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■思鄉情緒
周恩來的性情在一部分人看來多少有些“小資”情調。尤其是再把周恩來在歐洲的留學生活聯系在一起,有些故事里便出現了過分強調這種所謂“小資”情調的傾向。據故事講,周恩來喜歡照相,還把照片制成明信片,分送給家鄉的父老兄弟,寄給了在日本留學時幫助過他的一位韓姓朋友。
周恩來稱得上一表人才,加之明信片上巴黎的良辰美景,于是,一些人借題發揮,把這件事用作證據,來證明巴黎的繁華讓周恩來經常沉醉在小資產階級的夢幻之中。
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1920年留學法國時的周恩來
這段往事如果心平氣和地分析,它所要表現的無非是周恩來的思鄉情緒。一個遠在歐洲、獨自生活的東方青年,沒有沉溺于歐洲的夢想和誘惑之中,用這么個小游戲既哄自己開心,又把自己的心和養育自己的故鄉緊緊拴在一起。
周恩來的心既沒有讓花都巴黎的生活攪起“小資”波瀾,更沒有讓“小資”情緒泛濫成災。在巴黎,他主動接近勤工儉學旗幟下艱苦奮斗的學生,與那些和學生一起干活的當地工友打成一片,而且還密切關注橫在貧富差別背后的階級、政治和經濟問題。
周恩來為什么能夠做到這一點?是什么力量喚醒了周恩來的階級意識,讓他下定決心為共產主義使命貢獻力量的呢?反過來說,答案之一就是因為他身上沒有所謂的“小資”情調。縱觀周恩來的人生道路,解讀發生在那張照片里的故事,此時此刻,不必糾結于周恩來的“小資情調”,我們難道不應該把照片里的故事作為證據,永遠記住周恩來為什么沒有掉進歐洲的大染缸里,又是如何為祖國獻身的嗎?
■愛情的種子
說到這里,歐洲的另一種誘惑又理所當然地冒了出來。這就是女性問題。
說起周恩來在法國留學期間與女性的關系,不免讓一些好事者掃興了。首先必須提到一位女性,她既不是法國人,也不是德國人,而是周恩來的同胞——鄧穎超。
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1924年12月,成立天津婦女國民會議促成會,這是該會部分成員合影,前排左為鄧穎超
周恩來和鄧穎超經常通信,而且似乎是半公開的。因為一起留學的何長工,還有周恩來在柏林逗留期間來旅館看他的那位同事,似乎都知道他們兩人互相寫信的事。
但是,我之所以說周恩來和鄧穎超的書信往來是半公開的,反過來說,至少可以說明他倆當初還沒有墜入情網。書信往來、時光流逝、遙遠的距離,反而讓他倆的關系越來越深。
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1947年撤離延安前夕,周恩來寫給鄧穎超的手跡
這里值得一提的是,周恩來剛到法國的時候,鄧穎超才16歲,剛從師范學校畢業走上學校的講臺。與此同時,周恩來也正在努力讓自己適應巴黎的生活。換句話說,周恩來在歐洲步入了新的征途,此時此刻的鄧穎超也在中國開始了自己的新生活。自強不息的青年志向,共產主義思想的熏陶,更重要的是履行自己使命的思想覺悟,把天各一方的兩個人緊緊聯系在一起。
看過當時周恩來寫給鄧穎超的信,給人印象最深的是他們對革命思想的認識。例如,周恩來在寫給鄧穎超的名為《德法問題與革命》報告中說:“資本主義一天不打倒……帝國主義的混戰永不會消滅,歐亂方興未艾,所可希望的只是俄國。”讀這份報告,足以讓人感受到周恩來特有的那份熾熱情感,他將自己的經驗教訓毫無保留地告訴給摯友鄧穎超,從而覓得自己的知音。
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1925年8月8日,周恩來和鄧穎超在廣州結婚
還是在這一時期,同樣是寫給鄧穎超的信,周恩來講述了投身長沙大罷工后壯烈犧牲的黃愛。這封信還表現了周恩來微妙的心態,他一方面對意志堅定、寧肯放棄生命也不辱使命的朋友表示惋惜,一方面請遠在家鄉的朋友鄧穎超為他分憂解愁,想以這封信來麻醉自己,同時又激勵自己奮發圖強。戀愛離不開孤獨,更需要共識。周恩來在巴黎開始了新的生活,伴之而來的孤獨,還有對革命思想的共識,為他們兩人埋下了愛情的種子。
■把青春獻給革命
對周恩來和鄧穎超在此期間的戀愛經過一知半解的人,往往聽風就是雨,從而造成的誤解十分荒唐可笑,甚至還冒出過這么一種說法——周恩來之所以在歐洲期間沒有打過其他女人的主意,是因為戀人鄧穎超愛吃醋,周恩來怕她嫉妒。這種說法是一個不折不扣的誤解。周恩來離開中國到法國留學的時候,他和鄧穎超的關系還沒有發展到海誓山盟的地步。另外,當時鄧穎超所在的黨組織非常活躍,她根本沒有時間沉湎于戀愛。
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周恩來巴黎故居
然而,這些流言蜚語畢竟不值得一提。周恩來之所以沒有在歐洲留下任何浪漫的痕跡,只能緣于他把青春的熱情與浪漫都獻給了政治運動和革命事業。青年周恩來把自己的青春獻給了革命事業,而且是毫無保留的。革命需要這些充滿浪漫激情的青年……
(本文節選自[日]小倉和夫著 王冬譯《周恩來在巴黎》,九州出版社2022年9月出版,《作家文摘》整理。)
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