民進黨喪心病狂，要把國寶送日本？大陸警告8個字，隨時準備反制

大熊貓這種動物在中國外交中發揮作用已經有幾十年。早在七十年代，中日兩國恢復邦交時，第一批大熊貓就去了日本。那時候兩國關系改善，這些動物成了象征。之后幾十年里，不少大熊貓陸續到日本生活，在當地動物園安家，吸引很多人去看。它們吃竹子，玩耍的樣子，讓日本老百姓覺得親切。到了二零零八年，大陸把一對大熊貓送給臺灣地區，名字叫團團和圓圓。這對熊貓抵達臺北動物園后，很快就適應了環境。園方為它們準備了專門的棲息地，提供食物和醫療照顧。幾年后，它們生下了后代，先是圓仔，后來又有圓寶。這樣臺北動物園就有了熊貓一家子。兩岸專家合作，幫助這些熊貓繁殖，維護健康。二零二四年八月三十日，臺北動物園為圓圓辦了生日活動，園內簡單布置，讓熊貓吃上特制的食物。這類活動讓當地人有機會近距離接觸這些動物。

日本那邊，東京上野動物園有對雙胞胎大熊貓，叫曉曉和蕾蕾。它們從出生起就在日本長大，園方照顧得細致。民眾排隊去看，冬天里也裹著衣服等候。園方公布消息，說這兩只熊貓將于二零二六年一月下旬回國。這意味著日本動物園很快就沒有大熊貓了。就在這個節骨眼上，日本神戶市一位議員在社交平臺發帖，說已經在議會提出建議，推動日本動物園跟臺北動物園搞動物交換。他提到臺北的熊貓是大陸贈送的，不是租借形式，還說已經跟臺灣那邊開始磋商。這話一出，引起注意。議員的帖子在平臺上傳播，有人轉發，有人評論。臺灣地區某些官員沒有明確否認這種磋商的存在，這讓事情顯得曖昧。

北京方面很快注意到這個動向。二零二五年十二月二十四日，國臺辦在例行新聞發布會上回應。有記者提到日本議員的提議，問大陸怎么看。發言人當場表示，日本個別政客的這種說法屬于妄言囈語，是癡人說夢。發布會現場，發言人強調，大熊貓的所有權始終在中國，大陸贈臺熊貓是為了兩岸和平發展，深受臺灣同胞歡迎。如果有人膽敢把這些熊貓當成討好日本的工具，那就會面對兩岸同胞的反對。發布會結束后，媒體報道了這番話，傳到兩岸和日本。國臺辦的立場很清楚，任何試圖利用熊貓搞小動作的行為，都不會得逞。大陸隨時準備反制，如果日本真要從臺北動物園拿走熊貓，就會要求歸還。

大熊貓外交的規則很嚴謹。中國法律規定，這些動物的所有權歸國家，不論在哪生活。國際上也有相關公約，管著野生動物的貿易和轉移。日本議員的提議，忽略了這些規則，直接把矛頭指向臺灣的熊貓。臺北動物園的熊貓家族，本來是兩岸交流的成果。現在有人想把它們卷入日臺合作，這就改變了原意。臺灣地區領導層中，民進黨掌控大局，他們對大陸的態度一向強硬。如果真同意這種交換，那等于公開挑戰大陸底線。島內民眾對這種事有不同看法，有些人聯署反對臺灣當局某些政策，簽名活動在網上和線下進行。相比之下，某些民調顯示當局滿意度有小幅變化，但跟聯署規模形成對比。

日本議員的舉動，不是孤立的。中日關系近年來有波動，日本政府某些言論觸及一個中國原則，導致互信下降。之前，日本媒體就報道過，新大熊貓來日的可能性不大。現在，最后兩只熊貓要回國，園方開始準備運輸事宜。民眾去動物園告別，場面感人。但議員把主意打到臺北熊貓身上，這讓問題復雜化。國臺辦的警告，直指這種行為是挑釁，不會成功。大陸強調，熊貓是國寶，承載情感，不能隨意處置。如果臺灣當局順著日本的意思走，那等于把熊貓當貢品，媚日意味明顯。兩岸同胞對熊貓有共同感情，二零零六年通過電視節目選名字時，就體現了團圓愿望。現在，這種感情不能被破壞。

事件發展到這步，源于日本議員的議會提議。他在神戶市議會發言，推動動物園間的合作，具體提到臺北的熊貓。帖子發出后，引發日方內部討論，有人支持去臺灣看熊貓，而不是求大陸。臺灣那邊，動物園沒有公開回應磋商細節，但民進黨當局的親日傾向，讓人擔心他們可能默許。國臺辦發布會后，大陸媒體跟進報道，分析這種提議的危害。警告的話語傳開，提醒各方尊重熊貓的所有權和外交規則。如果日方堅持，大陸有權介入，要求熊貓回歸原地。整個過程，凸顯地緣政治的敏感，大熊貓不再只是可愛動物，還牽扯國家利益。