是大富大貴，但一輩子平安幸福。"
"你看，富貴生來'命里有'，卻因為貪婪，把命里有的變成了命里無；貧窮生來'命里無'，卻因為知足，把命里無的變成了命里有。誰的命好？不是生來決定的，是自己造的。"
須菩提聽得連連點頭。
佛陀說："這個故事說明，'命里有時終須有，命里無時莫強求'這句話，不是讓你聽天由命，是讓你不要強求。'強求'是什么？是帶著貪心去追求，是不顧一切地想要得到。這樣的強求，往往適得其反。"
"你若能放下貪心，用正當?shù)姆绞饺ヅΓ搧淼淖匀粫怼Ｄ闳魩е澬娜娗螅搧淼姆炊粊恚辉搧淼姆炊鴣砹恕獊淼氖菫牡湣?
須菩提問道："世尊，弟子還有一個疑問。您說改掉'怨'和'貪'這兩個習氣，命運就能改變。可習氣是多年養(yǎng)成的，哪有那么容易改？"
佛陀說："你說得對。習氣不是一朝一夕能改的，需要長期的修行。但只要你有心改，就一定能改。"
"改習氣有一個方法，叫做'覺察'。你平時要時時覺察自己的心念——我是不是在抱怨？我是不是在貪婪？一旦覺察到了，馬上停下來，用感恩和知足來對治。"
"開始的時候，你可能覺察不到，或者覺察到了也停不下來。沒關(guān)系，慢慢練習。覺察得越多，停下來得越快；停下來得越快，習氣就越淡。日積月累，習氣就改掉了。"
須菩提說："弟子受教了。可弟子身邊有很多信眾，他們也有這個困惑。弟子想把世尊的開示告訴他們，可又怕說不清楚。世尊能不能再詳細講講？"
佛陀說："好，貧僧再給你講講。"
他頓了頓，說道："'怨'和'貪'這兩個習氣，看似是兩個，其實根源是一個——'我執(zhí)'。"
須菩提問道："我執(zhí)？"
佛陀說："'我執(zhí)'就是執(zhí)著于'我'。你為什么抱怨？因為'我'覺得受了委屈，'我'覺得不公平。你為什么貪婪？因為'我'想要更多，'我'不滿足。歸根結(jié)底，都是'我'字在作怪。"
"你若能放下'我執(zhí)'，'怨'和'貪'自然就沒了。你不再執(zhí)著于'我'受了委屈，抱怨就沒了；你不再執(zhí)著于'我'想要更多，貪婪就沒了。"
須菩提問道："怎樣才能放下'我執(zhí)'？"
佛陀說："放下'我執(zhí)'，最好的方法是——"
他話音未落，精舍外忽然傳來一陣喧嘩聲。一個小沙彌跑進來稟報："世尊，外面來了一位居士，說他命運坎坷，想求您指點迷津。"
佛陀看了看須菩提，說道："正好，讓他進來。貧僧用這位居士的例子，給你講講怎樣改變命運。"
不一會兒，一位中年男子被帶了進來。此人衣衫襤褸，面容憔悴，一看就是吃了很多苦的人。他見了佛陀，撲通一聲跪倒在地，放聲大哭。
佛陀問道："你叫什么名字？有什么事？"
那人哭著說："弟子叫阿難陀，是舍衛(wèi)國的一個商人。弟子這輩子太苦了，做什么都不順。弟子年輕時做生意，被人騙了；弟子中年時開店鋪，遭了火災；弟子現(xiàn)在老了，又生了一場大病，家產(chǎn)都花光了。弟子不明白，為什么老天對弟子這么不公？"
佛陀看著他，問道："你這些年，做了些什么？"
阿難陀說："弟子努力賺錢，想讓家人過上好日子。弟子省吃儉用，什么好處都留給家人。弟子沒做過壞事，為什么命運這么差？"
佛陀又問："你這些年，心里想的是什么？"
阿難陀愣了一下，說道："弟子心里想的......想的是怎么多賺錢，怎么讓家人過得更好。"
佛陀說："你有沒有抱怨過？"
阿難陀低下頭："有。弟子經(jīng)常抱怨命不好，抱怨老天不公。"
佛陀說："你有沒有貪婪過？"
阿難陀說："弟子......弟子只是想賺更多的錢，讓家人過得更好......"
佛陀說："想賺更多的錢，有沒有想過用不正當?shù)氖侄危?
阿難陀臉紅了："有。弟子為了賺錢，曾經(jīng)短斤少兩，欺騙顧客......"
佛陀點點頭："你的命運為什么差，現(xiàn)在清楚了嗎？"
阿難陀愣住了。
佛陀說："你說老天對你不公，其實老天對誰都是公平的。你被人騙，是因為你曾經(jīng)騙過別人；你遭火災，是因為你心里的'火'太旺——貪婪之火、怨恨之火。你生病，是因為你心里有毒——抱怨的毒、不滿的毒。這些都是因果，絲毫不爽。"
阿難陀聽得渾身發(fā)抖。
佛陀說："你這輩子，表面上在努力，其實是在造業(yè)。你抱怨，種下了坎坷的因；你貪婪，種下了破財?shù)囊颍荒闫垓_，種下了被騙的因。你種什么因，就得什么果。你有什么好抱怨的？"
阿難陀跪在地上，泣不成聲："世尊，弟子知道錯了。弟子這輩子確實做了很多錯事。可現(xiàn)在弟子老了，還能改嗎？"
佛陀說："什么時候改都不晚。你若能從現(xiàn)在起，改掉抱怨和貪婪的習氣，你的命運就會改變。"
阿難陀連忙問道："怎么改？求世尊指點。"
佛陀說："第一，把抱怨換成感恩。你被人騙了，要感恩——這是在教你看人的眼光；你遭了火災，要感恩——這是在提醒你珍惜當下；你生了病，要感恩——這是在告訴你身體的重要。每一件事，都有它的意義。你若能看到好的一面，你就不會抱怨了。"
"第二，把貪婪換成知足。你已經(jīng)活了這么多年，吃過無數(shù)頓飯，穿過無數(shù)件衣，經(jīng)歷過無數(shù)的風景。你還要求什么？你若能知足，你就會發(fā)現(xiàn)，其實你已經(jīng)很富有了——不是金錢的富有，是生命的富有。"
