誰(shuí)給它的資格？一個(gè)村子竟然有座城隍廟，鄠邑這個(gè)村真是不一般

先猜個(gè)歇后語(yǔ)：土地爺放屁（答案往下看幾行，呵呵）。

土地爺是沒(méi)有編制的社區(qū)工作者，接地氣的，可以開(kāi)個(gè)玩笑；但是城隍老爺最小也是一個(gè)正七品的縣團(tuán)級(jí)官員，可不能亂說(shuō)話的。

這個(gè)歇后語(yǔ)就接地氣了。要不然孫猴子動(dòng)不動(dòng)就給土地訓(xùn)話，威脅“不聽(tīng)話了吃俺老孫一棍”。

• 土地爺放屁——神氣

  ，這算是恭維。

• 土地爺放屁——土里土氣，

  這就是調(diào)侃幽默詼諧的意味。

• 看看這土地爺?shù)男笳Z(yǔ)多親民。一般村社供奉土地爺，城鎮(zhèn)供奉城隍廟，神仙也是有級(jí)別的。

  
  

  可是鄠邑區(qū)龐光鎮(zhèn)的楊家堡，卻有一座城隍廟：楊家堡有“三寶”：一是城隍廟、社火、狀元。

• 以前我在楊家堡田地里尋訪過(guò)狀元楊礪墓，卻不曾到過(guò)村子里的城隍廟，這次就來(lái)一探究竟。

• 進(jìn)入村中不久，就看到南邊的廣場(chǎng)北面的城隍廟，廟前幾個(gè)寬大的長(zhǎng)條凳，坐著些曬太陽(yáng)的老人家。

  
  

  這長(zhǎng)條凳也是多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)了，兩三米長(zhǎng)，一兩尺寬，都能將就當(dāng)成一條床，睡個(gè)碎娃了。

• 門(mén)前有市級(jí)文保碑，還有一對(duì)金黃的大獅子。東邊有一通高大的石碑，蟠龍碑首，看文字是清嘉慶年間重修城隍廟的功德碑。

  
  

  石碑下還有兩塊殘留的碑首，一個(gè)上面有“廟圖”二字，想來(lái)是廟里建筑分布圖之類(lèi)。

• 我和曬暖暖的老人家聊天，說(shuō)咱楊家堡一個(gè)村子，咋能建個(gè)城隍廟？老人家也說(shuō)不清，最后說(shuō)是幾個(gè)村伙著蓋的。

  
  

  后來(lái)查資料得知，這里原來(lái)是土主廟，后來(lái)龐光鎮(zhèn)七堡鄉(xiāng)民集資蓋成，有說(shuō)耗銀600兩，有說(shuō)耗銀3000兩的，有七座規(guī)模宏大的建筑，從土地廟升格成為城隍廟。

• 但現(xiàn)在就只剩下這面闊五間的大殿了，也正是因?yàn)榉孔哟螅?jīng)作為鎮(zhèn)上的合作社才得以保留。

  
  

  大殿進(jìn)去，正面供奉城隍爺，上面有牌匾“鐘靈普佑”。真是一座老房子，抬梁式進(jìn)深六椽，架梁上面的蓮花很是漂亮。

• 在一些梁架和枋額上，還有殘存的彩繪。

  
  

  仔細(xì)看，兩邊山墻高的地方還有壁畫(huà)，上面的不太清楚，下面的用手機(jī)拉近看看，還算是清晰。

  
  

  這類(lèi)壁畫(huà)人物一般都是戲曲故事里的，楊家堡的社火出名，扮社火離不開(kāi)戲曲故事。

  
  

  我對(duì)戲曲是外行，大家看看這都是什么故事，關(guān)中清代的壁畫(huà)真是不多。

  
  

  大殿西邊供奉著北宋第一狀元楊礪，眉眼清秀唇紅齒白，穿著一身紅，手上還持一卷書(shū)，看著很是喜慶，后來(lái)聽(tīng)曬暖暖老人說(shuō)也是供奉不長(zhǎng)時(shí)間。

• 村子里的娃娃要是考試前過(guò)來(lái)拜拜，成績(jī)肯定不錯(cuò)。

  
  

  開(kāi)始我還以為這里的城隍爺是狀元楊礪，老人家說(shuō)是紀(jì)信，這倒是用的“國(guó)標(biāo)本”。想想城隍爺大多是武將，也就釋然了。

• 大殿里面有三四桌麻將攤子，麻將桌嘩嘩的響著，看來(lái)這里已經(jīng)成了“老年人活動(dòng)中心”。

  
  

  在城隍廟里打麻將，城隍爺是要收費(fèi)的，每人幾毛錢(qián)，交給看廟的人替城隍爺保管著。旁邊老漢說(shuō)：幾毛毛錢(qián)，還不夠燒水的柴火錢(qián)，城隍老爺看不上。

• 其實(shí)這些古建經(jīng)常有人來(lái)，讓空氣流通也是一種保護(hù)。長(zhǎng)期封閉的古建，破落的更快。

  
  

  大殿后面上面的屋檐已經(jīng)不平，有鐵柱子支撐，這樣的房子要是沒(méi)人管理，漏雨塌斜，不幾年就要塌嚯了。

  
  

  出村后再去楊礪墓那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，上次在田野里找了半天，這里有了導(dǎo)航，幾分鐘就到了。

• 大宋王朝三百多年，誕生了118名狀元，秦地只有一名狀元楊礪，卻是趙匡胤欽點(diǎn)，為宋朝開(kāi)國(guó)第一狀元。

  
  

  我寫(xiě)化羊廟的時(shí)候?qū)戇^(guò)楊礪，探訪楊礪墓的時(shí)候還寫(xiě)過(guò)《誰(shuí)記得他？這位鄠邑唯一的一名狀元，只在地畔留下一通荒涼的墓碑》，結(jié)果網(wǎng)上都是抄襲我的文章，連題目都一字不改，讓人無(wú)語(yǔ)。

• 楊礪墓是一個(gè)省級(jí)文保單位，上面的題字是大清狀元畢沅，大清狀元給大宋狀元題寫(xiě)墓碑，也算是一件幸事。

  
  

  其實(shí)楊礪墓并不在這里，而是在墓碑東北百十米的地里，特殊年代被挖，早就成了田地。

• 這塊清代的墓碑沒(méi)有立在原處是因?yàn)橐加酶兀莻€(gè)時(shí)候的農(nóng)民真是珍惜土地。

  
  

  距離楊礪的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了千年，但是楊礪的故事還是在這里流傳，楊家堡的娃娃們走到哪里，都會(huì)以自己堡子里出了這么一個(gè)名人而自豪。

  
  

  所謂的文化傳承，就是一個(gè)個(gè)的故事給幼小的心靈播下一個(gè)個(gè)種子，雖然有的會(huì)發(fā)芽有的不會(huì)發(fā)芽，總比讓土地荒蕪好。

• 楊家堡的城隍廟不知道還能保存多久，但是狀元楊礪的故事再傳個(gè)幾百年，應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的。

• 信步荒野，訪路探幽，鄉(xiāng)俗俚語(yǔ)，負(fù)暄問(wèn)道。走向山林鄉(xiāng)野，探索身邊美景，感受民情風(fēng)俗。歡迎關(guān)注，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)