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高市早苗的祖輩沾滿了中國人的鮮血,這仇必須要報!
基因里的罪孽——雙料軍國后代的反華根源。
高市早苗的爺爺外公,如果是挑糞的,那高市早苗絕對不會去挑糞。然而事實恰恰相反,她家里藏著一枚被奉為“傳家寶”的勛章,這枚勛章沾滿中國人的鮮血,是劊子手的骯臟榮耀,更是血跡斑斑的侵華鐵證。她的外祖父同樣是侵華日軍的后勤軍官,這個流淌著雙料軍國主義基因的后代,怎么會不反華?基因早已刻在骨子里:祖父參與南京大屠殺,所以她公然否定這段歷史;祖父的牌位被供奉在靖國神社,所以她從未缺席一次參拜——說到底,她拜的根本不是什么“英靈”,而是自己雙手染血的祖宗。今天,我們就來揭開高市早苗那幽靈般的爺爺和外公的滔天罪行。
一、祖父屠城、外爺掠寶:兩代戰犯的侵華鐵證
中華網軍事明確指出,高市早苗的祖父高市正雄(又名高市利彥)是侵華日軍第16師團少佐,更是南京大屠殺的直接劊子手。1937年南京淪陷后,他率部在中華門外實施“清場作戰”,親手揮刀砍殺無辜平民,其暴行被遠東國際軍事法庭判決書和幸存者證言雙重佐證,日軍作戰日志中甚至留有“處決俘虜及平民327人”的冰冷記錄。法國收藏家捐贈的侵華相冊中,一張經上海淞滬抗戰紀念館鑒定為真品的照片,清晰定格了他身著軍裝、手持軍刀踐踏中國平民尸體的猙獰瞬間,而這個戰犯的牌位至今仍被靖國神社當作“英靈”供奉。
她的外祖父山本一郎同樣罪孽深重,身為侵華日軍“上海海軍特別陸戰隊”成員,在1932年“一·二八事變”和1937年“八一三事變”中血洗上海閘北,制造了慘絕人寰的“血肉磨坊”,蘇州河一度被尸體染紅。他還以“物資統制”為幌子,在江浙地區瘋狂掠奪糧食、礦產等戰略物資,強征大批勞工修建軍事設施,導致無數勞工死于非命,同時大肆盜取蘇州園林、杭州靈隱寺的古跡文物,成為高市家族發家的“帶血財富”。這兩位祖輩的殺戮日記和兇器刺刀,竟被高市家族當作“傳家寶”代代相傳,將罪孽奉為榮耀的扭曲傳承,早已埋下軍國主義復辟的隱患。
二、高市早苗的表情,詭異的笑臉中藏著一份狡黠的傲慢與輕藐,藏著一份陰險的毒辣
高市早苗的每一次詭辯,每一次不撤回錯誤言論,在她的表述末尾,以及她多次的狡辯中,都隱藏著不屑,隱藏著那種故意的強硬。因為這種強硬是藏在骨子里的,是因為她以為中國仍然像她祖父外祖父描述的那樣不堪一擊。從小的教育讓她在這樣一種環境中,既生活在一個虛假的榮譽世界里,同時又生活在一個隱藏的世界里。她以為自己的言行、所做的事情,中國人不會知道,所以她又生活在一個無知的真空狀態,過于高估自己,過于輕視對手,更是落后于對中國的理解。
三、也許高市早苗利用“臺獨”反對中國大陸是她最得意的美夢
她也許將賴清德當作了日軍的偽軍,又或許是她把賴清德當作了日本侵華年代的日本翻譯官。是日本軍國主義成就了漢奸,也是漢奸成就了高市早苗。但無論哪種情況,她背后一定會說賴清德是個蠢才,是個蠢豬,一定會瞧不起賴清德等這些偽軍,她會將這些人當作奴才來使喚。
她為什么要說“臺灣有事,就是日本有事”呢?因為日本如果沒有了這些偽軍,就沒辦法在中國開展破壞、遏制中國的發展;如果沒有“臺獨”分子來制衡中國大陸,日本就會眼睜睜看到中國不斷超越自己。那些狂化的人有個特點,就怕別人超過,因為做賊心虛,當別人超過的時候,他們知道遲早要被清算。但中國從來都沒有表現出要在和平年代、在日本認清歷史、表現良好的情況下,去清算他們。歸根結底,還是他們內在世界里黑暗的靈魂思想在作怪,因為她的祖父外祖父沾滿了中國人的鮮血。
高市早苗在4月份竄訪臺灣的時候,她說日本跟臺灣都是島國。這既是干涉中國內政,又是分裂中國。因為高市早苗的講話,更能夠傳遞出錯誤的信息,會讓臺灣這些“臺獨”分子更加忠誠于日本,更加離不開日本,反而讓日本抓住臺灣這些“臺獨”分子來制裁中國、遏制中國。
結語
高市早苗關于臺灣的錯誤言論,是赤裸裸的干涉中國內政。筆者認為高市早苗不會撤回她的言論,因為她仍然生活在她祖父外祖父那個年代,她的思想僵化,幻想著軍國主義復辟。所以高市早苗仍然在做黃粱美夢,而這種刻在骨子里的基因,那些反華的言論和反華的頑固本性是不會輕易被改變的。一旦徹底暴露的時候,就是她粉身碎骨的時刻。所以我們要認清形勢,看準目標,對這樣有著傳統軍國主義基因的后代——而這個后代又是現任日本右翼核心政客,恰好迎合了“臺獨”分子分裂中國的圖謀。就像歷史上的偽軍,為了討得主子的歡喜,有時候比日本人更加毒辣、更加兇狠,賴清德就是一個鮮明的例子。
外交部從11月7日以來,堅持到現在,還天天要求高市早苗撤回錯誤言論,并且不依不饒。這既是要警示國人牢記血的歷史,同時也是告訴世界:高市早苗代表的日本右翼,就是軍國主義的一個標簽,就是聯合國敵國條款中的一個案例,就是無需通過聯合國同意,就能發起對日本清算的事實澄清和正告。
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