山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
本文資料來源：《易經·系辭》《春秋》《易經》《論語》
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世間有個奇怪的現象：那些滿腹經綸、學富五車的讀書人，往往一生清貧，連溫飽都成問題；而那些目不識丁、只懂經營的商賈，反倒家財萬貫、富甲一方。這難道是讀書無用？還是知識根本換不來財富？
孔子門下三千弟子，最得意的學生顏回，卻窮到"一簞食，一瓢飲，在陋巷"。夫子感慨："賢哉，回也！"可這份"賢"，為何換不來一頓飽飯？
《易經·系辭》有云："形而上者謂之道，形而下者謂之器。"道是天地至理，器是實用之物。讀書人追求的是道，可活在世上，離得開器嗎？光有道沒有器，豈不是空談？
自古以來，讀書人清貧幾乎成了定律。寒窗苦讀十年，換來的卻是"書中自有黃金屋"的空想。很多人讀了一輩子書，學問大得很，可到頭來連養家糊口都成問題。
這到底是為什么？難道知識真的無用？還是讀書人天生就該清貧？
《易經》這部智慧之書，早已把答案說得明明白白。讀書人之所以清貧，不是知識無用，而是不懂得三個富貴密碼。這三個密碼，藏在卦象的變化里，藏在陰陽的轉換中，更藏在天地運行的法則內。
那么，這三個富貴密碼究竟是什么？為何懂得的人寥寥無幾？
說到讀書人清貧，不得不提孔門第一賢人——顏回。
顏回是魯國人，十四歲就跟隨孔子學習。這個年輕人天資聰穎，一點就通，孔子對他贊不絕口："吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。"
意思是說，顏回聽講時從不反駁，像個傻子。可私下一看，他不僅全懂了，還能舉一反三、發揮延伸。這樣的學生，哪個老師不喜歡？
可就是這樣一個天才，生活卻窮困到了極點。
顏回住在陋巷里，房子破破爛爛，連遮風擋雨都成問題。每天的飯食，就是一竹籃的飯、一瓢水。這還是吃得上的時候，很多時候連這點都沒有。
有一次，孔子周游列國，師徒一行被困在陳國和蔡國之間，斷糧七天。其他弟子都餓得受不了，怨聲載道。子路氣沖沖地問孔子："老師，您常說君子行道，為何我們卻落到這般田地？"
孔子還沒說話，顏回就站起來，平靜地說："困厄之中，正是考驗君子的時候。我們學道不是為了享受，而是為了明理。現在餓肚子，正好看看我們的道心是否堅定。"
這番話說得眾人無言以對。可話是這么說，肚子餓是實實在在的。
孔子看著顏回，心里既欣慰又心疼。欣慰的是，這個學生真正懂得了道理；心疼的是，如此賢德之人，卻要受這樣的苦。
后來回到魯國，顏回的日子依舊清苦。他住在陋巷，破屋漏雨，常常吃了上頓沒下頓。其他人受不了這種苦，可顏回卻安之若素，每天還是認真讀書、思考、修身。
孔子曾感慨："一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
這話說得多么無奈。別人都受不了的苦，顏回卻能保持快樂。這是賢德，可這份賢德，為何換不來溫飽？
更讓人唏噓的是，顏回三十二歲就去世了。有人說是因為長期營養不良，有人說是積勞成疾。不管怎樣，這個孔子最得意的學生，一輩子沒過上一天好日子。
孔子哭得肝腸寸斷："天喪予！天喪予！"老天爺要我的命啊！他痛惜的不僅是失去了一個好學生，更是痛惜這樣的賢人，竟然一生清貧，英年早逝。
顏回的故事，讓人不得不深思：讀書到底有什么用？如果連基本的生活都保障不了，學那么多道理又有何意義？
再看漢朝的楊震。
楊震出身儒學世家，從小飽讀詩書，精通《春秋》《易經》，學問之大，當世少有人能及。可他直到五十歲才開始做官，之前一直在家教書，生活清苦。
有一次，他舉薦了一個叫王密的人做縣令。王密感激楊震的提拔，夜里帶著十斤金子去拜訪。
王密說："老師，這點心意請您收下。現在是深夜，沒人知道。"
楊震正色道："天知、地知、你知、我知，怎么說沒人知道？"
王密羞愧而去。這就是歷史上著名的"四知拒金"。
楊震做官清廉，從不收受賄賂，也不為子孫謀私利。有人勸他："您位高權重，怎么不給兒孫置辦些產業？現在您家里清貧得很，萬一您將來不在了，兒孫怎么辦？"
楊震笑著說："讓后世子孫都說他們是清白官吏的后代，這份家產難道不豐厚嗎？"
這話說得義正辭嚴，可到他去世時，家里窮得連辦喪事的錢都拿不出來。朝廷看不下去，賞賜了些錢財，才把喪事辦了。
楊震一生學問高深，官至太尉，位列三公。可他去世時，家中卻一貧如洗。他的兒孫確實繼承了清白的家風，可這清白，能當飯吃嗎？
還有宋朝的范仲淹。
范仲淹從小苦讀，考中進士后，本可以過上好日子。可他把大部分俸祿都拿出來，辦義莊、濟貧民。自己家里，卻簡樸得很。
他的母親去世時，家里竟然拿不出辦喪事的錢。朋友看不下去，送來錢財，范仲淹才勉強把喪事辦了。
有人問他："你讀了那么多書，做了這么大的官，為何還這么窮？"
范仲淹說："我讀書不是為了發財，是為了明理。錢財夠用就好，何必多余？"
話雖如此，可看著妻兒受苦，他心里就不難受嗎？
范仲淹的兒子范純仁，也是飽學之士，官至宰相。可他告老還鄉時，家中竟然沒有隔夜之糧。朋友送來糧食，他才勉強度日。
這些讀書人，哪個不是學富五車？哪個不是德高望重？可他們的生活，為何如此清苦？
明朝的海瑞，更是清貧到了極點。
海瑞做官幾十年，清廉剛正，人稱"海青天"。可他家里窮得連件像樣的衣服都沒有。去世時，朝廷派人去抄家，想看看這個官員到底有多少家產。
抄家的人到了海瑞府上，打開門一看，整個人都愣住了。
房子破舊不堪，家具簡陋。臥室里只有一張竹床，上面鋪著破舊的草席。書房里堆滿了書，可除了書，什么值錢的東西都沒有。
廚房里更是令人心酸。幾個粗瓷碗，一口破鐵鍋，米缸里只剩下一點點米。
抄家的官員不敢相信："這就是堂堂二品大員的家？"
海瑞的仆人說："老爺一生清廉，從不置辦家產。平時的俸祿，大部分都拿去救濟百姓了。"
官員翻遍了整個房子，最后只找到幾兩銀子。這就是海瑞的全部家產。
消息傳回朝廷，皇帝聽了都落淚："海瑞如此清廉，朕卻讓他受這樣的苦。"可哭又有什么用？海瑞已經去世了。
這些讀書人的故事，讓人不禁要問：讀書到底值不值？如果讀了一輩子書，學了滿腹經綸，到頭來連基本的生活都保障不了，那讀書的意義在哪里？
《論語》說："學而優則仕。"讀書人讀書，不就是為了出人頭地、光宗耀祖嗎？可現實卻是，很多讀書人即便做了官，依然清貧如洗。
更讓人困惑的是，那些不讀書的人，反倒活得滋潤。
宋朝的沈萬三，本是個農民，后來經商，成了江南首富。他不識幾個字，可他懂得經營、懂得變通。朱元璋修南京城墻，他捐了三分之一的款項。
明朝的胡雪巖，讀書不多，可他會做生意、會做人。官商勾結，左右逢源，積累了巨額財富。
這些人沒讀多少書,可他們富得流油。而那些飽讀詩書的人，反倒窮困潦倒。
這到底是為什么？難道讀書真的沒用？難道知識換不來財富？
其實，這里面有很深的道理。讀書人清貧，不是因為知識無用，而是因為他們不懂《易經》里的智慧。
《易經》說："窮則變，變則通，通則久。"很多讀書人，就是不懂得這個"變"字。他們死守著書本上的道理，不懂得變通，不懂得適應現實。
顏回守著"安貧樂道"，可他有沒有想過，如果自己身體垮了、早早去世了，還怎么傳承學問？楊震堅持"清白傳家"，可他有沒有想過，子孫連飯都吃不飽，還怎么讀書明理？
這不是說讀書人應該貪財，而是說，要懂得平衡。《易經》講的就是平衡之道。
《易經·系辭》說："一陰一陽之謂道。"天地萬物，都是陰陽平衡。讀書人追求精神上的富足，這是"陽"；可也不能完全忽視物質上的需求，這是"陰"。陰陽失衡，就會出問題。
那些富商巨賈，雖然不讀書，可他們懂得"變通"。市場變了，他們的策略也跟著變；時局變了，他們的方向也跟著調整。這就是《易經》說的"通權達變"。
而很多讀書人，太執著于書本上的道理，不懂得根據現實情況調整。市場需要什么，他們不關心；百姓需要什么，他們也不在意。他們只關心自己的道德高不高尚，學問深不深厚。
這樣的人，怎么可能不清貧？
《易經·乾卦》說："潛龍勿用。"這話很多讀書人都會背，可真正理解的有幾個？"潛龍勿用"不是說永遠不用，而是說要等待時機。可很多讀書人，一輩子都在"潛"，從來不"用"。
顏回一輩子都在學習、修身，可他有沒有想過，把學到的東西用出來？楊震五十歲才開始做官，前面的幾十年，雖然在教書，可影響力有限。如果他早點出來做事，是不是能幫助更多的人？
這就是讀書人的問題：只知道"藏"，不知道"用"。
《易經·坤卦》說："厚德載物。"德行固然重要，可如果你連自己都養不活，還拿什么去幫助別人？你連溫飽都成問題，還談什么濟世救民？
這不是說讀書人應該變得功利，而是說，要懂得在理想和現實之間找到平衡點。
那么，這個平衡點在哪里？《易經》里的三個富貴密碼，就是答案。
很多人以為，只要努力讀書、品德高尚，就一定能過上好日子。可現實告訴我們，這遠遠不夠。你還需要懂得《易經》里的智慧，懂得如何把知識轉化為財富，如何在堅守理想的同時，也能安身立命。
第一個富貴密碼，關乎"知"與"行"的平衡。第二個密碼，關乎"守"與"變"的智慧。第三個密碼，關乎"德"與"財"的關系。
這三個密碼，每一個都能改變讀書人清貧的命運。可惜的是，真正懂得的人，少之又少。
那么，第一個富貴密碼到底是什么？為何說"知"而不"行"，是讀書人最大的誤區？
說到這里，就要揭開《易經》最核心的秘密了。這個秘密，歷代圣賢都知道，可很少有人明說。
王陽明晚年時，曾對弟子說過一句話："知而不行，只是未知。"這話聽起來簡單，可里面藏著天大的玄機。很多讀書人，讀了一輩子書，自以為什么都懂了，可其實他們什么都不懂。
為什么？就是因為他們只"知"不"行"。
《易經·乾卦·文言》有一句更深刻的話："君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。"注意最后四個字："仁以行之"。學問最終要落實到"行"上，落實不了，就是空談。
可惜，太多讀書人都卡在了這一步。他們把"行"理解錯了，以為堅守清貧就是"行"，以為不求富貴就是"行"。殊不知，真正的"行"，是要把學到的東西用出來，是要讓知識產生實際的價值。
這就是第一個富貴密碼的關鍵所在。而這個密碼一旦參透，你就會明白：原來讀書人之所以清貧，根本不是知識無用，而是......
