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賓語|文
賓曰語云|出品
連日來,河南省平頂山市魯山縣一名28歲女教師魏某在婚禮當(dāng)天墜樓身亡的消息,引發(fā)持續(xù)關(guān)注與討論。12月10日,河南魯山縣一名28歲高中女教師于新婚當(dāng)天,從某小區(qū)7樓墜樓身亡。事發(fā)后,其所在學(xué)校及同學(xué)證實了她的教師身份。事發(fā)后,一條疑似當(dāng)事人遺言的的朋友圈截圖在網(wǎng)絡(luò)流傳,朋友圈內(nèi)容顯示,她一直在被父母逼婚。多位受訪者向中國新聞周刊證實,該賬號確系魏某本人。有知情人士告訴中國新聞周刊記者,魏某在新房以換衣服的名義支開所有人,發(fā)完朋友圈后一躍而下墜入一樓業(yè)主院內(nèi),該業(yè)主要求賠償,女方家人認(rèn)為已經(jīng)嫁出去,應(yīng)由新郎負(fù)責(zé),新郎則認(rèn)為還沒娶到,應(yīng)該女方負(fù)責(zé)。(12月17日觀察者網(wǎng))
一個優(yōu)秀女教師在抗?fàn)師o果后,以這種慘烈的方式告別了世界。比悲劇本身更讓人心寒的是, 一方把她當(dāng)成“潑出去的水”,“產(chǎn)權(quán)”與責(zé)任已經(jīng)轉(zhuǎn)移,一方認(rèn)為“商品”并沒到手,及時止損也在情理之中。好像,一樓的那家業(yè)主只能自認(rèn)倒霉。
誰能想到,這都什么年代了,還有做父母的把子女,尤其是女兒視為家庭資源。女兒的“用途”,就是通過婚姻締結(jié)聯(lián)盟、換取彩禮等,并為兄弟的婚姻鋪路。于是,在他們眼里,情感是多余的,后悔是奢侈的。哪怕是被迫繼續(xù)的儀式,也重于個體生命,彩禮的收取與保全重于女兒的意愿與幸福。當(dāng)女兒試圖反抗這一“用途”,甚至以最慘烈的方式摧毀它時,他們的第一反應(yīng)不是悲痛,而是資源損失帶來的恐慌、憤怒與惋惜。急于撇清干系,不是一時糊涂,而是深入骨髓的價值觀使然。
有人或許會問,一個28歲、有穩(wěn)定工作、受過高等教育的現(xiàn)代女性,何以被逼至如此絕境,為何不“斷六親”,一走了之?說這話的人,低估了那種家庭文化環(huán)境的吞噬性力量。那不是簡單的父母逼婚,而是一整套以孝道、家庭責(zé)任、“為你好”為名編織而成的天羅地網(wǎng)。她從小浸潤其中,被教育要懂事、要順從、要為家族犧牲。
她的優(yōu)秀,筆試第一、綜合第一考入教師崗位,或許曾是家庭的榮耀,但也可能成為她更難以掙脫的枷鎖:“我們培養(yǎng)你這么久,你怎能不顧全家?” 經(jīng)濟(jì)獨立遠(yuǎn)不等于精神獨立。那種無孔不入的情感勒索、道德綁架、以及“你若離開便是背叛整個家族”的孤立威脅,足以讓最堅強的心靈產(chǎn)生裂痕。
她發(fā)布取消婚禮的通知,正是她鼓起全部勇氣的最后抗?fàn)帯5範(fàn)幮幢桓鼜姶蟮默F(xiàn)實力量“不愿退還彩禮”碾碎。在這道最后的防線前,沒人會在乎她的想法,她的感受。她不是沒想過跑,而是那條名為“家”的根,早已長滿了倒刺,掙脫的過程,本身就是血肉模糊的自我撕裂。
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她的朋友圈遺言,是這場無聲戰(zhàn)爭里最后的呼號。這不是“性格缺陷”的自戕,這是一個清醒的靈魂,在被視為“物品”的漫漫掙扎中,最終因絕望而不得不選擇以毀滅的方式為自己的尊嚴(yán)畫上句號。她無法在生時贏得作為人的尊重,便用死亡發(fā)出最沉重的抗議。
可悲的是,這抗議在一些人眼中,仍被簡化為“想不開”、脆弱。殊不知,逼死她的,不是一時的挫折,而是那種“吃人”的封建家庭結(jié)構(gòu)殘余與功利主義算計的結(jié)合。父母拿著“賣女兒”的彩禮,去為兒子筑巢,這看似劃算的買賣,建立在漠視另一個子女的基本人權(quán)與幸福之上。
這種將兒女區(qū)別對待、將女兒工具化的思想,與現(xiàn)代社會尊重個體、男女平等的理念格格不入,卻仍在不少地方戴著傳統(tǒng)、現(xiàn)實的面具大行其道。
我們哀悼這位女教師,不僅是為一個年輕生命的逝去,更是為一種尚未被徹底掃除的、陳腐而殘酷的生活方式仍在制造悲劇。女教師所承受的壓力,被催婚、被物化、個人意愿被家庭利益碾壓,又何嘗不是很多人心里都明白、甚至親身嘗過的滋味呢。她的死,能刺痛那些仍抱著嫁出去的女兒潑出去的水、彩禮是必要補償觀念的人嗎?能喚醒那些認(rèn)為用親情綁架子女人生是天經(jīng)地義的人嗎?
真正的人倫溫情,應(yīng)建立在彼此視為獨立、平等的個體基礎(chǔ)上,而非占有、索取與交換。她的父母或許永遠(yuǎn)不會懂,也永遠(yuǎn)不會產(chǎn)生世人期待的那種“后悔”。但這件事,應(yīng)該讓整個社會好好想一想,法律的保障是否需要更細(xì)致,對類似天價彩禮、強制婚姻的現(xiàn)象是否應(yīng)有更明確的干預(yù)?社會的支持系統(tǒng)是否需要更健全,讓那些在家庭中感到窒息的人有路可逃、有處可求助?最重要的,是如何讓我們每個人觀念上能夠除舊布新?唯有當(dāng)女兒也是人,不是資源、婚姻自主高于家庭面子、生命尊嚴(yán)高于一切彩禮成為更普遍的社會共識,類似的悲劇,才有可能真正減少。
逝者已矣,女教師用最慘烈的方式,控訴了那吞噬她的無形之網(wǎng)。我們這些旁觀者,若僅僅止于唏噓,或?qū)⑵錃w咎于個人脆弱,便是辜負(fù)了這以生命為代價的警示。她的故事,應(yīng)當(dāng)推動我們思考,如何讓家庭成為港灣,而非牢籠。如何讓愛表現(xiàn)為尊重與成全,而非占有與剝奪。這,或許是對她最好的告慰。(作者:賓語)
來源| 賓曰語云
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