打蛇打七寸,罵人要誅心。 面對日本首相高市早苗可能參拜靖國神社的傳聞,俄羅斯外交部沒有發表千篇一律的抗議,而是給出了一個“天才般”的建議:日本不應供奉戰犯,而應修建一座“日本軍國主義受害者紀念堂”,并天天去磕頭懺悔。
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這一建議如同一記響亮的耳光,直接抽在了日本右翼的臉上。俄羅斯為何能如此精準地擊中日本的軟肋?
當“受害者”與“加害者”的位置被重新擺正,日本還有何顏面談論“正常國家”?
扎哈羅娃的“神補刀”
外交場上的交鋒,有時候比戰場上的炮火更具殺傷力。
據新華社12月25日報道,針對有消息稱日本首相高市早苗或將參拜靖國神社一事,俄羅斯外交部發言人扎哈羅娃在例行記者會上給出了一個極具建設性、同時也極具諷刺意味的回應。
扎哈羅娃并沒有僅僅停留在“強烈譴責”的層面,她直截了當地指出:靖國神社是日本軍國主義的象征,里面供奉的是被判處死刑的甲級戰犯。
緊接著,她拋出了那個讓日本政府窒息的建議——日本應該在其境內修建一座“日本軍國主義受害者紀念堂”。
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她甚至細化了操作流程:日本官員不應去參拜那些殺人魔王,而應該“每年——甚至更頻繁地——派人前往受害者紀念堂敬獻祭品,以此懺悔自身犯下的罪行”。
這一招之所以“絕”,是因為它在道德邏輯上無懈可擊,同時在政治現實上讓日本無地自容。
日本右翼政客參拜靖國神社的理由通常是“慰藉陣亡者靈魂”、“祈禱和平”。
扎哈羅娃的建議直接剝奪了這一理由的合法性: 如果你真的熱愛和平,真的對戰爭感到遺憾,那你為什么不紀念被你們屠殺的數千萬亞洲平民?
為什么不紀念被你們虐待致死的盟軍戰俘? 建立“受害者紀念堂”,是檢驗日本是否真心反省的試金石。
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如果日本敢建,那就意味著徹底認定了二戰期間的侵略歷史,高市早苗等右翼勢力的政治根基就會崩塌; 如果日本不建(肯定不會建),那就坐實了日本所謂的“反省”全是謊言,其本質依然是那個冥頑不靈的戰敗國。
俄羅斯用一個無法反駁的道德高地,將了日本一軍。這比單純的制裁更讓重視“面子”和“國際形象”的日本感到難受。
靖國神社—日本的國家精神毒瘤
為什么俄羅斯和中國對靖國神社如此敏感? 因為那里不僅僅是一座宗教設施,它是日本軍國主義的精神圖騰。
靖國神社供奉著246萬多個“靈位”,其中不僅有二戰中戰死的普通士兵,更赫然供奉著東條英機、土肥原賢二等14名甲級戰犯。
這些人是誰?是策劃“九一八”事變的元兇,是南京大屠殺的指揮者,是偷襲珍珠港的策劃人。
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把這些人當作“神”來供奉,本質上就是對反法西斯戰爭勝利成果的公然挑釁。
高市早苗如果以首相身份參拜,就不再是個人的宗教信仰問題,而是代表日本政府向世界宣告:日本不認為這些人是罪犯,日本不承認二戰的審判結果。
近年來,日本在歷史修正主義的道路上越走越遠。 修改教科書,美化侵略戰爭; 否認強征慰安婦,拒絕向受害者賠償; 現在,首相又要公然拜鬼。
這一切的背后,是日本急于擺脫“戰后體制”,成為所謂“正常國家”的野心。但俄羅斯看得最清楚:一個不敢正視歷史的國家,絕對不可能成為正常國家。
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扎哈羅娃提到的“慘無人道的暴行”,包括731部隊的活體實驗、南京的大屠殺、東南亞的“死亡鐵路”。這些罪行罄竹難書。
日本試圖通過時間的流逝來抹去記憶,但中俄不會答應。
俄羅斯此時提出“受害者紀念堂”的建議,不僅僅是出于正義感,更是基于地緣政治的考量。
在俄烏沖突爆發后,日本緊隨美國對俄實施制裁,甚至向烏克蘭提供軍事援助。 普京政府已經將日本列為“不友好國家”,并中斷了和平條約談判。
既然日本在現實利益上跟俄羅斯過不去,俄羅斯就在歷史問題上挖日本的祖墳。 通過強調二戰結果(包括南千島群島的主權歸屬),俄羅斯在法理上鎖死了日本。
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只要日本一天不承認二戰罪行,俄羅斯就一天有理由在南千島群島駐軍,甚至部署導彈。
值得注意的是,這次提問的是新華社記者,回答的是俄外交部發言人。 這種互動本身就充滿了政治隱喻。
這說明中俄在對日歷史問題上立場高度一致,配合極其默契。 中國是日本侵略的最大受害者,俄羅斯(蘇聯)是擊潰關東軍的主力。
兩國聯手維護二戰史觀,就是為了防止日本軍國主義的復辟。
如果有朝一日,中俄真的聯合推動在亞洲建立“日本軍國主義受害者紀念堂”,并將這一議題提交聯合國,那將是對日本外交的毀滅性打擊。
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扎哈羅娃的建議,聽起來像是一個黑色的幽默,但它揭示了一個殘酷的真相: 在這個世界上,并沒有真正的“過去”。
歷史的債,遲早是要還的。 高市早苗可以去參拜靖國神社,可以去討好國內的右翼選民,但她無法改變歷史的定論。
日本越是想掩蓋罪行,越是想粉飾太平,它身上的歷史包袱就越重。 如果日本不肯為受害者建一座紀念堂,那么歷史終將為日本的國運建一座墓碑。
我們奉勸高市早苗:別在錯誤的道路上狂奔,回頭看看那些被軍國主義碾碎的冤魂,他們正盯著你呢。
消息來源:俄方建議日本修建“日本軍國主義受害者紀念堂” 中方表示贊賞
(中國新聞網)
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