從“一條街”到“滿城景” 重慶九龍坡黃桷坪的“微旅游”破局之路

歲末寒冬，新年將至。位于九龍坡區黃桷坪街道鐵路三村的一處老院壩里卻是暖意融融。十歲的陳樂樂（化名）正仰著小臉，聆聽鐵路退休工人王爺爺講述成渝鐵路的往事。他手中的任務卡，指引著此次探索。這并非一次普通的周末親子游，而是黃桷坪街道在文旅發展轉型關鍵期，一次深思熟慮的“破冰”實踐——它試圖回答一個緊迫的命題：當傳統地標吸引力式微，大型IP尚在孕育，一個歷史底蘊深厚、藝術氣質獨特的街區，如何留住游客的腳步，煥發新的生機？

這正是當下黃桷坪面臨的現實寫照。曾經久負盛名的涂鴉藝術街，面臨著游客停留時間縮短、消費場景單一、體驗深度不足的挑戰。

“五分鐘打卡，二十分鐘走完”的淺層觀光，難以承載片區長遠發展的期望。同時，備受期待的大型藝術公園仍在建設，現象級旅游IP的形成尚需時日。在“空窗期”與“轉型陣痛”的雙重壓力下，黃桷坪的選擇不是等待，而是主動轉身，將目光從單一的“街”投向更廣闊的“城”，探索一條以“微旅游”為抓手的文化復興與城市更新融合之路。

困局與轉變：

從依賴“現象級IP”到經營“全域化景區”

說到黃桷坪，就不得不提及涂鴉。而這個成名于涂鴉、受捧于打卡的長江之濱黃桷坪，經歷了發展的陣痛：獨特的文化資源稟賦與單一的變現模式、深厚的藝術積淀與短暫的游客體驗、高漲的更新期望與現實的配套短板之間的錯位。

然而，困局之中蘊藏著獨特的破局優勢。

黃桷坪并非“一張白紙”，它擁有不可復制的三重底蘊：一是標志性的涂鴉藝術與四川美術學院帶來的持續藝術創造力；二是成渝鐵路起點、重慶電廠等工業遺存和龐大老舊社區所承載的厚重城市記憶與市井煙火氣；三是街巷間自發生長的工作室、小店與居民共同營造的、充滿生命力的社區美學基礎。這些資源散落在街巷、院壩、防空洞里，如同珍珠未曾成串。

如何讓老城區煥發新魅力呢？關鍵在于轉變思路。

黃桷坪街道意識到，與其苦等一個遙不可及的“爆點”，不如立足當下，將整個片區視為一個開放的、無邊界的大景區來精細化運營。

當前，九龍坡區委、區政府提出了“把城市當景區建設”的理念。黃桷坪認為自身在此找到了絕佳的實踐場域。這意味著，發展邏輯要從追求“轟動效應”的景點打造，轉向注重“沉浸體驗”的環境營造；從服務“遠方來客”的觀光旅游，轉向深耕“近處市場”的休閑“微旅游”。

這正是文旅融合背景下，“微旅游”模式的核心要義——聚焦短時間、近距離、深體驗，將文化資源轉化為可感知、可參與、可消費的日常生活場景。

實踐與探索：

構建“街巷即景點，體驗即內容”的“微旅游”生態

基于此，黃桷坪的破局之路清晰起來：化整為零，聚星成點，以“微旅游”產品為針，以歷史文脈和藝術氣質為線，將散落的珍珠串成鏈，構建一個可漫步、可探索、可沉浸的開放式“城市記憶館”。

而這樣的理念，被幾位因帶孩子而結緣的父親發現。他們帶著孩子，用獨特的視角，在黃桷坪這里挖掘獨一無二的文化。

“我們最初只是不想讓孩子對城市的認知停留在火鍋、軌道交通和洪崖洞上。”團隊核心成員向翔是一位跨界的“斜杠爸爸”。他發現，重慶的文化底蘊深厚，但面向孩子的深度文化體驗產品卻比較匱乏。“市面上大多數親子產品要么是游樂場式的消費，要么是蜻蜓點水式的觀光，缺乏真正的文化縱深。”

而黃桷坪，就是他們認為的最佳選擇。

于是，在實踐與探索上，黃桷坪開啟了新的征程：

首先是空間重構，從線性街道到網狀景區的延伸。當地突破涂鴉街的物理邊界，是第一步。系統地將旅游體驗向背街小巷、老舊社區、工業遺存等延伸，實踐“街巷即景點，體驗即內容”的理念。

依托與四川美術學院的深度校地合作，推動“街巷美術館”“長江上下”等公共藝術項目從主干道向社區內部滲透。川美學子與專業團隊發起的“改變者/美化周邊”等項目，將藝術創作與社區微更新相結合，把平凡的轉角、斑駁的墻面變為具有審美趣味的微型展場。

“爸爸團”的成員吳鵬更傾向于參與設計活動，通過系統梳理片區文脈，將工業建設、鐵路往事、市井生活等“精神富礦”可視化、可閱讀，讓建筑自己“開口說話”。

在“微旅游”的內容方面，他們也進行了深化，實現從觀光打卡到深度參與的轉型。為了讓游客“慢下來、留下來、還想來”，黃桷坪著力設計系列主題化、互動式的深度體驗線路，取代單向度的觀光。

比如，“黃桷時光Citywalk”矩陣，這不是一條線，而是一個產品系列，可包括“工業回聲”線，探訪鐵路、電廠遺跡，在軍哥書屋防空洞聽老故事；“藝術尋蹤”線，串起涂鴉街、學院畫廊、隱藏的工作室；“煙火味道”線，深入老社區菜市場、傳統小吃店、街角茶館。每一條線路都配備精心設計的任務卡、敘事腳本，引導游客自主探索。

在“爸爸團”設計的“社區共創式體驗”項目中，沒有導游的存在，孩子們拿著手中的“尋寶圖”，通過任務指引，與社區老人對話，參與手工活動，讓黃桷坪成為孩子們記憶中的“另一種鄉愁”。

“爸爸團”成員、負責繪制繪本的馬開峰表示，在這場“微旅游”中，他們扮演的角色更多是“文化腳本的編劇”和“體驗場景的搭建師”，而非主導者。街道則整合多支專業志愿服務隊伍，培訓“社區導覽員”“故事講述者”，讓居民成為文化的主人翁和傳播者。

此外，體驗也得以創新，實現了從單一消費到綜合價值的創造。

“微旅游”的成功，最終要體現在游客獲得感的提升和消費鏈的延長上。

比如，“可帶走的記憶”文創開發、“可品嘗的歷史”業態培育、“可分享的故事”傳播生態等，都是值得推廣的。

以“可分享的故事”來看，街道構建起了線上線下聯動的傳播體系——線上，通過新媒體持續輸出“黃桷坪文化故事”、主題線路短視頻、游客UGC內容；線下，在關鍵節點設置具有設計感的標識系統、互動裝置，鼓勵游客拍照分享，形成自發傳播，達到矩陣式傳播的目的。

模式與升華：

多元共治下的“旅游復興”新模式

黃桷坪的探索，其價值遠不止于幾次成功的活動或幾條新穎的路線，這又回到了街道治理的主題——“多元共治”。它提供了一種在大型項目空窗期，實現街區活化與文化傳承的可持續模式——一種政府引導、市場運作、專業賦能、社區參與、市民共享的“多元共治”微更新模式。

在這個模式里，街道辦事處扮演著至關重要的“總策劃”與“平臺搭建者”角色：制定整體文化發展規劃，整合轄區分散的資源，即校地合作、企業、社區、社會團隊，提供初始的政策和微小資金支持，協調解決公共環境、基礎設施等共性難題，營造鼓勵創新、寬容試錯的良好生態。

專業社會力量與文化團隊是“專業賦能者”和“創新執行者”。他們憑借專業的知識、前沿的視角和靈活的機制，負責文化資源的深度挖掘、體驗產品的創意設計、視覺體系的構建。他們的工作，是將街道的文化戰略，轉化為可落地、可感知的具體項目。

本地社區與居民是文化傳承的“主體”和“活態載體”。他們的記憶、故事、日常生活，是“微旅游”最寶貴的資源；他們的參與、認同甚至改造行動，是街區保持生命力的源泉。活動的設計最終是為了激發社區內在的活力，讓文化復興成為居民自覺的行動。

每一個市場主體，即小店、工作室、投資者則是業態煥新的“毛細血管”。在整體文化氛圍和客流質量提升后，市場自然會敏銳地捕捉機會，注入更豐富的商業形態，最終形成文化賦能商業、商業反哺文化的良性循環。

這種模式的核心是“潤物細無聲”地形成新的“微旅游”鏈條。

于是，每一次被專業團隊精心設計的Citywalk，每一處被藝術點亮的墻角，每一位被激活的“社區故事員”，都是在為黃桷坪的文化土壤施肥，培育下一個文化“爆發期”的種子。

它投資的是環境，是體驗，是人心，是難以用短期衡量的文化資本與社區認同。

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黃桷坪“微旅游”破局的啟示

黃桷坪的故事，是對“文旅融合”與“城市更新”時代命題的一次生動答卷。它證明，在城市發展的敘事中，宏大的地標建筑與萬眾矚目的項目固然重要，但那些基于本地文化基因、聚焦微觀空間改善、強調深度體驗與社區共榮的“微旅游”實踐，同樣具有不可替代的價值。

這條路，是將整個城市作為一件完整的藝術品來精心雕琢的路，是踐行“把城市當景區建設”治理理念的路。當游客不再是匆匆過客，而是沉浸其中的探索者；當居民不再是發展的旁觀者，而是自豪的講述者；當街巷不再是交通的通道，而是充滿驚喜的展廊——黃桷坪便不再只是一個地理名稱，而成為一個可閱讀、可體驗、可留戀的文化生命體。

就像活動結束后，孩子們在防空洞口寫下的稚嫩話語：“這里的故事，好像永遠也聽不完。”這或許正是文化傳承最理想的狀態：它不是封存于檔案的冰冷記錄，而是流淌在代際的對話里，生長在每一次好奇的探尋中，最終融匯于這座城市的呼吸與脈搏之中。黃桷坪的實踐，正穩健地催生著這樣的生長。

上游新聞 王渝鳳 實習生 黃詩橋