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人類所擁有的技術,是如何從社會生活中孕育而成的?又將如何塑造未來?將考古學研究放置于技術革命的歷史演進中,會為人們回應時代挑戰帶來哪些啟示?昨天在上海大學開幕的“第六屆世界考古論壇?上海”,集中討論技術如何造就人類社會、連接區域文明、形成合作與創造的機制等問題。
文明溯源 技術為媒
在“技術、社會與考古學”的主題下,與會的專家學者試圖以技術為媒介、以考古為手段,架起歷史通往現在與將來的橋梁。
在開幕式現場揭曉的世界重大田野考古發現成果展示中,來自中國的“紅山社會文明化進程研究”和“陜西清澗寨溝遺址”雙雙入選。“紅山社會文明化進程研究”是由中國社會科學院考古研究所專家牽頭,遼寧、內蒙古、河北三省區考古文博單位和高校共同參與的“考古中國”重大項目,幾年之中取得了重大收獲,從不同層面展現了紅山社會的發展脈絡。令世界同行及考古迷們興奮的是,這項研究成果為認識“古國時代”紅山社會的發展與社會組織管理模式提供了重要資料,揭示出中國北方地區社會復雜化的獨特路徑,紅山社會并非簡單向國家形態演進,而是在宗教權威、技術分工與區域網絡中逐步形成文明要素。同樣,“陜西清澗寨溝遺址”從根本上刷新了對商代晚期黃土高原文明進程的認知,不僅證明當時本地已存在具有復雜社會結構和精湛技術的高度發達青銅文明,更進一步深化了我們對早期中華文明形成模式的認識。
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論壇開幕式現場
科技賦能 保護文物
如今,人工智能、分子生物技術、高精度信息采集技術等不斷被引入具體的考古現場。但大多數考古學家仍保持著清醒的“專業頭腦”,認為現代考古的未來不僅在于掌握先進技術,還在于構建完整的研究鏈條和社會價值,這才是考古學實現其“透物見人”“以古鑒今”核心使命的關鍵所在,也是推動學科可持續發展、贏得公眾理解與支持的根本保障。
德國考古研究院歐亞所所長斯文德·漢森介紹了他們團隊近十年來研發的“世界技術電子地圖項目”,通過動態地圖呈現早期人類歷史上重大與細微的技術創新,比如輪和車的最早證據是在哪里找到的,這種交通工具又是如何傳遍歐洲大地的。他說:“技術電子地圖只是一種啟發式的工具,揭示證據間的內在關聯才是考古學家們的使命。”
中國社會科學院科技考古與文化遺產保護重點實驗室助理研究員周昕說,如何將現代保護修復技術以及新材料有效融合,應用于考古出土紙質文物的修復,既能夠延長文物的保存壽命,又能最大限度地保留其獨特的歷史價值與文化內涵,從而為文物保護事業開辟一條創新路徑。
關注民眾 還原生活
一個有趣的現象也引起了與會者的關注——隨著科技手段的迅速發展,考古學的視野也悄然發生了轉向,即從以往專注發掘精英、宮殿與宏大敘事,逐漸回到那些在人類歷史中占據絕對多數的普通人。有專家表示,將“普通人”作為考古的重要研究對象,可以打破傳統考古對帝王將相、精英階層的過度聚焦,通過日常器物(如陶器、農具、服飾殘片)、居住遺址(半地穴式房屋、聚落布局)、墓葬文化(平民墓葬的隨葬品組合、葬式)等微觀遺存,還原古代社會的基層結構、生產生活方式、家庭組織形態及大眾信仰體系。
新民晚報記者注意到,這樣的觀點在本屆論壇收集的論文中表現得十分充分。主辦方表示,今年提交大會的論文大致可歸納為五條主線:一是適應性技術——氣候、環境與韌性;二是連通性技術——交流、遷徙與網絡;三是生產技術——工藝、勞動與材料知識;四是城市技術——建筑、規劃與基礎設施;五是意義技術——儀式、記憶與物質心智。無論聚焦哪個議題,淹沒在歷史長河中的“普通人”,都是考古學家必須直面的最重要對象。
“世界考古論壇?上海”秘書長施勁松欣喜地說,來自不同大洲的專家學者從田野考古到實驗室分析,從理論創新到遺產保護,從學術探索到社區合作,他們跨越了地域與方法的界限。在全球挑戰需要長遠視野與倫理想象的時刻,考古學為人們重新思考技術之于人類未來的作用,提供了最深沉的歷史基礎。
原標題:《全球考古學視野正在悄然轉向!技術讓考古透物見民生》
欄目編輯:郜陽
本文作者:新民晚報 王蔚
圖片來源:采訪對象供圖
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