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      「好書推薦」讀《藝術與文明》:一部以藝術為綱的文化史

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      讀《藝術與文明》:一部以藝術為綱的文化史


      《藝術與文明》這部著作是范景中用講稿改訂而成的,然而說老實話,書中的內容或許更適合讀,而且不是睡前隨隨便便地讀,而是要在早晨最清醒的時間集中精力去讀,踮起腳尖去讀。

      范景中用三大冊的篇幅,以西方美術史為經,織進書籍、詩、修辭、音樂和西方哲學中數的思想等內容,并時時比較中國文化,最后陶冶出這樣一部《藝術與文明》。它是“作為人文學科的”藝術史,也可以看作一部以藝術為綱的文化史、文明史。作者預設本書的讀者是大學本科生,但是研究生和青年教師必定也能從閱讀中受益。它喚起了我們對整個文科歷史的思考,實際上回答了“文科有什么用”這個問題,發出了“寧愿附庸風雅,也不要斯文掃地”(第一冊前言)的警句。

      作者在第三冊前言中提到“書籍和藝術是構成文明的兩根支柱”,點明了本書何以把如此多的篇幅慷慨給予書籍。一是文字所載與美術所作同聲相應;二是書籍本身的紙張、字體、彩飾、裝幀、收藏印鑒、款識題跋等,確然值得以藝術品視之。至于歷代學者不畏艱苦尋訪書籍,從舊典中喚起沉睡文明的斑斑史跡,更是直觀呈現出人類文明有時危如一線的流傳歷程。所以本書對海德堡大學藏《馬內塞古抄本》以及《博物志》《尋愛綺夢》,甚至人文主義字體、搖籃本等等都予以專節講述,不厭其詳。將書籍和藝術如此醒目地勾連在一起,這是過去單獨的美術史和單獨的書籍史都不曾做過的,是本書一個閃亮的特點。

      記得當年讀《德拉克羅瓦日記》,讀到這位19世紀法國大畫家當面評點肖邦的演奏時,我深感缺少音樂修養,對美術史的認識也會有所缺憾?!端囆g與文明》為彌補這類缺憾做出了努力。此書在談到18世紀藝術時,插入了貢布里希之子的一段回憶,講的是父母對聽音樂的嚴肅態度;談到19世紀時,無論是寫安格爾還是印象派,都聯系著音樂談,說起德加的藝術,還不惜筆墨專寫了“芭蕾舞小史”和“芭蕾藝術”兩節。這些努力,不僅更新了我們對印象畫派史的知識,也提醒著美術史同行們要進一步拓展知識領域,才能更加正確、更符合上下文地理解文化。

      范景中熟記古希臘哲學家“不懂幾何者勿入此門”的警言,他年輕時代,為了讀懂維特根斯坦那一代數理邏輯學家們之間的通信,也曾苦學高等數學。正如他注意到音樂對于西方美術的重要性,他也深知數學始終貫穿著西方思想史。在強調藝術與數學的關系背后,隱含著他對教養的認識:文科學者應當對知識的整體性保有強烈意識,不是要在今天學科劃分的立場上去“跨學科”,而是意識到在前學科時代,不僅詩、畫和音樂,甚至連數學都屬于有教養者的應習知識。無論是中國的“六藝”還是西方的“七藝”,展現出的都是一種更整體的個人智識狀況,本書對西方“七藝”的反復詳談,想必就出于這樣的原因。

      《藝術與文明》對西方美術史的討論,仍舊把藝術當藝術,以風格為中心,注重價值判斷,這是西方經典美術史的光榮傳統。范景中故意這樣做以表明他對20世紀70年代以來西方美術史新動向的認識。在寫到文藝復興時期畫家曼特尼亞的《曼圖瓦宮廷婚禮室》時,他援引馬丁·坎普的觀點,批評了“新藝術史”寫作中追求學術時尚的不良作風——預設當前的社會符號理論為真理,把“身體”“場所”“性別化”“權力”等日常用語強行納入這套理論框架,并以接受這套理論框架與否分配學術俱樂部的入場券。在本書第二冊后記中,范景中再次強調了他對這種態度的批評。書中他沒有套用女性主義的理論框架,用歷史和修辭的傳統手法,給法國大革命前后的女畫家維姬·勒布倫寫下了長長的、感人的篇章。

      范景中講藝術與文明,從原始藝術開始,講到大約20世紀初結束。這不是因為作者不關心當代,相反,此書寫到中世紀《淑女與獨角獸》掛毯時,援引了電影《哈利·波特》和動漫《機動戰士高達UC》;寫到計算機藝術時,例舉2023年洛杉磯郡藝術博物館舉辦的展覽“碼已編成:藝術進入計算機時代——1952至1982年”,并令我驚訝地向致力于計算機及AI藝術的藝術家拉波斯基等人致敬,稱他們為時代藝術的“預流者”。那么,為什么本書講到20世紀初就不講了呢?因為當代的問題并不始于當代,而當代的意義則必定在于未來。我們生在當下,很難排除對當下的偏見,縱然拔劍四顧,也無所逃于天地之間。而藝術與文明的傳統承載著往昔人類的思想情感、價值觀念,是超越當下的客觀存在,是思接千載的紐帶,一個社會的持久信仰、敬畏之心、道德要求乃至品格均由此產生。在范景中的認識中,文化傳統的價值不是完全相對的,任由個人和時代以己意評說,相反,它有絕對的一面,哪怕后世證明它的一些謬誤,作為一世的想象、期待和寄托,其價值也已經成為人類共同體的一部分。文化藝術的傳統不是人類的對象,而就是人類本身,在每一個當下,它都是人類衡量自己的尺度,也是個人借以超越有限生命的唯一歸宿。

      本書第一章援引了4世紀詩人帕拉達斯的一句話,我想也能體現范景中撰寫此書的心情:

      我一生都在書籍的和平世界中與逝者對話,想在對知識不屑一顧的時代傳播我對他們的崇敬之情。

      【 萬木春 】

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