國家公祭日，臺灣國民黨高層一片安靜，唯有一人怒批高市早苗

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12月13日，是南京大屠殺死難者國家公祭日，這一天，當警報聲在古城南京的上空久久回蕩，為三十萬遇難同胞招魂時，舉國悲痛。然而，在這樣一個關乎民族大義的日子里，臺灣國民黨一眾高層的表現，實在讓人覺得脊背發涼。

新任國民黨主席鄭麗文嘴上喊著“我們都是中國人”，卻在這樣的日子里選擇默不作聲，這到底是什么心理？好在整個國民黨高層中，還有一人敢在這一天站出來大聲怒批高市早苗，她又是誰？

在這片令人窒息的政治沉默中，洪秀柱成了那個唯一的“守夜人”。她沒有選擇隨波逐流的靜默，而是以一種近乎孤勇的姿態，在這個寒夜里點燃了一把火。

頂著島內復雜的政治壓力，甚至是來自綠營鋪天蓋地的謾罵，這位已經卸任的前主席，在社交媒體上干脆利落地甩出了幾份沉甸甸的“鐵證”：那是遠東國際軍事法庭的判決書，是南京軍事法庭的裁決文書，還有那份被列入《世界記憶名錄》的檔案。

她用這些白紙黑字的法律文件，狠狠地回擊了所有試圖抹殺記憶的人。與其說這是一次悼念，不如說這是一次關于尊嚴的宣戰。

在這個被刻意遺忘的日子里，洪秀柱不僅曬出了證據，更在這一天再次將矛頭對準了日益猖狂的日本右翼勢力。她心中的憤怒溢于言表，直指日本政壇中那些試圖復活軍國主義幽靈的行徑。

特別是對于高市早苗這類政客，在涉臺議題上的挑釁以及對侵略歷史的毫無悔意，洪秀柱早已有過激烈的交鋒。從11月中旬對高市早苗涉臺謬論的嚴厲駁斥，到公祭日當天的再次怒吼，洪秀柱看得很清楚：若不對這種狂妄的氣焰予以痛擊，那些南京城下的冤魂何以安息？

她更是一針見血地搬出了德國作為對比，同樣是戰敗國，德國人能夠坦誠地跪在歷史面前反思，贏得了世界的諒解。而日本的政客們卻至今還在忙著修改教科書，忙著參拜靖國神社，甚至有日本民眾還在做著重溫“甲午”舊夢的荒唐幻想。

這種對比，不僅僅是對日本右翼的鞭撻，更是在質問那些對此視而不見、聽而不聞的島內政客：你們的骨氣去了哪里？然而，這種基于民族大義的吶喊，在國民黨現任高層群體中，竟然成了絕響。

看看那些依然活躍在臺前的國民黨大佬們，在這個日子里都在做什么？馬英九沒有公開發聲，新任國民黨主席鄭麗文也是對此緘默不語，整個國民黨高層，仿佛患上了集體失語癥。

這種沉默并非偶然，更不是什么“無心之失”，剝開政治的表皮，里面藏著的是深不見底的身份認同危機和精準到令人作嘔的選票算計。

國民黨現在的領導層，似乎陷入了一種怪圈：他們恐懼被貼上“統派”的標簽，恐懼因為與大陸表現出同樣的歷史立場而流失選票。當黨內的有識之士如張榮恭發出正義之聲時，像侯友宜這樣的實權派非但不支持，反而公開反對，徹底暴露了某些人“藍皮綠骨”的真實底色。

鄭麗文此前的種種言行更是這種心態的注腳，在競選期間揚言要“拜會”高市早苗，在中日外交風波的風口浪尖去接觸日本右翼代表，這種為了政治利益不惜與歷史宿敵“眉來眼去”的做法，早已背離了國民黨建黨時的初心。

他們似乎忘了，當年在南京保衛戰中喋血孤城的，正是數以萬計的國民黨士兵。他們似乎也忘了，那些哪怕退守臺灣、至死仍在等待日本一句道歉的抗戰老兵，是他們的父輩。如今，這些先烈的犧牲，成了某些人賭桌上被輕易拋棄的籌碼，這不僅是可悲，更是廉價。

洪秀柱的“為”與國民黨高層的“不為”，就這樣在歷史的鏡子前構成了極其諷刺的一幕，這面鏡子，照出的不僅是政治立場的差異，更是靈魂成色的不同。

在鏡子這一頭，是洪秀柱不遺余力地發起“南京保衛戰暨南京大屠殺史實展”，是一個卸任領袖在沒有權力加持的情況下，依然在拼命守護著歷史的真相。而在鏡子那一頭，是甚至連一句象征性緬懷都吝嗇給予的現任當權派。

更為諷刺的是，當我們的政客在試圖回避歷史時，海峽對岸乃至國際上卻有著令人動容的堅守。日本的松岡環女士，一位普通的退休小學教師，百余次自費往返南京和日本，只為收集加害者的證言；林伯耀先生，畢生致力于在南京捐建和平大鐘。

這些外國友人在拼命阻止歷史被遺忘，而作為受害者同胞的臺灣某些政黨高層，卻在這一天選擇了做“路人”。這種反差，如同一記記響亮的耳光，抽打在所有選擇沉默的人臉上。

而現實更為殘酷的是，時間的流逝是不等人的，記錄在案的南京大屠殺幸存者，如今僅剩二十余人。見證者在凋零，而應該接過火把守護記憶的人，卻為了所謂的選票，選擇將火把熄滅。

國民黨高層的這種策略性沉默，不僅是對歷史的背叛，更是對未來的不負責任，因為一個忘記了自己從何而來的政黨，注定不知道該往何處去。

我們不僅要問，如果連“也是中國人”這層底色都被剝離干凈了，那么國民黨在兩岸關系中還能扮演什么角色？他們真的以為，靠著這種模糊立場的“拖字訣”，靠著對歷史真相的回避，就能在未來的政治版圖中茍延殘喘嗎？

答案恐怕是殘酷的，沉默換不來選票，也換不來尊嚴，當歷史可以被隨意涂抹，當民族大義可以為政治私利讓路，這個政黨失去的不僅是民心，更是靈魂的根基。

如果說高市早苗等日本右翼的挑釁，讓我們看到了軍國主義亡我之心不死，看到了他們仍做著復辟舊夢的妄想。那么洪秀柱的堅守則告訴我們，兩岸之間，依然有著斬不斷的血脈和共同的歷史記憶。

但這種記憶，需要人去守護，需要人去發聲，而不是在公祭日的汽笛聲中裝聾作啞。正如洪秀柱所言，那些被殘忍屠殺的三十萬同胞，不是冷冰冰的數字，而是一條條曾經鮮活的生命，一個個破碎的家庭。

銘記他們，不是為了延續仇恨，而是為了避免悲劇重演。在這場關于記憶與遺忘的戰爭中，沒有中間地帶，沉默，本質上就是一種共謀；而發聲，才是作為后人唯一的擔當。

歷史的大義是一道最后的防線，在這條防線上，我們看到了洪秀柱孤獨而堅定的身影，也看到了那些還在試圖“騎墻”的政客們荒腔走板的丑態。這一天的對比，這所有的喧囂與死寂，終將被記入史冊，等待后人的審判。

不管是妄圖再發動“甲午戰爭”的癡人說夢，還是為了選舉利益數典忘祖的政治投機，在浩浩蕩蕩的歷史大勢面前，終將如泡沫般破碎。中國早已不是一百多年前那個任人宰割的晚清，那些以為可以通過挑釁或者綏靖來改變什么的人，最終只能吞下自己釀的苦果。

而對于臺灣國民黨而言，若再不找回自己的歷史之錨，等待他們的，或許只有徹底的迷失。

參考消息2025-12-14《洪秀柱批高市早苗重燃軍國主義氣氛》
千龍網2025-12-15《臺灣青年：緬懷南京大屠殺遇難同胞，銘記民族苦難歷史》