四川
推恩令不是解決中央與地方矛盾的萬能鑰匙，用漢武帝的尚方寶劍斬唐朝藩鎮的頭顱，只能落得貽笑大方的結果。
“推恩令”是由主父偃提出，并于元朔二年（前127年）全面實施的一項詔令，其核心內容就是將各諸侯國實行的“嫡長子繼承制”改變為“由多子共同繼承”。也就是說，原先的一個諸侯王變成數個諸侯王，數個諸侯王又繁衍出若干個諸侯王。
您可能會說，這對諸侯王來說不是好事嗎？原本一個家族只有一個王，幾代過后所有的子孫都當上了王，皇恩浩蕩啊。沒錯，漢武帝也是這么說的，所以他謂之為“推恩”。
可但是，您忽視了一個“小細節”，那就是多出來的諸侯王，他們的封地國家不能額外增加，只能從諸侯國“內部挖潛”，直白一點說就是從諸侯國身上割肉，一大塊封地被割成碎肉。
您可能又會問，割得再碎也是人家鍋里的肉，朝廷有什么好處呢？
問得好，這就觸及“推恩令”的真面貌了。事實上，推恩令的目的分兩步，第一步就是“肢解”，將一個實力強大的諸侯國碎成弱小的多個小國，第二步叫“各個擊破”，以朝廷的絕對實力挨個收拾小諸侯國，找個罪名就宣布廢除封國，土地收歸朝廷，最終達到削弱或消滅諸侯國的目的。
推恩令的首創人其實并不是主父偃，而是漢文帝時期的名臣賈誼，只不過賈誼用的“眾建諸侯少其力”，所表達的核心思想是一回事。
原來“推恩令”就是溫柔一刀，刀雖然割傷了諸侯王的皮肉，但卻沒傷到筋骨，只好忍受。同時那些原本沒有繼承資格的王室子弟卻意外得到了“恩封”，自然對朝廷感恩戴德。只是劉家子弟都沒有意識到，將來早晚有一天他們都會在溫柔中被割成骨架。
漢武帝及其父祖三代人就是靠熟練的刀法，改變了漢初強枝弱干的局面，并最終將各諸侯國訓化成了混吃等死的小綿羊。
所以，后人高度稱贊“推恩令”，稱之為“無解的陽謀”。既然如此，大唐帝國的統治者們怎么就那么傻，不用推恩令這把萬能鑰匙解開藩鎮這把死鎖呢？
所謂“學我者生，似我者死”，做事不能依葫蘆畫瓢，只看表面不究核心，否則就是畫貓不成反類犬。唐朝朝廷與藩鎮的關系，與漢朝朝廷與諸侯國的關系表面相似，其實差異極大，看不到這些差異就是東施效顰，企圖用漢武帝的尚方寶劍斬藩鎮的頭顱，其結果只能是貽笑大方。
首先，朝廷對地方的控制力不一樣
漢武帝實行推恩令是有前提條件，那就是朝廷對諸侯國的相對控制力。
當年賈誼提出過類似的計策，晁錯是賈誼的堅定支持者，在他的主持下卻釀成了震驚天下的“七國之亂”。同樣的政策，主父偃為何就成功了呢？
這倒不是主父偃有多高明，而是環境的變化讓“推恩令”有了實施的基礎條件，那就是經過朝廷對諸侯國的一系列打壓后，已經具備了對地方的相對優勢地位。
漢文帝時期，將最強大的齊國一分為六，淮南王劉長謀反事件后，淮南國被一分為三。七國之亂后，吳國被廢，其余各國或被縮小封地，或被換了主人。
同時，文、景、武三代帝王不斷給諸侯國套上馬嚼子、韁繩、皮鞭，斷了諸侯國的軍權、財政權、官員任命權、行政干預權，逐漸將諸侯王們逼成了中看不中用的瓠瓜。
以淮南王劉安為例，其人野心勃勃，卻心有余而力不足，怎么辦？只能依靠太子劉遷，以及門下死士悄悄謀劃。但很顯然，靠那支人數有限的私募武裝，連地方都尉都打不過，又怎么能掀起大浪？
漢武帝正是依靠朝廷對諸侯國的人事、財政、軍事大權的掌控力，有實力逼迫諸侯王們你鼻子跳進他的溫柔陷阱。
唐朝藩鎮的實力是漢武帝時期的諸侯國遠不能比的，就連文景時期的諸侯國也都很難望其項背。
藩鎮從誕生的那一天起就是個集軍事、人事、財政于一身的“土皇帝”，當藩鎮將領失去“出將入相”的機會，并逐步“地方化”后，它就像一個成熟的胎兒，早晚會脫離母體，成為一個獨立的個體。
難聽一點說，藩鎮具備了朝廷生存的一切條件，請問它憑什么甘心給朝廷當兒子？不服你來打我啊？挨揍的還不一定是誰！推恩？除非用你的皇位來推恩！
正是朝廷實力的孱弱，以至于藩鎮為所欲為，誰當節度使朝廷根本插不上手，只能出于自尊，對藩鎮的報告一律畫勾同意，連牙都不敢呲。
其次，二者地方的權力結構不一樣
即便朝廷有相對優勢，恐怕它的推恩令也無處下手，因為找不到推恩的對象。
漢武帝的推恩令執行對象很明確，那就是諸侯王們的非嫡系子孫，目的就是讓他們內部起訌，分而劃之。藩鎮呢？唐廷的目標是誰？
