1939年5月11日晚,延安楊家?guī)X的窯洞里燈光亮到深夜。警衛(wèi)員湊到廚房窗口,“主席的話,可別忘了——今晚多備一盤炒肉絲,再添雞蛋湯。”一句叮囑,預(yù)示著當(dāng)天的客人分量不一般。幾刻鐘后,剛剛在魯藝音樂會(huì)上指揮《黃河大合唱》的冼星海,帶著一身汗意推門而入。這位33歲的作曲家,此前已用《到敵人后方去》《勝利進(jìn)行曲》震動(dòng)陜北,他對(duì)毛澤東來說,是延安文化陣線里最鋒利的“音符武器”。
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往前翻三個(gè)月,2月初的寒風(fēng)仍刮得凌厲。冼星海第一次單獨(dú)到楊家?guī)X拜訪毛澤東。那天午后,毛澤東正蹲在坡地里挖溝引水。看到來客,他放下鎬頭,笑著伸手:“歡迎,人民的音樂家。”冼星海略顯拘謹(jǐn),卻被一句“星海同志,咱們聊聊生產(chǎn)和音樂”帶進(jìn)了主題。對(duì)話不長,卻奠定了兩人之后頻繁交流的基調(diào)——音樂與革命相輔相成,精神糧食同樣要自給自足。
延安講究“自己動(dòng)手,豐衣足食”。冼星海對(duì)人人拿鋤頭多少有些疑惑。毛澤東聽完他的顧慮,隨手在土里劃一道線:“糧食是第一條戰(zhàn)壕,藝術(shù)是第二條戰(zhàn)壕,兩條都得挖深。”這番話直擊要害,冼星海回到魯藝后主動(dòng)領(lǐng)了三分薄田,很快寫出《生產(chǎn)大合唱》。想象一下,窯洞外“二月里來呀好風(fēng)光”的歌聲此起彼伏,與鋤頭擊石的節(jié)奏對(duì)上拍子,確實(shí)提氣。
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時(shí)間線推進(jìn)到5月11日。“黃河”首演現(xiàn)場,人山人海。合唱團(tuán)一百多人分四排站定,第一聲銅管響起即氣勢如潮。曲終時(shí),毛澤東騰地起身,連說三聲“好”。散場后,他請(qǐng)冼星海到窯洞用晚餐,于是就有了文章開頭那頓特意“加餐”的飯局。延安物資緊張,一只雞、兩樣青菜已屬奢侈。毛澤東夾起雞肉遞過去:“客人先動(dòng)筷。”冼星海忙推辭,旁邊的袁牧之調(diào)侃:“主席,這算不算喧賓奪主?”窯洞里笑聲連連,緊張的戰(zhàn)爭氣氛竟淡了幾分。
席間,毛澤東問到一個(gè)理論問題:“音樂學(xué)派是不是離不開民族性?”冼星海回答得干脆:“脫離民族,就談不上根基。”這一來一回,把雙方共同關(guān)心的“怎樣為大眾寫歌”掰開揉碎。毛澤東強(qiáng)調(diào)要防“藝術(shù)教條主義”,冼星海點(diǎn)頭稱是,隨即表示要在下一部作品里融匯晉東南民歌節(jié)奏。這個(gè)構(gòu)想,幾年后成了《九一八大合唱》里的重要段落。
同年秋天,全國慰勞總會(huì)北路慰問團(tuán)到了延安。《黃河大合唱》在迎賓晚會(huì)再次唱響。有人寫評(píng)論:“一曲大合唱,可抵十萬毛瑟槍。”這句略帶夸張的評(píng)價(jià),卻真實(shí)反映作品在抗戰(zhàn)時(shí)期的鼓動(dòng)力量。毛澤東隨后批示:將曲譜和分聲部錄用于前線。于是,從晉察冀到蘇北,新兵們?cè)谝股芯毩?xí)“保衛(wèi)黃河”,節(jié)奏雖不齊,卻極具感染力。
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1940年5月,中央決定派冼星海、袁牧之赴蘇聯(lián)考察。出發(fā)前一天傍晚,毛澤東又在窯洞設(shè)飯,為他們送行。這次廚房提前買到一只老鄉(xiāng)家的土雞,辣椒切得更細(xì)。桌上談的不僅是簽證和護(hù)照,還包括安全問題。毛澤東提醒:“到西安辦手續(xù),護(hù)照別用真名。”錢韻玲靈機(jī)一動(dòng),把丈夫的新化名定為“黃訓(xùn)”,“隨母姓再加我母名,挺合適”。毛澤東聽完笑道:“好,就叫這個(gè)。”
蘇聯(lián)之行并不順?biāo)臁?945年10月30日,冼星海病逝莫斯科,僅39歲。噩耗傳到延安,毛澤東沉默良久,最后吩咐:“追悼大會(huì)推遲一天,全城下半旗。”11月14日,魯藝禮堂擠滿悼念者。毛澤東親筆挽聯(lián)只有十四字:“為人民的音樂家冼星海同志致哀。”簡短,卻擲地有聲。
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值得一提的是,冼星海最后完成的《民族交響樂》原本準(zhǔn)備回國后呈送毛澤東。他在手稿首頁寫道:“謹(jǐn)獻(xiàn)給偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東同志。”這份手稿輾轉(zhuǎn)多年,如今收藏于國家圖書館,紙張已泛黃,批注依稀可辨。當(dāng)年窯洞里一次次推心置腹的交談,終究化作一部部作品,也化作一段段戰(zhàn)地歌聲,成為戰(zhàn)爭年代最樸實(shí)卻最強(qiáng)硬的精神支撐。
冼星海走后,《黃河大合唱》繼續(xù)在海內(nèi)外演出。抗戰(zhàn)勝利那年,重慶《中央日?qǐng)?bào)》社論提到:“黃河旋律催生無數(shù)保家衛(wèi)國的行動(dòng)。”言辭雖有高度政治修辭,然其影響力不容小覷。音樂擊鼓傳花般燃遍前線后方,冼星海的名字隨之成為抗日文化符號(hào)。
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楊家?guī)X那口廚房早已成舊址,兩盤炒肉絲也早無痕跡。然而,1939年那頓“加餐”的細(xì)節(jié),卻在口口相傳中活了下來。它提醒后人,一場戰(zhàn)爭的勝負(fù)不僅靠槍炮,還靠糧食、還靠旋律,更靠人與人之間關(guān)于信念的默契。
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