書(shū)畫(huà)收藏：有實(shí)力的不考慮收藏的錢(qián)財(cái)，沒(méi)實(shí)力的就要考慮以藏養(yǎng)藏

文/馮海濤 畫(huà)作/韓玉玲

“有模學(xué)樣”是當(dāng)下的書(shū)畫(huà)現(xiàn)狀。這個(gè)現(xiàn)狀不僅是創(chuàng)作上的，還是收藏上的。這也是書(shū)畫(huà)藝術(shù)的倒退和收藏最終以失敗結(jié)束的原因。學(xué)習(xí)是好事，但是要活學(xué)活用，不能死板硬套。書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作，學(xué)師、學(xué)古、學(xué)大家，沒(méi)有毛病，可是，你不能去模仿和臨摹。而是借先賢之功成就自己的書(shū)畫(huà)之風(fēng)。可是呢？現(xiàn)在不是小齊白石就是小張大千，不是小徐悲鴻就是小吳昌碩，就沒(méi)有一個(gè)是自己的。可悲可嘆！

韓玉玲作品

極端遇到極端，是這個(gè)社會(huì)的無(wú)奈。快節(jié)奏和浮躁遇在了一起，確實(shí)無(wú)有幾人能夠靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)。不要說(shuō)藝術(shù)這門(mén)需要一生來(lái)進(jìn)步的學(xué)問(wèn)，就是放鞭炮、燒麥秸這些生活基本事，都是張口就來(lái)，都懶得去調(diào)研和調(diào)查。所以，也不能怨這些書(shū)畫(huà)家偷奸耍滑，就照模學(xué)樣。但是，民眾可以不怪，但是自己不能就這樣糊弄這個(gè)世界。就這個(gè)現(xiàn)象，在這里也奉勸一下我們的藏友，只要遇到這樣的作品，創(chuàng)作這樣作品的書(shū)畫(huà)家，直接就不要去收藏。直接原因就是這類(lèi)作品是肯定沒(méi)有收藏價(jià)值的，再者就是寫(xiě)畫(huà)這樣作品的是無(wú)法走到高度的。

韓玉玲作品

關(guān)于收藏，和書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作遇到的問(wèn)題也基本一樣，大多藏友也是有模學(xué)樣。記住，收藏第一要素就是根據(jù)自己實(shí)際情況去收藏，不能看著誰(shuí)收藏什么，你就收藏啥。在收藏中財(cái)力決定你的收藏?cái)?shù)量和收藏的作品方向。透支財(cái)力的收藏，都屬于賭博和對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任。第二，收藏的廣域和單項(xiàng)，也是要根據(jù)自己的實(shí)際情況而定，而且也與財(cái)力有關(guān)。所以，收藏的關(guān)鍵，并不是你懂不懂收藏，而是能不能認(rèn)清自己的實(shí)力。有實(shí)力，可以無(wú)限的糾錯(cuò)，沒(méi)有實(shí)力，一次糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。你怎么去跟風(fēng)這些有實(shí)力的藏家。收藏的方式也有很多種，并不是你參與進(jìn)來(lái)你就可以收藏成功的，必須要選擇對(duì)收藏方式。有實(shí)力的不考慮收藏的錢(qián)財(cái)，而沒(méi)實(shí)力的就要考慮以藏養(yǎng)藏。以藏養(yǎng)藏也有多種，如經(jīng)紀(jì)人式、經(jīng)營(yíng)者式、發(fā)現(xiàn)式等。無(wú)論什么方式，只有適合自己的方式才行，照搬學(xué)樣是無(wú)法成功的。

韓玉玲作品

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