1124年,宋江喝下毒酒時(shí),昔日兄弟正在泰國(guó)當(dāng)國(guó)王:讀懂魯智深這句話,救了六條命
1124年這會(huì)兒,當(dāng)宋江捧著皇帝賜的那杯毒酒哭得一把鼻涕一把淚時(shí),遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的暹羅,也就是現(xiàn)在的泰國(guó),另一位梁山好漢正忙著登基當(dāng)國(guó)王呢。
說(shuō)起來(lái)也是諷刺,大家同樣是從水泊梁山出來(lái)的草莽英雄,宋江一心想著報(bào)效朝廷,最后卻落了個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏,自己把自己送上了絕路;而那個(gè)看起來(lái)“不合群”的家伙,卻在海外裂土封王,搞出了一番千秋霸業(yè)。
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這兩極反轉(zhuǎn)的命運(yùn),其實(shí)早在征討方臘結(jié)束后的那個(gè)慶功宴上就注定了。
當(dāng)時(shí)魯智深隨口說(shuō)了一句看似瘋瘋癲癲的話,可惜啊,滿座幸存的兄弟里,真正聽(tīng)懂這句“救命密碼”并且成功越獄的,滿打滿算只有六個(gè)人。
很多人看《水滸傳》,光顧著看打打殺殺的熱鬧勁兒了,根本沒(méi)讀懂大結(jié)局時(shí)那一抹透到骨子里的寒涼。
打方臘這一仗,那是真慘,一百單八將最后活下來(lái)的只有三十六個(gè),死亡率高得嚇人。
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按理說(shuō),這應(yīng)該叫慘勝,可在宋江眼里,這卻是通往仕途的最后一級(jí)臺(tái)階,是他拿兄弟們的命換來(lái)的“敲門磚”。
杭州城里,慶功宴擺得跟流水席似的,宋江那是滿面紅光,拉著魯智深的手就開(kāi)始畫大餅,大概意思就是:兄弟,這次你生擒方臘,立了頭功,回京后怎么也得封個(gè)大將軍,到時(shí)候不僅能光宗耀祖,還能在京城的大寺院做個(gè)名僧住持,這日子多美啊?
這番話,宋江說(shuō)得那是情真意切,他是打心眼兒里覺(jué)得這是最好的安排。
但他這人吧,在官場(chǎng)混過(guò)幾天,卻只學(xué)了皮毛,根本不懂核心邏輯。
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他天真地以為,只要表現(xiàn)出足夠的忠誠(chéng),只要這把刀足夠鋒利,趙家皇帝就會(huì)信任他。
但他忘了最重要的一點(diǎn):對(duì)于坐在汴京龍椅那位來(lái)說(shuō),一把沾滿血的刀,殺完人唯一的去處就是回爐重造。
魯智深那是真活透了的人。
聽(tīng)完大哥這番推心置腹的“瘋話”,這胖大和尚只回了一句冷得掉渣的話,意思大概是:這些官位賞賜我都不要,要多了也沒(méi)用,最后能留個(gè)全尸,就算不錯(cuò)了。
這話一出來(lái),原本熱火朝天的酒局瞬間就冷場(chǎng)了。
在宋江聽(tīng)來(lái),這是魯智深看破紅塵、心灰意冷;但在明白人耳朵里,這簡(jiǎn)直就是防空警報(bào)——朝廷要開(kāi)始清算了,“全尸”才是這群草寇最奢侈的結(jié)局。
魯智深看穿了北宋末年那個(gè)不僅腐朽而且骯臟透頂?shù)墓賵?chǎng)邏輯。
他心里明鏡似的,這幫兄弟一旦卸下武裝走進(jìn)汴京,那就不是英雄了,那是案板上的肉,想怎么切就怎么切。
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于是,他在杭州六和寺聽(tīng)著潮信坐化圓寂,用一種近乎決絕的方式,把自己的肉身留在了江湖。
這哪是圓寂啊,這分明是用命在投票:想在那個(gè)爛透了的官場(chǎng)活命,唯一的辦法就是根本別進(jìn)去。
魯智深這一走,實(shí)際上是給所有兄弟打了個(gè)樣。
緊隨其后做出反應(yīng)的,是看似粗魯實(shí)則心細(xì)如發(fā)的武松。
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武松在打方臘的時(shí)候斷了一條左臂,這在常人看來(lái)是殘廢,是悲劇,但在武松手里,這斷臂卻成了保命符。
面對(duì)宋江讓他回京享福的邀請(qǐng),武松拒絕得那叫一個(gè)干脆。
他跟宋江攤牌說(shuō),自己已經(jīng)是個(gè)廢人了,不想去京城看皇帝臉色,要把朝廷賞的金銀財(cái)寶都捐給六和寺,以后就陪著魯智深過(guò)日子了。
你看,武松多精啊,他不僅僅是拒絕了官位,更是把錢財(cái)都散盡了。
他這是在向朝廷遞投名狀:我一個(gè)殘廢和尚,沒(méi)錢、沒(méi)權(quán)、沒(méi)野心,對(duì)你們沒(méi)有任何威脅。
這哪是殘廢,這分明是老天爺賞的一道免死金牌。
正因?yàn)槿绱耍渌勺罱K活到了八十歲,得以善終。
你再看看那些身體健全、興高采烈跟著宋江回去領(lǐng)賞的,除了被毒死的,就是被陷害的,哪個(gè)有好下場(chǎng)?
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如果說(shuō)魯智深和武松是靠“出世”來(lái)避禍,那么燕青則是靠“高情商”來(lái)逃生。
燕青是浪子,也是整部書里活得最通透的人之一。
他太了解自己的主人盧俊義了——愚忠,而且貪戀那個(gè)虛名。
在回京的前一天晚上,燕青最后一次苦勸盧俊義。
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他沒(méi)說(shuō)太深?yuàn)W的大道理,就講了那個(gè)“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的老掉牙故事。
意思很直白:主人啊,我們功勞太大了,大到皇帝都睡不著覺(jué),回去必死無(wú)疑。
可惜啊,盧俊義這時(shí)候已經(jīng)被功名迷了眼,根本聽(tīng)不進(jìn)去,還覺(jué)得燕青是在杞人憂天。
燕青一看這架勢(shì),知道勸不動(dòng)了,也不再?gòu)U話。
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當(dāng)天晚上留下一封書信,挑了一擔(dān)金銀,趁著夜色就消失在江湖之中。
這就是典型的當(dāng)局者迷,哪怕刀架脖子上了,還做著封妻蔭子的春秋大夢(mèng)。
而在這些“逃離者”中,格局最大的當(dāng)屬“混江龍”李俊。
別人是想辦法保命,他是想辦法創(chuàng)業(yè)。
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李俊早就看透了宋江的“招安夢(mèng)”是個(gè)死局,但他不像魯智深那么直接,也不像燕青那么瀟灑,他是個(gè)實(shí)干家。
他在暗中早就開(kāi)始積蓄力量了。
回京途中,船過(guò)蘇州的時(shí)候,李俊突然就“中風(fēng)”了,倒在地上起不來(lái)。
這一招“詐病”演得那叫一個(gè)真,奧斯卡都欠他個(gè)小金人。
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他不僅自己留下了,還順理成章地把心腹童威、童猛兩兄弟也留下來(lái)“照顧”自己。
宋江那時(shí)候歸心似箭,也沒(méi)多想,留下幾個(gè)人就帶著大部隊(duì)走了。
結(jié)果宋江前腳剛走,李俊后腳就生龍活虎地站起來(lái)了。
他帶著兩兄弟,造船出海,一路殺到了暹羅。
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這才是真正的“把命運(yùn)掌握在自己手里”。
與其在腐朽的大宋當(dāng)個(gè)受氣的小官,不如出海去闖一片天,這才是真男人的活法。
后來(lái)李俊在暹羅做了一國(guó)之君,童威、童猛也都成了開(kāi)國(guó)功臣。
當(dāng)他們?cè)诤M庀硎軜s華富貴的時(shí)候,宋江正在大宋的賜酒里掙扎。
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這六個(gè)人的選擇,看似是個(gè)人性格使然,實(shí)則是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生態(tài)的精準(zhǔn)誤判。
宋江至死都不明白,為什么他滿腔熱血換來(lái)的卻是一杯毒酒?
因?yàn)樵诟哔础⒉叹┻@些權(quán)臣眼里,梁山好漢始終是“賊”,賊立的功勞越大,對(duì)朝廷正統(tǒng)的諷刺就越深。
宋江拼了命想要融入那個(gè)體制,卻忘了那個(gè)體制本身就是排斥異類的。
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這就好比你非要往眼里揉沙子,結(jié)局只能是流淚流血。
當(dāng)魯智深在聽(tīng)潮聲中圓寂,當(dāng)武松在古燈下念佛,當(dāng)燕青隱入山林,當(dāng)李俊在異域稱王,他們其實(shí)都做出了同一個(gè)選擇:拒絕被定義,拒絕被馴化。
回望這段歷史,咱們不得不感嘆。
那六個(gè)聽(tīng)懂魯智深“弦外之音”的人,不僅保全了性命,更保全了梁山好漢最后的一點(diǎn)骨氣。
而那些跟隨宋江回京的兄弟們,在毒發(fā)身亡的那一刻,不知道會(huì)不會(huì)想起杭州六和寺那個(gè)夜晚,那個(gè)胖大和尚說(shuō)的那句“只求個(gè)尸首全”?
歷史從來(lái)沒(méi)有如果。
在權(quán)力的絞肉機(jī)面前,那些活下來(lái)的聰明人早就告訴了我們答案。
參考資料:
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