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作為河北霸州勝芳鎮(zhèn)獨(dú)樹(shù)一幟的民俗藝術(shù)奇葩,勝芳花會(huì)根植于勝芳?xì)v史悠久的水鄉(xiāng)環(huán)境,以火神信仰為精神內(nèi)核,囊括龍獅、中幡、武術(shù)、秧歌、旱船、小車(chē)會(huì)等多種民間藝術(shù)形式,是冀中地區(qū)民俗文化的集中載體。
勝芳花會(huì)歷史淵源可追溯至明清時(shí)期,圍繞火神祭祀等為核心,以社群會(huì)社為組織單位,于每年元宵節(jié)期間開(kāi)展“出會(huì)”活動(dòng)。其中,花會(huì)之一的小河西同義高蹺老會(huì),是勝芳民俗藝術(shù)的重要代表之一。其創(chuàng)建于道光十四年,深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)。
趙德剛,80年代出生于勝芳鎮(zhèn),是小河西同義高蹺老會(huì)的核心傳承人。他的人生軌跡與同義高蹺的發(fā)展歷程深度重合,從童年對(duì)花會(huì)的懵懂喜愛(ài),到少年投身高蹺技藝學(xué)習(xí),再到中年扛起傳承重任,四十余年間,高蹺已成為他生命中不可或缺的精神內(nèi)核。
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一、萌芽與抉擇:少年與高蹺的不解之緣
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趙德剛與民間藝術(shù)的接觸始于家庭影響,七歲時(shí)他加入了爺爺曾參與的大河西同樂(lè)武術(shù)會(huì)。然而,身形瘦高的他在武術(shù)學(xué)習(xí)中并無(wú)優(yōu)勢(shì),練起武術(shù)“不好看”的現(xiàn)實(shí)讓他逐漸萌生轉(zhuǎn)向其他花會(huì)的念頭。這一時(shí)期的探索,為他后續(xù)接觸高蹺積累了基礎(chǔ)知識(shí)。
童年時(shí)期觀看出會(huì)時(shí),高蹺表演者靈動(dòng)的身姿、濃郁的藝術(shù)氛圍在他心中種下熱愛(ài)的種子。1995年,在表哥的帶領(lǐng)下,十幾歲的趙德剛開(kāi)始接觸同義高蹺會(huì)。很快,他對(duì)于高蹺的熱愛(ài)迅速升溫,并促使他在武術(shù)會(huì)出會(huì)兩天后便轉(zhuǎn)投高蹺會(huì),這一“跨界”之舉還引發(fā)了兩大會(huì)社師傅間的趣味“沖突”。這份近乎執(zhí)拗的選擇,彰顯了他對(duì)高蹺藝術(shù)的本能向往,也開(kāi)啟了他與同義高蹺相伴一生的旅程。
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二、深耕與積淀:技藝傳承的青春修行
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1995年,趙德剛正式加入同義高蹺會(huì),彼時(shí)會(huì)內(nèi)四五十人中,大部分成員都比他年長(zhǎng)七八歲,他是會(huì)中年齡較小的成員。憑借對(duì)高蹺的滿腔熱情,他不僅快速融入集體,還在次年將發(fā)小、玩伴帶入會(huì)中,為高蹺會(huì)注入了新鮮血液。初入會(huì)時(shí),因身形條件,他從“白桿”角色起步,在會(huì)內(nèi)年輕成員及老師傅的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)高蹺技藝,憑借過(guò)人的天賦與刻苦練習(xí),通過(guò)反復(fù)的觀摩與多次的實(shí)操,他逐步掌握了高蹺核心技藝。
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1996年,趙德剛迎來(lái)人生中第一次正式出會(huì),扮演“劉二姐”角色。這次出會(huì)因特殊歷史事件中斷,成為他記憶中深刻的印記。
此后多年,他長(zhǎng)期扮演“劉二姐”這一角色,將對(duì)技藝的理解融入表演之中。這一時(shí)期的練習(xí)條件雖然艱苦,但趙德剛也樂(lè)在其中。他與伙伴們幾乎每周末都堅(jiān)持訓(xùn)練,放學(xué)后的泥地、冬日的冰面,都留下了他們踏蹺練習(xí)的身影。
2000年,趙德剛到霸州市里就讀中專(zhuān),住宿生活讓他只能在假期參與高蹺活動(dòng);2002年畢業(yè)后,他進(jìn)入勝芳本地鋼廠庫(kù)房工作,穩(wěn)定的工作讓他得以重新正常參與會(huì)內(nèi)活動(dòng)。這一階段,會(huì)內(nèi)事務(wù)仍由老一輩打理,趙德剛與師兄弟們專(zhuān)注于技藝打磨與出會(huì)表演,在平淡安穩(wěn)的堅(jiān)守中,積累了扎實(shí)的技藝功底與深厚的同門(mén)情誼,為后續(xù)承擔(dān)傳承重任奠定了基礎(chǔ)。
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三、擔(dān)當(dāng)與復(fù)興:危難之際的使命堅(jiān)守
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然而,同義高蹺的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,1999年,會(huì)內(nèi)部分年輕成員因財(cái)務(wù)分配問(wèn)題與老一輩師傅產(chǎn)生矛盾并離開(kāi),造成傳承力量流失。2007-2008年,高蹺會(huì)迎來(lái)最艱難的衰退期:師兄弟們陸續(xù)成家立業(yè),投身家庭與事業(yè)后逐漸脫離會(huì)社;老一輩師傅相繼去世,管事人員缺失,會(huì)內(nèi)事務(wù)陷入停滯,過(guò)年出會(huì)都需東拼西湊,補(bǔ)充的隊(duì)員也極不穩(wěn)定。
白師傅的離世成為觸動(dòng)趙德剛的重要轉(zhuǎn)折。一位畢生熱愛(ài)高蹺、積極投身會(huì)內(nèi)事務(wù)的老師傅,去世時(shí)因會(huì)內(nèi)人員匱乏,竟湊不齊一支完整的表演隊(duì)伍為其送行。這件事讓趙德剛內(nèi)心深受震撼,也讓他堅(jiān)定了復(fù)興同義高蹺的決心。他主動(dòng)承擔(dān)起傳承重任,與會(huì)首陳海濤、師兄弟張?jiān)茲止f(xié)作,積極專(zhuān)注于會(huì)內(nèi)統(tǒng)籌管理、教徒授藝及邀請(qǐng)贊助等工作,三人合力為瀕臨絕境的同義高蹺注入生機(jī)。
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復(fù)興之路充滿艱辛,為吸引年輕人加入,趙德剛嘗試發(fā)傳單宣傳,偶遇街頭踩高蹺的孩子便主動(dòng)上前邀請(qǐng)入會(huì)并承諾免費(fèi)教學(xué)。終于,同義高蹺的傳承發(fā)展迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),最多時(shí)同時(shí)教授幾十位徒弟,即便面臨經(jīng)濟(jì)條件有限、場(chǎng)地不足等困境,仍堅(jiān)持不懈。在他們的不斷努力下,2009年左右,同義高蹺會(huì)的傳承情況逐漸改觀,越來(lái)越多年輕人加入,贊助會(huì)員(為高蹺會(huì)提供發(fā)展資金的會(huì)員)的增加也改善了會(huì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況,為技藝傳承提供了保障。可以說(shuō),從七歲加入武術(shù)會(huì),到十幾歲轉(zhuǎn)投高蹺會(huì),從青澀學(xué)徒到非遺傳承帶頭人,他用堅(jiān)守與創(chuàng)新,讓瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
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四、突破與傳播:非遺走向廣闊舞臺(tái)
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隨著國(guó)家非遺保護(hù)政策的推進(jìn),2004年中國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,非遺保護(hù)的官方話語(yǔ)不斷下沉,為民間藝術(shù)傳承提供了政策支持。2018年,趙德剛逐漸對(duì)非遺概念有了更多了解,萌生出申遺的想法。與此同時(shí),他意識(shí)到需先提升同義高蹺的影響力,于是決心推動(dòng)高蹺會(huì)“走出去”。在勝芳文化研究愛(ài)好者王晟的協(xié)助下,同義高蹺首次登上國(guó)家級(jí)非遺北京妙峰山廟會(huì)的舞臺(tái)。
這次“首秀”成為同義高蹺會(huì)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。同義高蹺年輕的傳承力量、靚麗的裝扮與精湛的技藝驚艷全場(chǎng),可以說(shuō)“一下子名震北京”。本次北京廟會(huì)的成功亮相,讓同義高蹺獲得了廣泛關(guān)注,新京報(bào)、央媒等媒體紛紛采訪報(bào)道,更引起省內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)的重視。2019年,同義高蹺受邀參與全國(guó)雜技非遺展演,此后,趙德剛帶領(lǐng)同義高蹺頻繁登上各級(jí)展演舞臺(tái),結(jié)識(shí)各地高蹺隊(duì)伍,深化非遺文化傳承交流。
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憑借扎實(shí)的技藝與鮮明的特色,同義高蹺在各類(lèi)賽事中屢獲佳績(jī):連續(xù)兩年斬獲京津冀舞龍舞獅高蹺邀請(qǐng)賽高蹺類(lèi)一等獎(jiǎng),榮獲河北·盧龍第二屆京津冀龍獅高蹺中幡邀請(qǐng)賽總排名銀獎(jiǎng);受邀參與央視三套《藝攬?zhí)煜隆饭?jié)目錄制;2025年加入春晚前奏片《金蛇狂舞·中國(guó)年味》的拍攝;亮相中國(guó)非物質(zhì)文化館《過(guò)年》主題展演與內(nèi)蒙古鄂爾多斯“暖城非遺嘉年華”等,影響力不斷擴(kuò)大。
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結(jié)語(yǔ):堅(jiān)守中的傳承與新生
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從少年懵懂入會(huì)到中年成為傳承核心,趙德剛用三十載堅(jiān)守,完成了從高蹺愛(ài)好者到非遺傳承人的蛻變。他身上兼具克里斯瑪型領(lǐng)袖的特質(zhì),以卓越的組織能力、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神與深厚的藝術(shù)情懷,凝聚會(huì)眾力量,讓瀕臨失傳的同義高蹺會(huì)得以重?zé)ㄉ鷻C(jī)。從社區(qū)小院的艱苦練習(xí)到全國(guó)舞臺(tái)的驚艷亮相,從東拼西湊的艱難維系到青年濟(jì)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,趙德剛的成長(zhǎng)軌跡與同義高蹺的興衰復(fù)興相互映照,交織發(fā)展。
趙德剛的堅(jiān)守,不僅有力延續(xù)了同義高蹺的生命,有助于勝芳高蹺技藝的傳承,更成為勝芳民間會(huì)社文化的發(fā)展榜樣之一。正如會(huì)內(nèi)最后一位九十多歲的老師傅臨終前反復(fù)向他表達(dá)的感謝,這份傳承不僅是技藝的交接,更是文化根脈的延續(xù)。
總指導(dǎo)丨蕭放
內(nèi)容顧問(wèn)丨朱霞 鞠熙
指導(dǎo)教師丨賀少雅
公號(hào)主編丨所攬?jiān)?/p>
欄目責(zé)編丨寧祥文
文案撰寫(xiě)丨范雯佳
圖片來(lái)源丨趙德剛
圖文編輯丨王嬌潔
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