山東
創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門品》中記載，觀音菩薩"千處祈求千處應(yīng)，苦海常作度人舟"。無(wú)數(shù)信眾每日焚香禮拜，虔誠(chéng)祈愿，可為何有人靈驗(yàn)如響，有人卻如石沉大海？
上香，是佛門中最常見的供養(yǎng)方式。一炷清香裊裊升起，本應(yīng)直達(dá)諸佛菩薩座前。可古德有云："心香一瓣通三界，爐煙縷縷達(dá)九天。"這個(gè)"心香"二字，暗藏玄機(jī)。
《楞嚴(yán)經(jīng)》中，觀世音菩薩曾為大眾開示修行法門，其中便涉及到供養(yǎng)禮拜的核心要訣。歷代祖師將其提煉為五句真言，一句凈身，一句凈口，一句凈意，一句通靈，一句有求必應(yīng)。這五句真言，念對(duì)了，上香才有感應(yīng)；念錯(cuò)了，或者根本不念，香燒得再多也是枉然。
那么，這五句真言究竟是什么？為何能有如此殊勝的力量？且聽下文細(xì)細(xì)道來(lái)。
話說(shuō)唐朝貞觀年間，長(zhǎng)安城外有一座古剎，名為慈恩寺。這座寺院香火鼎盛，每日前來(lái)上香禮佛的信眾絡(luò)繹不絕。
寺中有一位老和尚，法號(hào)慧明，年過(guò)八旬，卻精神矍鑠。他在寺中負(fù)責(zé)接待香客，幾十年如一日，從未懈怠。
這一天，一位中年婦人來(lái)到寺中。她衣著華貴，卻面帶愁容，一看便知是富貴人家的主母。
慧明法師見她神色不寧，便上前詢問(wèn)："施主面有憂色，不知有何煩惱？"
那婦人嘆了口氣，說(shuō)道："法師有所不知。我家世代經(jīng)商，家境殷實(shí)，按理說(shuō)應(yīng)該衣食無(wú)憂。可我那獨(dú)子，今年已經(jīng)十五歲了，卻體弱多病，三天兩頭臥床不起。我四處求醫(yī)問(wèn)藥，花費(fèi)無(wú)數(shù)錢財(cái)，卻不見好轉(zhuǎn)。聽人說(shuō)觀音菩薩最是慈悲，有求必應(yīng)，所以今日特來(lái)上香祈愿，求菩薩保佑我兒平安。"
慧明法師點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道："施主的一片慈母之心，令人感佩。觀音菩薩確實(shí)大慈大悲，救苦救難。施主誠(chéng)心祈愿，定能感應(yīng)。"
婦人聽了，忙從隨從手中接過(guò)一大捆香燭，說(shuō)道："我今日帶了上等的檀香，要在菩薩座前焚燒，還請(qǐng)法師指點(diǎn)。"
慧明法師看了看那一捆香，足有數(shù)十支之多，不禁搖了搖頭。
婦人見狀，有些不安，問(wèn)道："法師為何搖頭？可是這香不夠好？我還有更好的沉香，價(jià)值千金......"
慧明法師擺擺手，說(shuō)道："施主誤會(huì)了。香的好壞，不在價(jià)格高低，而在心誠(chéng)與否。我搖頭，是另有緣故。"
婦人急忙問(wèn)道："什么緣故？請(qǐng)法師明示。"
慧明法師說(shuō)道："敢問(wèn)施主，您上香之前，可有念誦真言？"
婦人愣了一下，說(shuō)道："真言？什么真言？我只知道把香點(diǎn)燃，插在香爐里，然后跪下來(lái)祈愿就是了。難道還有什么講究？"
慧明法師嘆道："這就是問(wèn)題所在了。施主，上香禮佛，可不是把香點(diǎn)著那么簡(jiǎn)單。古德傳下五句真言，上香之前必須默念。若不念這五句真言，就算燒再多的香，也難以感應(yīng)。"
婦人大吃一驚，說(shuō)道："竟有此事！我上香多年，從未聽人說(shuō)過(guò)。難怪我祈愿總是不靈，原來(lái)是少了這一步。法師，這五句真言是什么？請(qǐng)您教我！"
慧明法師卻沒有直接回答，而是說(shuō)道："施主，這五句真言的來(lái)歷非同小可，不能隨便說(shuō)與人聽。你若真想學(xué)，須得先聽我講一個(gè)故事。"
婦人連忙說(shuō)道："法師請(qǐng)講，我洗耳恭聽。"
慧明法師將她引到一棵古松下，兩人坐下，老和尚緩緩開口。
"施主可知，這五句真言的來(lái)歷？"
婦人搖搖頭。
慧明法師說(shuō)道："這五句真言，源自觀世音菩薩的親口開示，后來(lái)被歷代祖師整理傳承，成為上香禮佛的必誦之法。"
他頓了頓，接著說(shuō)道："說(shuō)起來(lái)，這其中還有一段公案。"
"很久很久以前，在天竺國(guó)，有一位大富長(zhǎng)者，名叫善財(cái)。他家財(cái)萬(wàn)貫，卻心地善良，每日都會(huì)到寺院中上香禮佛。"
"善財(cái)長(zhǎng)者上香極為虔誠(chéng)，每次都要焚燒最上等的香料，跪在佛前祈愿良久。他祈愿什么呢？祈愿家族興旺、子孫滿堂、生意順利......種種世間愿望，無(wú)所不求。"
"這樣過(guò)了許多年，善財(cái)長(zhǎng)者的愿望卻一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)。他的生意時(shí)好時(shí)壞，兒女也沒有添丁進(jìn)口，家中還時(shí)常有人生病。他百思不得其解：我每日上香，誠(chéng)心誠(chéng)意，為何菩薩不保佑我？"
婦人聽到這里，不禁點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道："這善財(cái)長(zhǎng)者的情況，和我倒是有幾分相似。"
慧明法師微微一笑，繼續(xù)說(shuō)道："善財(cái)長(zhǎng)者心中郁悶，便去請(qǐng)教一位高僧。那高僧聽了他的訴苦，只問(wèn)了一句話：'你上香之前，可有凈身、凈口、凈意？'"
"善財(cái)長(zhǎng)者愣住了，說(shuō)道：'什么凈身、凈口、凈意？我只是上香祈愿，這些又是什么？'"
"高僧嘆了口氣，說(shuō)道：'這就難怪了。你的香，雖然燒了，卻沒有燒到菩薩座前；你的愿，雖然發(fā)了，卻沒有傳到菩薩耳中。'"
婦人急忙問(wèn)道："為什么會(huì)這樣？"
慧明法師說(shuō)道："高僧告訴善財(cái)長(zhǎng)者，上香禮佛，首先要凈身。什么叫凈身？就是在上香之前，要把身體上的污濁之氣清除干凈。"
他解釋道："我們凡夫俗子，每天在紅塵中打滾，身上沾染了無(wú)數(shù)的污濁之氣。有的是貪嗔癡帶來(lái)的濁氣，有的是殺盜淫帶來(lái)的穢氣，有的是妄語(yǔ)惡口帶來(lái)的臭氣。這些污濁之氣附著在身上，就像一層厚厚的塵垢。"
"你帶著這一身塵垢去上香，香煙雖然升起來(lái)了，卻被你身上的濁氣阻隔，根本到不了菩薩座前。這就好比你給一位貴人送禮，自己卻滿身污泥，連門都進(jìn)不去，禮物怎么能送到呢？"
婦人恍然大悟，說(shuō)道："原來(lái)如此！那如何才能凈身呢？"
慧明法師說(shuō)道："凈身的方法，就是在上香之前，默念凈身真言。"
他念道："'太上臺(tái)星，應(yīng)變無(wú)停。驅(qū)邪縛魅，保命護(hù)身。智慧明凈，心神安寧。三魂永久，魄無(wú)喪傾。'"
婦人急忙默默記下。
慧明法師說(shuō)道："這是凈身真言，源自道家，后被佛門采用。念誦此真言，可以清除身上的污濁之氣，使身體潔凈，適宜禮佛。"
他又說(shuō)道："不過(guò)，光是凈身還不夠。上香之前，還要凈口。"
婦人問(wèn)道："凈口又是什么意思？"
慧明法師說(shuō)道："口是禍福之門。我們每天用嘴巴說(shuō)話，有時(shí)候說(shuō)好話，有時(shí)候說(shuō)壞話。妄語(yǔ)、綺語(yǔ)、惡口、兩舌，這四種口業(yè)，最容易造作。你一邊想著求菩薩保佑，一邊嘴里卻說(shuō)著是非、罵人的話，菩薩怎么會(huì)聽你的祈愿呢？"
他念道："'丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養(yǎng)神。羅千齒神，卻邪衛(wèi)真。喉神虎賁，氣神引津。心神丹元，令我通真。'"
婦人又急忙記下。
慧明法師說(shuō)道："這是凈口真言。念誦此真言，可以清除口業(yè)的污染，使言語(yǔ)清凈，祈愿之聲才能傳達(dá)到菩薩耳中。"
婦人若有所悟，說(shuō)道："我平日里確實(shí)愛說(shuō)閑話，有時(shí)候還會(huì)抱怨、發(fā)牢騷。看來(lái)這些都是在造口業(yè)，難怪祈愿不靈。"
慧明法師點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道："施主能有此悟，已是難得。不過(guò)，凈身、凈口還只是外在的功夫，真正重要的是第三步——凈意。"
婦人問(wèn)道："凈意又是什么？"
慧明法師的神色變得莊重起來(lái)，說(shuō)道："凈意，就是清凈心中的雜念。這一步，是五句真言中最關(guān)鍵的一句。"
他解釋道："我們凡夫的心，就像一潭渾水，里面充滿了各種各樣的雜念。貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心......這些雜念此起彼伏，從來(lái)沒有停止過(guò)。"
"你上香的時(shí)候，心里在想什么？想著求菩薩保佑兒子，可一會(huì)兒又想到家里的生意，一會(huì)兒又想到昨天和鄰居的爭(zhēng)吵，一會(huì)兒又想到明天要買什么東西......心思散亂如麻，怎么能與菩薩感應(yīng)呢？"
婦人臉一紅，說(shuō)道："法師說(shuō)得太對(duì)了。我每次上香，確實(shí)心里想東想西，很難專心。"
慧明法師說(shuō)道："這就是問(wèn)題所在。《楞嚴(yán)經(jīng)》上說(shuō)：'一切眾生，從無(wú)始來(lái)，生死相續(xù)，皆由不知常住真心，性凈明體，用諸妄想。'眾生之所以流轉(zhuǎn)生死，就是因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)自己的真心，反而被妄想雜念所困。"
"上香禮佛，本來(lái)是為了與佛菩薩感應(yīng)道交。可你的心如果不清凈，就像一面布滿灰塵的鏡子，再亮的光照過(guò)來(lái)，也反射不出去。"
婦人急切地問(wèn)道："那如何才能凈意呢？"
慧明法師念道："'思神煉液，道炁長(zhǎng)存。'"
婦人愣了一下，說(shuō)道："就這八個(gè)字？"
慧明法師說(shuō)道："這八個(gè)字，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻難。它的意思是，要把心中的雜念化為清凈的道氣，讓正念常住不失。"
他又補(bǔ)充道："念誦這句真言的時(shí)候，要配合觀想。你要想象自己的心，就像一面明鏡，所有的雜念都像鏡子上的灰塵，被一陣清風(fēng)吹走，露出明亮的鏡面。"
婦人仔細(xì)體會(huì)著這番話。
慧明法師接著說(shuō)道："有了凈身、凈口、凈意這三句真言，你的身口意三業(yè)就清凈了。可這還不夠，還有兩句真言，更加重要。"
婦人追問(wèn)道："是哪兩句？"
慧明法師正要開口，忽然寺里傳來(lái)一陣鐘聲，原來(lái)是到了做功課的時(shí)間。
老和尚起身，說(shuō)道："施主，今日時(shí)間有限，我先帶你去大殿上香。那最后兩句真言，等上完香，我再告訴你。"
婦人雖然心急，卻也不好強(qiáng)求，只得跟著慧明法師來(lái)到大殿。
大殿中供奉著一尊觀音菩薩像，莊嚴(yán)慈祥。婦人按照慧明法師教的方法，先默念凈身真言，再念凈口真言，再念凈意真言。念完之后，她只覺得渾身一陣輕松，好像卸下了什么重?fù)?dān)似的。
她點(diǎn)燃三支香，恭恭敬敬地插在香爐中，然后跪下來(lái)，合掌閉目。
這一次，她沒有像往常那樣心猿意馬，而是專心致志地祈愿。她想象著香煙裊裊升起，穿過(guò)層層云霄，飄到觀音菩薩的座前。菩薩慈眉善目，正在俯視著她......
不知過(guò)了多久，婦人睜開眼睛，只覺得心中一片寧?kù)o，從未有過(guò)的安詳。
她站起身來(lái)，對(duì)慧明法師說(shuō)道："法師，我今天上香，和以前完全不一樣。以前總覺得心浮氣躁，今天卻格外寧?kù)o。這三句真言，果然有用！"
慧明法師欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道："施主能有此感受，說(shuō)明三業(yè)已經(jīng)清凈。這樣上香，才能與菩薩感應(yīng)。"
婦人又問(wèn)道："那后面兩句真言呢？法師方才說(shuō)還有兩句更加重要的，請(qǐng)您教我。"
慧明法師將她帶到一處僻靜的禪房，兩人坐定。
老和尚說(shuō)道："前三句真言，是清凈自己的身口意；后兩句真言，是與佛菩薩建立連接。前三句是'內(nèi)修'，后兩句是'外通'。內(nèi)修做好了，外通才有可能。"
婦人凝神靜聽。
慧明法師說(shuō)道："第四句真言，叫做'安土地真言'，是通靈的關(guān)鍵。"
婦人問(wèn)道："通靈？這是什么意思？"
慧明法師說(shuō)道："所謂通靈，就是與天地神明建立聯(lián)系。你上香禮佛，香煙要穿過(guò)層層空間，才能到達(dá)佛菩薩座前。這中間，有無(wú)數(shù)的護(hù)法神靈在守護(hù)著各個(gè)空間的關(guān)卡。"
"你若不念安土地真言，這些護(hù)法神靈不認(rèn)識(shí)你，你的香煙就會(huì)被阻擋在外面。好比你要進(jìn)皇宮見皇帝，卻沒有通行證，守門的侍衛(wèi)怎么會(huì)放你進(jìn)去？"
婦人恍然大悟，說(shuō)道："原來(lái)如此！那安土地真言怎么念？"
慧明法師念道："'南無(wú)三滿哆，沒馱喃，唵，度嚕度嚕，地尾，娑婆訶。'"
婦人跟著念了幾遍，記在心里。
慧明法師說(shuō)道："這是佛門的安土地真言，念誦此真言，可以驚覺十方護(hù)法神靈，讓他們知道你要上香禮佛，為你開路放行。有了這句真言，你的香煙就能暢通無(wú)阻，直達(dá)佛前。"
婦人又問(wèn)道："那第五句真言呢？法師說(shuō)第五句是'有求必應(yīng)'的真言，這是最重要的吧？"
慧明法師點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道："第五句真言，叫做'普供養(yǎng)真言'，是有求必應(yīng)的關(guān)鍵所在。"
他的神色變得格外莊重，說(shuō)道："這句真言，與前四句都不同。前四句是準(zhǔn)備工作，第五句才是正式供養(yǎng)。你若把前四句做好了，第五句一念，就能與十方諸佛菩薩心心相印，有求必應(yīng)。"
婦人激動(dòng)地問(wèn)道："這句真言怎么念？請(qǐng)法師教我！"
慧明法師剛要開口，忽然門外傳來(lái)一陣喧嘩。原來(lái)是寺里來(lái)了一位貴客，住持派人來(lái)請(qǐng)慧明法師去接待。
老和尚無(wú)奈地站起身，對(duì)婦人說(shuō)道："施主，有客人來(lái)了，我必須去招待。這第五句真言......"
他話音未落，那邊又催促了一聲。
慧明法師只好匆匆說(shuō)道："施主且在此稍候，我去去就來(lái)。這第五句真言，關(guān)系重大，不可倉(cāng)促傳授，等我回來(lái)再詳細(xì)講解。"
說(shuō)罷，他便快步離去了。
婦人在禪房中等了許久，心中七上八下。那第五句真言究竟是什么？為什么說(shuō)它能"有求必應(yīng)"？慧明法師說(shuō)它與前四句都不同，又不同在哪里？
她越想越急，卻又不敢離開。好在過(guò)了大約一炷香的時(shí)間，慧明法師終于回來(lái)了。
婦人連忙迎上去，說(shuō)道："法師，那第五句真言......"
慧明法師坐定之后，神色比方才更加凝重。
他說(shuō)道："施主，我方才去見的那位客人，是一位從西域來(lái)的高僧。我與他談?wù)摲鸱ǎ谜f(shuō)到了上香供養(yǎng)的法門。他告訴我一件事，讓我對(duì)這第五句真言有了更深的理解。"
婦人急切地問(wèn)道："什么事？"
慧明法師說(shuō)道："那位高僧說(shuō)，在西域有一座古老的寺院，寺中供奉著一尊觀音菩薩像，據(jù)說(shuō)是菩薩親自顯靈，指點(diǎn)僧人塑造的。這尊菩薩像有一個(gè)特別之處——凡是在它面前誠(chéng)心祈愿的人，無(wú)不有求必應(yīng)。"
"很多人慕名而來(lái)，想要求得菩薩的保佑。可奇怪的是，同樣在這尊像前上香，有的人靈驗(yàn)，有的人卻一點(diǎn)感應(yīng)都沒有。那些靈驗(yàn)的人，和那些不靈驗(yàn)的人，究竟有什么區(qū)別呢？"
婦人問(wèn)道："是什么區(qū)別？"
慧明法師說(shuō)道："高僧告訴我，區(qū)別就在于那第五句真言——普供養(yǎng)真言。念了這句真言的人，有求必應(yīng)；沒念的人，如石沉大海。"
他頓了頓，說(shuō)道："這句真言的殊勝之處在于，它不僅僅是一句咒語(yǔ)，更是一種心法。它能讓你的心與十方諸佛菩薩的心融為一體，形成一種不可思議的感應(yīng)。"
婦人聽得心馳神往，說(shuō)道："求法師快教我！"
慧明法師卻搖搖頭，說(shuō)道："施主莫急。這句真言，不能隨便傳授。你若只是把它當(dāng)作求福求財(cái)?shù)墓ぞ撸盍艘矝]有用。你必須先明白它的真正含義，才能得到它的加持。"
婦人誠(chéng)懇地說(shuō)道："請(qǐng)法師開示。"
