陽關(guān) | 天殺的愛情

作者 | 陽關(guān)

愛是第一推動力是創(chuàng)世紀(jì)，是盤古開天女媧摶土，大如宇宙洪荒，小似兒女情長，皆有愛之一氣流注，一脈賁張。

愛是一個先驗式約定，是在此生之前已經(jīng)寫入時空的一套程序，所謂冥冥中早有安排。比如紅樓夢講木石前盟，其底層邏輯或可解釋為基因記憶和量子糾纏。

仿佛穿越無數(shù)光年的相思漫漫，在某個毫無朕兆而又無比鐵定的奇點(diǎn)遇見，橫空而出的親近和默契，致命的同類感。

這似乎有些玄幻，所有的玄幻，都是我們尚未破解的深刻關(guān)聯(lián)。

曹雪芹真是偉大，他用一個詩意雋永的類神話，寫出了愛的那部分超現(xiàn)實(shí)緣起：靈河岸邊，三生石畔，自然造化，恩愛相因，天上人間，以死以生。

今世今生忽如遠(yuǎn)別重逢，也只是心里一個咯噔：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟至此！”或脫口一句話：“這個妹妹我曾見過的。”

然后就是一鏈子宿命的展開，兩小無猜，情竇漸開，假意試探，真心共鑒，確認(rèn)了彼此模樣，n多輪回之先，已種上各自心尖。

曹雪芹真是偉大，他以神話打底，又基于成長實(shí)際，寫盡了木石前盟的現(xiàn)世演繹。

大約是同行同坐、同止同息中，早不覺情愫暗生，少年心事，忽一日不自在起來，無可排遣，不勝煩難，以至回腸之九曲，心是而口非，生氣，吵架，迸淚，抖腸搜肺，扇肝熾胃。

混沌爛漫中，總有一個先知先覺者，顰兒之靈心慧性是也。葬花吟的飛紅萬點(diǎn)，帕上詩的入骨纏綿，風(fēng)雨夕的秋情無限，問情，盟定，知命，淚盡，求仁得仁，又何怨乎？

而那寶玉，公子金貂，女兒翠袖，雖亂花迷眼，幸靈識清明，看著一路東倒西歪左顧右盼，終從博觀走向約取，從多情走向分定，蟬蛻蝶變，盤旋登巔，抵達(dá)了黛玉期許他的至貴至堅。全過程曲折跌宕，讓人捏著一把汗。

所以愛情是個奢侈品，緣分、精誠、癡勇……缺一不可，多少人就折在了奔赴的路上。

愛是一場盛大而悠遠(yuǎn)的照見，是每一根神經(jīng)都在悸顫。是撥云見日排沙簡金，發(fā)現(xiàn)我、體認(rèn)你，悅色，知心，戀魂。是兩個生命的互參、共鳴和相生，是解鎖、領(lǐng)受、拓展彼此的質(zhì)地和疆域，我比你更知你的明妍，你比我更懂我的璀璨。是相互成全攜手實(shí)現(xiàn)，是因為愛我們益發(fā)豐盈耀眼。

是寶哥哥蓋章靈魂之一問：“林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若她也說過這些混帳話，我早和她生分了。”是林妹妹印證同類之一嘆：“素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。”

所謂“我為的是我的心”，所謂“你放心”，愛之纏繞之琢磨之包容之體恤之為你好，實(shí)乃本心萌發(fā)、不可遏止之一種自我需要，瑣瑣細(xì)細(xì)，綿綿密密，我對你比對我還不可理喻，你對我比對你還不離不棄。

愛是本真是自由，愛讓人簡明澄凈，愛只是一顆赤子心，是沒有冠名在任何利害標(biāo)簽下的你這個人本身，是讓你成為你自己本身，你之外皆為浮云。

之于金玉良緣，愛其實(shí)是一種風(fēng)骨和堅守，是自然性對抗世俗性，地秀天真，魂靈驅(qū)動，風(fēng)刀霜劍，一往無前，亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

愛必然走向覺悟，對自我的反觀，對神諭的諦聽，對宿命的領(lǐng)會，對“不是冤家不聚頭”的參詳，一個瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個怡紅院對月長吁，見心見命，頃刻分明。

愛是一則深刻的生命啟示，飄搖中的篤定，憂傷里的歡喜，缺憾下的圓滿，使命自覺，性靈擔(dān)當(dāng)，價值賦予，意義落定。

覺悟和悲憫相促相存，已識乾坤大，猶憐草木青，自我之心宇，及所能及一切天地人。因為愛你，我對眾生皆抱以友善，我將和全世界握手言歡，剖金蘭，給賞錢，陪笑讓座趙姨娘，香菱解裙，平兒理妝……有情眼，看萬般，盡皆堪憐，與花兒共舞，和星星呢喃……

愛是塵煙漫漶不了的精純，歲月風(fēng)化不掉的堅貞，是唯你唯一，舍你其誰，愛會讓你一勞永逸喪失再愛的可能，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。

愛之極是毒，是焦首朝朝、煎心暮暮，是眼淚流干、懸崖撒手，是離恨天上那縷幽魂，大荒山下那個情僧，是下一輪的因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空……

一句話，愛是人類的神性內(nèi)核，是最接近于神跡的人事。

世界永遠(yuǎn)是此消彼長的關(guān)系，愛不足，我們會在另外一些價值和偽價值諸若權(quán)錢名利酒色財氣上找補(bǔ)，例如賈雨村珍璉蓉等等，并以此構(gòu)成歷史的主流和常態(tài)。所以二玉可貴，紅樓巍峨。

紅樓夢大旨談情，談的是無涉功利不被關(guān)懷飽受打壓的人間真情、青春樂章、女兒光輝以及個性尊嚴(yán)。凡此種種，之于巍巍幾千年文治武功父子君臣的道統(tǒng)秩序不啻一個反叛。曹雪芹揭開并高贊了不為正史甚至也鮮為野史及文學(xué)記錄和表達(dá)的人類另一條氤氳不絕的精神氣脈：自然、自由、自我、詩意棲居、生命意義……

這是紅樓高天的光之源魂之眼，以其剔透晶瑩，穿越時空，諦視著日益渾濁的我們。正如大觀園之于賈赦舊園和東府會芳園，是一種化淫為情、激濁揚(yáng)清、去偽存真。

這才是紅樓夢最高華的部分，是功利時代不能理解無法抵達(dá)各種口誅筆伐的純度深度高度和亮度，是時間里唯一可能的歷久彌新。相比之下，其他什么世情百科，什么藏愚守拙，雖然精彩，到底俗常。而那些須眉濁、烏眼婆、那些真真假假、爭爭逐逐、盛盛衰衰，實(shí)在地，我們在金瓶梅里就能看到，并且我們每天都身處其中。

我向往的至愛，是交付是悅納，是創(chuàng)造是生成，是靜聽花開、排山倒海，

是兩個泥娃娃融化在彼此里，長出一對新的來，是你和我淬煉出更高維的我們，是細(xì)入毛孔深入骨髓的綿綿不盡，是三花聚頂、明心見性，

是解脫了規(guī)則、放下了自我，是生命充盈天地、血肉鋪滿時間，是大道如天理所當(dāng)然，

是飛升、永生、大喜悅、大光明，是無上覺悟、至高平衡，

至愛許是個不敢觸動，更多少無情風(fēng)雨，易得凋零，

因為至愛通靈，通靈犯忌，所以天命和人事兩方面都不會容忍至愛于現(xiàn)實(shí)意義上花好月圓。所以，愛，一半天緣，一半天譴。

毋論終局之凄楚悲酸，只行進(jìn)中那些焚心蝕骨瀝血滴髓，非至真至純至情至性者受之不起。僥幸突出重圍，亦難保不從堅執(zhí)走向傷逝，從傷逝走向分崩。

有個還淚，就跟著下來一干孽鬼，有個木石的靈明之愛，就有個金玉的利益之姻，往往誰都沒有錯，我們就是扛不過歲月，所謂交施之而交受之，各加以力而各不任其咎，所謂好便是了，了便是好……看起來，你們的愛情，都被天殺了吧。

可是，這天殺的愛情，擱在這滾滾紅塵，俯就平庸的大多數(shù)，又以寶黛式的一騎絕塵，激勵好兒女繼續(xù)追夢，從而維持一個穩(wěn)定的物種水平，這，未嘗不是造物的大慈惻隱。造物掌定人性這個根本，所有的背叛與沉淪，都顯得大化無形。

《繁花》里說：“上帝不響，像一切全由我定……”歐陽公說：“雖曰天命，豈非人事哉！”說到底，生命的終極救贖，還應(yīng)當(dāng)自我完成吧？那該是多少章回死去活來否定之否定的故事了吧——量子涅槃，抵達(dá)自性里一片和諧純凈……就像跛足道人那一面風(fēng)月寶鑒，別說上帝沒給你這個機(jī)會和權(quán)柄。

愛可能是自慚，因著這自慚，退后向前，默省凈化，一樣癡纏；

愛也可能是風(fēng)華耀眼武功盡失，是一切肉體思念，對你皆為冒瀆，是除了珍存，別無所用；

愛是你十八歲的側(cè)臉，是我們沒有然后的然后，是早夭的熱情、被改寫的人生，是心未央意難平；

愛可以是關(guān)山飛度，也可以是天涯比鄰，素未謀面的相契，遠(yuǎn)隔重洋的系牽，人間有你，我心煦暖。

丘比特射中的不一定是愛情，月老栓住的不一定是良人，所以愛不等于婚姻，但婚姻也許能培養(yǎng)出某種類愛情。一鍋煙火，相濡以沫，之外還有那么些怨女癡男，即使嫁了薛蟠娶了傻大姐我也要把愛情進(jìn)行到底。

而時間至少有三個向度：生成、毀滅、既生成又毀滅，始于愛情也可能終于仇恨。大多數(shù)男女相看儼然的，不過是搭伙兒過家家，一襲華袍，一地雞毛，造化大爐耳，愚智一齊銷。我們，只是摸到了某些零星短暫的類似愛情的感覺，尚未照亮生命，便迫不及待變成了魚眼睛。

更甚至說，我們正在系統(tǒng)性失去愛的能力。自由戀愛高唱了一百年，互聯(lián)，內(nèi)卷，算法至上，情商為王，知心當(dāng)了手段，共情淪為表演，我們已經(jīng)沒有足夠的溫?zé)岷蛨?zhí)著，特別是沒有足夠的利益吸引去投入一場真正的心動，也許，不遠(yuǎn)處，愛將像荒漠上的花兒一樣稀有和脆弱。

所以降維吧普惠吧，愛是野百合的春宴是狗尾巴的秋寒，是晴云麗日苦雨終風(fēng)，是紅塵素樸人寰莊嚴(yán)，是生生不息劫劫而遍。

愛歸根結(jié)底是孤零零一個人的嫁娶和戰(zhàn)爭，左右手互博，我與我相殺，摟著影子起舞，執(zhí)定自己求歡，備忘本懺悔錄，一心空茫，遍體滄桑，長夜里野野地嘶吼，晨光里優(yōu)雅地出門……

警幻仙姑說：“歷飲饌聲色，冀將來一悟。”所有愛的尋覓，九九歸一，尋覓的只是那個覺醒的本自具足的自己……我和愛之間，隔著一個醍醐灌頂。

愛是一把辛酸淚，滿紙荒唐言，是青埂峰下那塊頑石寫滿了舊事前塵，是我們一路的牽牽絆絆，是此刻五內(nèi)翻涌滿腹難言，以及所有的待續(xù)和未完……