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在所謂“愛國(guó)大V”盧克文被封號(hào)后,又一大知名網(wǎng)紅博主——六神磊磊,也有點(diǎn)“陰溝里翻船”了。
近日,針對(duì)“紅樓夢(mèng)悼明”一梗火熱之勢(shì),“六神磊磊讀金庸”也蹭此熱度,發(fā)了一篇“反向陰陽”的文章——我們或可視其為“陽陰”性質(zhì)吧。
即其以實(shí)質(zhì)上的正向立意,卻以反向嘲諷為手法,寫就了一篇與其一向風(fēng)格仍然合轍的文章:《流星花園確實(shí)是一部懷念明朝的作品》。
但很快,此文只剩標(biāo)題,點(diǎn)進(jìn)去卻是“此內(nèi)容暫時(shí)無法查看”了。
而“六神磊磊讀金庸”的賬號(hào)對(duì)于新的讀者來說,已變得無法關(guān)注——雖然之前的已經(jīng)關(guān)注者,仍可查看過往作品。
那么,六神磊磊此文中,大致寫了什么“敏感”的東西呢?
原來,六神磊磊在此文中,是以反諷的口吻稱,這部老電視劇里,竟深藏著多條“線索”,可跟明朝掛上鉤來。
比如,其稱《流星花園》男主角“道明寺”,乃“開宗明義‘悼明事’”;而其拼音DMS,也是隱喻“大明死”的一語雙關(guān)。
還有什么女主角杉菜名字中,“杉”諧意為“山”——言其是在隱喻“煤山“,借指明末崇禎皇帝吊死于煤山的史實(shí)。
還有近日,F(xiàn)4重新合體開巡回演唱會(huì),而“西門“的飾演者——朱孝天缺席一事,也被六神磊磊順手拿來做文章,稱是“F4里唯一個(gè)姓‘朱”的,還被排除在外,這個(gè)信號(hào),令人不安”等等。
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其實(shí),“六神磊磊讀金庸”一向的文章,大多會(huì)是這種陰陽風(fēng)格。
就是其從金庸小說中找個(gè)人物、故事等梗,以此借書本喻現(xiàn)實(shí),或是借古諷今等;如此“春秋筆法、皮里陽秋”手法,正是其一向?yàn)槲牡娘L(fēng)格與特點(diǎn)。
不過,這次六神磊磊的文章,卻有一些寫法的不同,那就是他并沒有正常使用“陰陽手法”,而是反向行之——即實(shí)際的觀點(diǎn)站位上,并非文章表面上呈現(xiàn)出的“為悼明者站隊(duì)”,實(shí)質(zhì)上是表里不一的玩法,以此達(dá)到對(duì)于“悼明說”反向否定與嘲諷之目的。
這說明,六神磊磊之立意與立場(chǎng),本質(zhì)上是站位于政治正確的“陽處”,只不過是用了反向陰陽的手法,這就是筆者所謂的“陽陰”吧。
可是,為何六神磊磊這種“表面為反向嘲諷,實(shí)則立場(chǎng)正向”的反向玩梗文章,卻也惹上了麻煩呢?
據(jù)悉,有讀者給其一樣扣上了“歷史虛無主義”的大帽子,網(wǎng)上還流傳相關(guān)的截屏內(nèi)容,顯示有舉報(bào)者與六神磊磊私信交流過。
這位自稱“普通人”的舉報(bào)者,憤怒指責(zé)六神磊磊是“在搞歷史虛無主義”;“煽動(dòng)挑動(dòng)社會(huì)對(duì)立”,并威脅若不刪除,會(huì)親自到公眾號(hào)注冊(cè)地的重慶報(bào)案——“總之,不死不休”。
事實(shí)上,相信絕大多數(shù)嚴(yán)肅的作者,并不認(rèn)可這一段時(shí)間以來,由自媒體人“吃瓜蒙主”及其支持者為代表傳播的所謂“紅樓夢(mèng)悼明說”,以及由此延伸出的“反清復(fù)明”所謂新論等。
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這些觀點(diǎn)顯然是一種極端民族主義或民粹思維的表現(xiàn),其中一些言論,不僅會(huì)制造出內(nèi)部的民族矛盾,更可能為分裂國(guó)家的歪理邪說“遞刀子”。
而亦被人視作“公知”的六神磊磊,顯然不太可能認(rèn)知如此低下,更不會(huì)如此為了流量跟風(fēng),去真正認(rèn)同這些走歪的歷史虛無主義思維吧?
而只要具備一定閱讀能力和認(rèn)知能力,相信很難會(huì)認(rèn)為六神磊磊此文,真是在為“悼明論”站隊(duì)。
但是,不得不服簡(jiǎn)體中文網(wǎng)上一些網(wǎng)民的強(qiáng)大“舉報(bào)能力”——?jiǎng)虞m以“舉報(bào)”相威脅者,可謂是比比皆是、多如牛毛、蔚為壯觀;更會(huì)讓寫作者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰、為之膽寒!
其實(shí),現(xiàn)在想一想,為何互聯(lián)網(wǎng)上,會(huì)出現(xiàn)“流量愛國(guó)表演賽道”人滿為患的現(xiàn)象?諸如什么司馬南、趙新月、盧麒元;師偉、毛星火們能前赴后繼成為大、小網(wǎng)紅?
這其中一個(gè)重要原因,就是真正專業(yè)的知識(shí)精英們被逼“退位”,那些承擔(dān)啟蒙責(zé)任、有著真知灼見的公共知識(shí)分子,竟然成了很多人口中給全部污名化的所謂“公知”了。
也正是這些不斷被投訴、舉報(bào)、謾罵和網(wǎng)暴后,不得不退出網(wǎng)絡(luò)的“公知”的嚴(yán)重缺位,才導(dǎo)致了“令豎子成名”的可乘之機(jī)。
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相信中國(guó)絕大多數(shù)的真正公共知識(shí)分子,也都會(huì)是“術(shù)業(yè)有專攻”的社會(huì)精英;他們也絕大多數(shù)都會(huì)站在愛國(guó)的立場(chǎng)之上,能夠給予普通國(guó)民以嚴(yán)謹(jǐn)客觀、專業(yè)審慎的知識(shí)與思想輸出。
只不過,我們的一些普通網(wǎng)民對(duì)于知識(shí)分子的一大特質(zhì)——批評(píng)精神,似乎一直不能真正正視與理解。
這些人認(rèn)為,只要是批評(píng)我們存在的問題和不足,就等于是“抹黑國(guó)家和民族”,就是在“吃鍋卻砸鍋”,但事實(shí)上,“批評(píng),也是一個(gè)人的另類贊美詩”!
像知名語言學(xué)家、哲學(xué)家和政論家的美國(guó)學(xué)者——諾姆·喬姆斯基,他一生都以批評(píng)美國(guó)政府而聞名于世。
他甚至曾將美國(guó)政府比作“餓狼”或“世界上最大的恐怖組織”,并激烈抨擊美國(guó)的“民主”制度。
盡管他的批評(píng)立場(chǎng)如此鮮明與犀利,但并未給他帶來太大的職業(yè)麻煩,反而為他贏得了卓越傲世的聲望,此君還被美國(guó)媒體評(píng)為“當(dāng)代全球最具影響力的公共知識(shí)分子”之首!
喬姆斯基認(rèn)為,保持懷疑和批判是知識(shí)分子的天職,他的批評(píng)源于對(duì)國(guó)家的認(rèn)同與熱愛,旨在促使國(guó)家規(guī)避錯(cuò)誤、變得更好。
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但顯然,如果我們的公知像喬姆斯基這般的言行,是不是會(huì)被舉報(bào)到爆裂呢?
像什么“毛星火”數(shù)年如一日專門投訴、舉報(bào)、威脅和謾罵作家莫言——他甚至專門跑到首都的法院與檢察院,要起訴這位諾獎(jiǎng)作家,不被接受后,其更是曾四次發(fā)文,公開威脅稱:如果到時(shí)不處理莫言,他會(huì)采用暴力手段。
一個(gè)到了如此無法無天對(duì)待作家的人,并幾乎是視投訴、舉報(bào)為自己的職業(yè)了——其實(shí),他的真正的目的,不過是為了蹭足流量,以攫取“流量愛國(guó)表演生意”帶來的利益罷了!
六神磊磊當(dāng)然可以直截了當(dāng)?shù)胤磳?duì)和嘲諷“歪理邪說”的所謂“悼明論”,這樣的話,他是不是就一定不會(huì)被舉報(bào)了呢?也同樣很難說!
畢竟,中國(guó)人真是太多了,不同知識(shí)層次、認(rèn)知能力的人分布廣泛、參差不齊,被誤讀和誤解的可能性,時(shí)時(shí)處處都會(huì)存在。
想一想,為何現(xiàn)實(shí)生活中,我們的群眾被電信詐騙、非法傳銷、非法集資所害的人那么多?——這或就不難理解廣大網(wǎng)民中,容易被洗腦者眾的原因了。
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而且,不具備“我可以不支持你的觀點(diǎn),但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”之文明理念;又缺乏寬容與仁厚之心的話,就會(huì)讓此類“斗爭(zhēng)”哲學(xué)無處不在,于是乎,網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)風(fēng)就會(huì)瘋狂蔓延。
這種過往時(shí)代的病癥,不僅未絕跡于世,且仍在網(wǎng)絡(luò)之上大有“野火燒不盡”之勢(shì),或許說明,我們對(duì)于過往的內(nèi)斗、內(nèi)訌之教訓(xùn),并沒有真正清算和徹底摒棄!
常識(shí)匱乏,認(rèn)知淺薄;缺乏邏輯,不具理性;失之寬容,欠缺文明等問題,正是這種網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)風(fēng)無度的原因所在——此風(fēng)不正之下,相互舉報(bào)的內(nèi)部撕裂仍難完全斷絕,則和諧社會(huì)的目標(biāo)就難更上一層樓!
那么,一如六神磊磊如今這般,哪怕本是實(shí)質(zhì)上的政治正確,而只不過是玩了把“陽陰”術(shù)而已,卻仍會(huì)被舉報(bào)成“六神無主”之狀了……
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