她只是一位普通的農(nóng)婦。
她生一兒子,影響整個(gè)近代史。
她卻鮮為人知。
她的名字叫文七妹。
她就是毛澤東的母親。
可以說(shuō)她影響了毛澤東的一生。
01
文七妹于清朝同治六年出生于湖南湘鄉(xiāng)縣都唐家索村,因在同族姐妹中排行第七,家人就叫她文七妹。
唐家索村看似是不起眼的小村落,卻是個(gè)出英雄的地方。
同樣姓文的文七妹據(jù)說(shuō)是文天祥的后裔。
但是到文七妹的祖父文芝儀這一代,文家也已沒(méi)落。
文七妹的祖父去世后,葬在了韶山?jīng)_龍眼塘,每到清明時(shí)節(jié),文家人都要到韶山?jīng)_去掃墓。
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圖|文七妹
每次來(lái)去舟車勞頓,文家的人就開(kāi)玩笑說(shuō):要是能在韶山結(jié)下一門(mén)親事就好了,可以有個(gè)落腳的地方,免得來(lái)回折騰。
沒(méi)想到一句玩笑竟然被文七妹的父親聽(tīng)了進(jìn)去,文七妹的父親托人幫已年滿18歲的女兒說(shuō)媒。
果然湖南這地方邪!想什么來(lái)什么。
文七妹經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了比自己小三歲的毛順生,雖然毛順生家里不是很富裕,但在四鄰八鄉(xiāng)中的口碑還算好,于是文七妹的父親就答應(yīng)了這門(mén)親事。
同毛順生結(jié)婚后,文七妹也淪為了一名普通的農(nóng)婦,每天都為家務(wù)和撫養(yǎng)兒女的事操勞。
但是毛順生卻因外出當(dāng)兵掙了一筆軍餉,拿著這筆錢(qián),做起了生意,生活也漸漸富裕了起來(lái)。
人都說(shuō)是文七妹的功勞,因?yàn)椤芭笕Ы鸫u”。
當(dāng)然,這里面確實(shí)有文七妹的功勞,因?yàn)樗钥嗄蛣冢趦€持家,讓毛順生能夠無(wú)后顧之憂的做生意,從而過(guò)上了老婆孩子熱炕頭的生活。
唯一美中不足的是,文七妹與毛順生婚后共生育了七個(gè)孩子,其中五個(gè)男孩和兩個(gè)女孩。
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因?yàn)楫?dāng)時(shí)的醫(yī)療條件差,她的七個(gè)孩,其中有4個(gè)夭折,活下來(lái)的只有毛澤東、毛澤民和毛澤覃三兄弟。
毛澤東是文七妹的第三個(gè)兒子,還是在毛澤東的前兩個(gè)哥哥夭折八年后才出生,這讓文七妹像一只驚弓之鳥(niǎo),她總害怕兒子會(huì)不幸夭折。
當(dāng)毛澤東出生后,年近三十歲的文七妹小心翼翼地呵護(hù)照顧著他,因?yàn)楹ε滤袂懊娴母绺缒菢迂舱郏扇×怂捻?xiàng)措施:
第一,拜毛澤東的七舅媽為“干娘”;
第二,帶毛澤東到南岳衡山許健康成長(zhǎng)愿;
第三,為了讓毛澤東健康長(zhǎng)大,她不殺生,不吃肉,吃“觀音齋”飯;
第四,并讓毛澤東拜“石觀音”為干娘,因此毛澤東有了一個(gè)叫石三伢子的小名。
母親就像守護(hù)神一樣,守護(hù)著孩子長(zhǎng)大。
02
在教育孩子的問(wèn)題上,文七妹與毛順生常常意見(jiàn)相左。
毛順生像封建時(shí)代的許多專制的家長(zhǎng)一樣,深信“棍棒底下出孝子”的古訓(xùn)。
毛澤東與弟弟們經(jīng)常挨父親的棍棒教育。
而文七妹卻總是充當(dāng)著孩子的保護(hù)神。在毛順生要打孩子的時(shí)候,文七妹就沖過(guò)來(lái)保護(hù)孩子,毛澤東尤其倔,父親打他的時(shí)候,他就站著不跑,也不哭,這非但沒(méi)有讓父親停手,反而激怒了父親。
文七妹護(hù)著毛澤東,一邊勸毛順生不要打孩子。
16歲那年,毛澤東讀完了私塾,想進(jìn)新式學(xué)堂(東山學(xué)堂)繼續(xù)上學(xué)。
父親毛順生不同意,他的意思是,讓毛澤東到湘潭縣城里的一家米店當(dāng)學(xué)徒,將來(lái)幫襯家里的生意。
文七妹并沒(méi)有同意毛順生的意思,她勸丈夫毛順生送兒子去新式學(xué)堂讀書(shū)。
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圖|青年毛澤東
見(jiàn)自己無(wú)法說(shuō)服丈夫,便搬來(lái)娘家的兩個(gè)兄弟當(dāng)說(shuō)客。
在兩個(gè)兄弟的說(shuō)服下,毛順生才同意讓毛澤東進(jìn)新式學(xué)堂。
文七妹雖然不識(shí)字,但她知道知識(shí)的重要性。
除了袒護(hù)孩子外,文七妹還有一個(gè)重要的品質(zhì),就是她心地善良。
她雖然不識(shí)字,但是時(shí)常跟毛澤東講慈悲為懷,普渡眾生的道理。
毛順生的同族兄弟毛尉生因長(zhǎng)年給地主家打工,39歲突然猝死,留下妻兒五人以乞討為生,他的妻子還患有肺病。
文七妹平時(shí)家里省吃儉用,但是她仍然將毛尉生的女兒菊妹子接到家里,當(dāng)親生女兒養(yǎng)育,幫助兄弟媳婦減輕負(fù)擔(dān)。
除了同情同族兄弟,她遇到上門(mén)討飯的窮人,也是毫不吝嗇地給他們飯吃。還自掏腰包接濟(jì)窮人。
毛順生是白手起家,深知賺錢(qián)的不易,他反對(duì)妻子到處施舍,還為此與文七妹吵了幾次架。
因?yàn)榕c丈夫?qū)Υ虑榈挠^念不同,文七妹常常痛苦不堪。
1903年的一天,毛順生更是趁著堂弟窮途末路之際,從他手中買(mǎi)進(jìn)了七畝水田。
文七妹認(rèn)為這樣趁人之危,奪走人家賴以生存的田地是很不地道的事,她極力勸說(shuō)丈夫?qū)⑺镞€回去,接濟(jì)他渡過(guò)難關(guān)。
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圖|毛順生
但是任憑文七妹怎么勸說(shuō),毛順生就是聽(tīng)不進(jìn)去,文七妹因此自責(zé)不已。
但是,文七妹接濟(jì)窮人的品質(zhì)影響到了毛澤東。
一次,毛澤東放學(xué)一回家就鉆進(jìn)廚房找吃的。
文七妹覺(jué)得奇怪,就上前詢問(wèn)究竟,毛澤東解釋說(shuō)一個(gè)同學(xué)因?yàn)榧依锔F沒(méi)有午飯可吃,他就將自己的午飯分給他吃了,所以自己沒(méi)有吃飽。
從這天后,文七妹還瞞著丈夫給毛澤東帶一大份午飯,讓他分給同學(xué)吃。
在父親那里受了傷的毛澤東,總能在母親這里得到撫慰。
03
文七妹很感激丈夫,生財(cái)有道,讓她們母子過(guò)上了熱炕頭的生活。
同時(shí),她也飽受精神折磨。不知從什么時(shí)候開(kāi)始,毛順生性情暴躁,動(dòng)不動(dòng)就沖她發(fā)火。
面對(duì)比自己小三歲的丈夫,文七妹也只能默默地忍受。
毛澤東曾回憶說(shuō):母親有志未伸,有求不獲,精神痛苦,以此為卓。
好在有兒子,尤其是毛澤東,對(duì)母親文七妹是絕對(duì)維護(hù)。
毛澤東曾開(kāi)玩笑說(shuō):我們家分為“父黨”和“母黨”,我是“母黨”的人。
一年春節(jié)前,毛順生見(jiàn)豬生意好,就開(kāi)始收豬,他搶占市場(chǎng)先機(jī)在一位貧苦的婆婆家訂了一頭豬,他讓毛澤東去將豬趕回來(lái)。
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圖|毛澤東故居
毛順生剛訂完豬,豬就漲價(jià)了,毛順生盤(pán)算著能在年前賺一筆錢(qián),但是毛澤東去趕豬的時(shí)候,老婆婆傷心地埋怨說(shuō):哎,早知道晚賣(mài)幾天,還能多賣(mài)三四塊錢(qián)。
那時(shí)候的三四塊錢(qián)都能招來(lái)劫匪,是一筆不小的數(shù)目。
毛澤東看老婆婆可憐,就主動(dòng)退了訂金。
結(jié)果回到家被父親責(zé)罵了一通。
毛澤東還解釋說(shuō):咱們地多,少賺一點(diǎn)不影響,但老婆婆地少,少賣(mài)幾塊錢(qián)年都過(guò)不好。
父親毛順生不知道該說(shuō)什么好。
毛順生畢竟是個(gè)生意人,在他的觀念中是反對(duì)施舍幫人的這種做法的,他覺(jué)得一個(gè)人窮就應(yīng)該自立自強(qiáng),而不是等著人救濟(jì)和施舍。
毛澤東的行為經(jīng)常惹怒父親,也免不得了挨一頓毒打。而文七妹卻為了支持兒子,經(jīng)常袒護(hù)他。
這種典型的嚴(yán)父慈母的組合,不正是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)普通家庭的寫(xiě)照嗎?
1918年,文七妹患上了結(jié)核性淋巴炎,脖子上長(zhǎng)了一個(gè)大包,父親毛順生和毛澤民在忙農(nóng)活,毛澤東在外讀書(shū),家中無(wú)人照料,文七妹只好住到娘家養(yǎng)病。
毛澤東在長(zhǎng)沙開(kāi)了一個(gè)藥方,寄給舅舅,拜托舅舅給母親抓藥。
毛澤東為不能在母親身邊親侍湯藥而難過(guò),而母親卻托人帶話讓他在外好好讀書(shū)。
一年后,母親的病情沒(méi)有好轉(zhuǎn)反而加重,毛澤東又托付弟弟毛澤民將母親送到了長(zhǎng)沙。
此時(shí),兄弟三人簇?fù)碇赣H文七妹在照相館,拍下了唯一一張母子合影。
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圖|母子三人的合影
文七妹自知病情嚴(yán)重,將毛澤東叫到身邊叮囑說(shuō):咱家只有澤建(菊妹子)一個(gè)女兒,你們要將她視作親妹妹。我只盼著你們好。
文七妹即便是自己命在旦夕,她仍然想著利他。
從長(zhǎng)沙回韶山不久,52歲的文七妹因病情惡化去世。
毛澤東也寫(xiě)下了那篇感人至深的《祭母文》:
后來(lái)毛澤東跟好友寫(xiě)信說(shuō),這個(gè)世界上有三種人,損人利己的,利己不損人的,可以損自己以利人的,母親就是第三種人。
母親的慈悲胸懷深深地影響著毛澤東。
后來(lái),毛澤東下決心要尋找一條解放貧苦農(nóng)民的道路,建立農(nóng)民翻身的新中國(guó),這不得不說(shuō)是受母親的影響。
新中國(guó)成立后,65歲的毛澤東再次回到韶山?jīng)_,他來(lái)到父母的墳前祭拜。
他跟隨行的人員說(shuō),自己一生不信鬼神,是一個(gè)徹底的唯物主義者,但祖宗的牌位,烈士的墓是紀(jì)念。
《易經(jīng)》中說(shuō):積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。
種善因,得善果,文七妹將善良刻到了骨子里。
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