山西廢除煙花爆竹禁放令：山西做了正確的表率

據山西省人民政府網消息，山西省政府上星期二（12月16日）發布關于宣布廢止124件行政規范性文件的決定，其中包含《山西省人民政府關于禁止生產、經營、儲存、運輸和燃放煙花爆竹的通告（2020年8月17日）》。

這一紙廢止令，看似尋常的行政文件更新，讓人看到山西的務實是實實在在的。

中國煙花爆竹協會星期六（12月20日）在官方微信公眾號發文稱，此舉意味著山西省煙花爆竹管理從全面禁放模式，正式轉為科學限放管理模式。山西，由此成為全國首個公開扭轉“一刀切”禁放政策的省份。

從“全面禁止”到“科學限放”：一個務實轉向

中國煙花爆竹協會在發文中明確肯定了這一轉變。文中指出，煙花爆竹是中國傳統優秀文化的重要載體，山西省調整煙花爆竹全面禁放政策，既是對群眾節日文化需求的回應，也體現了政府在公共管理中兼顧民生訴求與安全治理的科學理念。

協會進一步闡釋，通過明確限放時段、區域及安全管理要求，“既能保留節日氛圍、傳承民俗文化，又能有效管控煙花爆竹安全風險”。這一表述，點出了政策調整的核心——從簡單粗暴的“禁”，轉向精細化、人性化的“管”。

“一刀切”禁放：形式主義下的民俗之殤

回顧近年來全國多地推行的煙花爆竹禁放令，不難發現其中濃厚的“一刀切”色彩。中國很多事情容易陷入“一窩蜂”的怪圈，煙花爆竹禁放亦是如此。一線城市由于人口密集、高樓林立，出于安全與環保考量實施禁放，尚有一定合理性。但許多三四線城市，甚至廣袤的農村地區也紛紛跟風效仿，是否有些“東施效顰”？

在一些農村地區，為了落實禁放政策，上級部門甚至派人員到各村蹲守。然而，大年初一燃放爆竹是延續數千年的傳統，早已融入民族的文化基因與民眾的情感寄托，豈能一禁了之？于是出現了頗具諷刺意味的場景：有村民當著蹲守人員的面燃放煙花爆竹，甚至笑著調侃：“別在這藏著了，快回去吃餃子吧！”

禁而不止，行而不效。這成了基層治理中典型的形式主義。當蹲守效果有限，一些地方便開始從源頭管控，禁止銷售。這直接導致許多地區，包括不少農村，度過了數個“寂靜無聲”的春節。沒有了鞭炮聲的“年”，仿佛失去了靈魂，變得冷冷清清，年味淡薄。

當傳統被“閹割”：我們失去了什么？

筆者曾撰文疾呼，2023年1月的《禁止過農歷年與禁止燃放煙花爆竹》以及2025年1月《過年禁止放炮，就是典型的懶政》等文中，從切身觀察指出：如果在春節禁止燃放煙花爆竹，無異于在“閹割春節”，是在毀掉我們的傳統，甚至是在消解我們珍貴的文化遺產“春節”本身。

這種“禁”的思維還在蔓延。如今不少地方，連結婚大喜之時也禁止燃放煙花爆竹。于是民眾發明了“電子炮車”，模擬各種炮聲，雖驚天動地，卻總讓人覺得少了那份真切的熱鬧與儀式感。我們不得不反思：我們為何要與流傳千年的民俗如此過不去？難道非要在我們這一代人手中，將煙花爆竹當作落后的“垃圾”徹底拋棄？有沒有人想過，我們的后代在回顧這段歷史時，是否會譴責我們今日的文化“無德”與粗暴？

更令人深思的是，與民間嚴格禁放形成鮮明對比的是，官方舉辦的各類慶典活動中，大型焰火表演卻屢見不鮮，光彩奪目。這不禁讓人想起那句古語：“只許州官放火，不許百姓點燈”。同樣的煙火，因主體不同而命運迥異，其中的邏輯難以令人信服。

山西的破局：回歸常識與尊重

山西此番廢止全面禁放令，其意義遠超一省之域。它標志著一場向常識、民情與傳統文化的重要回歸。它承認了“管理”優于“禁止”的治理智慧，認可了民眾在重要節慶中的情感需求與文化權利。

安全的顧慮確實存在，環境污染的問題也不容忽視。但解決之道不應是“一禁了之”的懶政，而應是“科學限放”的巧治：劃定特定區域，規定安全時段，規范產品標準，加強安全教育與監管。在傳統習俗與現代文明、民眾情感與公共管理之間，找到那個最大公約數的平衡點。

山西率先邁出了這一步。它或許不是煙花爆竹管理的最佳終點，但它無疑是打破僵化思維、正視民眾訴求的正確起點。我們期待，這個基于“正確和務實”的回歸，能成為一個示范，促使更多地方反思過往“一刀切”政策的得失，讓爆竹聲中的年味，能夠以更安全、更文明的方式，重新回到中國百姓的生活之中，讓千年傳承的文化脈搏，繼續有力跳動。

2026年春節馬上就要到了，希望我們更多的省份向山西學習，對自己省內的禁放令也予以廢除，過去一棍子打死的禁放令這實際是一種另一種形式的“耍官威”，也是一種懶政，更是一種形式主義的表現。

有些地方對于解禁煙花爆竹，總是猶猶豫豫，搞一些文字游戲，說是解禁，但是準許燃放的地區都在市區30公里以外的地方，這是在科學執政嗎？

令行禁止不能成為“一刀切”，我們吃過這方面的虧實在太多了，三年疫情如此，禁放煙花爆竹也是如此，不分地域，不講民俗，更不管歷史影響，把我們的春節徹底“廢了”。