2025年12月10日,河南省平頂山市魯山縣,一位28歲的女高中歷史教師在新婚當天從七樓跳下身亡。這起事件迅速在網絡上引發熱議。
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這位女教師在微信朋友圈留下的遺言,如同一封控訴書,直擊人心:
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從這些話語中,我們能感受到她內心的煎熬。她并非自愿步入婚姻,而是被家庭逼迫到絕境。七年抗爭,源于她對自由的追求,卻最終敗給了傳統的“孝道”壓力。在這個過程中——作為一名受過高等教育的教師,她本該有更多選擇,卻被迫嫁給一個并不喜歡的對象。這不是“上嫁”,而是一種向下妥協,帶著破罐破摔的絕望。父母視她為投資品,期待通過婚姻獲得回報,這種心態正是資本市場家庭關系的寫照。
在毛主義批判中,這種家庭不是中立的“溫床”,而是階級社會的產物。父母將兒女視為私有財產,投資教育、撫養,只為老有所養或社會地位的延續。這種“付出與回報不成正比”的邏輯,正是資產階級法權的體現:一切以利益計算,兒女成了可交易的商品。如果回報不足,便是“不孝”,便是“吃虧”。這位女教師的七年抗爭,正是對這種法權的反抗,卻在資本市場的大環境中孤立無援。
既然是交易,那么無論怎么交易來交易去,能占便宜的,只有類似莊家那樣的極少數人,她帶著一種破罐破摔的心態去“還父母恩情”,卻在資本市場鐵律——80/20法則(即帕累托原理)下,注定無法獲得滿意的結果。絕大多數人注定吃虧,只有少數人占便宜,而這一切的根源在于資產階級的剝削與私有制。
在這個法則下,社會資源、機會和幸福總是被少數20%的人壟斷,而80%的多數人注定吃虧。婚姻市場亦如此:少數人能“上嫁”或找到理想伴侶,獲得社會認可和經濟優勢;這不是愛情,而是交易——她“還恩情”,卻滿心憤懣,郁郁寡歡,破罐破摔般步入牢籠。
事件更令人痛心的是,女教師跳樓后,竟無人收尸。有網民爆料,娘家稱她“已嫁出”,夫家稱她“還未入門”,兩邊推諉,任遺體曝尸一樓一天。隨后,兩家還為彩禮發生糾紛。這赤裸裸地暴露了自由主義婚姻的本質:不是情感紐帶,而是財產交易。彩禮、嫁妝,這些封建殘余在資本下被強化,成為剝削工具。女教師死了,都得不到安寧,她的身體成了爭利的籌碼。
對于這位女教師而言,真正的道路只有一條。如果她能看到七十年前那位老人的著作——毛主義的光芒,或許會加入集體主義大家庭中,爭取個性的解放。在當前自由市場下,沒有人能逃脫80/20的鐵律,多數人注定在家庭和婚姻中吃虧。 只有堅定不移走社會主義道路,消滅私有制,建立集體所有制家庭模式,才能實現人人平等、婚姻自主。唯有如此,類似悲劇才能不再發生,讓每一位無產者都能在陽光和大風中自由飛揚。
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