日本極右翼分子對美國“開火”

文︱陸棄

美國剛剛又到了紀念珍珠港的日子，官方賬號齊刷刷發帖，基調沉重卻客氣，刻意淡化歷史上那場讓美國至今心頭發緊的慘痛襲擊，也不忘再三強調美國和日本如今“牢不可破的盟友關系”。就在美方努力維持這種外交體面時，日本那邊突然跳出一個熟悉的極右翼老將，把槍口倒轉，對著美國來了一記“歷史再加工”。他叫田母神俊雄，曾是日本航空自衛隊的最高指揮官之一。

12月10日，他堂而皇之地聲稱珍珠港事件是美國抹黑日本的“宣傳敘事”，日本不過是被逼到絕境才“不得不”反擊。一個退役高級軍官，用這種方式重新包裝二戰，嘴臉著實讓人驚掉下巴，更讓人發涼的是，他的帖文閱讀量飆到幾十萬，日本右翼群體的叫好聲鋪天蓋地，說明這不是一個瘋子的問題，而是一群人正在主動選擇遺忘真實的歷史。

更諷刺的是，這不是田母神首次表演這種“篡改歷史秀”。早在2008年，他參加日本APA集團老板元谷外志雄搞的那場臭名昭著的征文活動時，就已經把荒誕程度推向峰值。他說中國是發動二戰的元兇，日本是受害者，珍珠港是美國設的局。

按理說，一個國家的高級軍官發表這種離譜言論，應該被徹底清算，可田母神只是被要求離職，還完璧歸趙地保住軍銜，從容領走6000萬日元的退休金。政府讓他退錢，他輕描淡寫地拒絕，事情就這么不了了之。比荒唐言論更荒唐的，是國家機器對這種行為的寬容，甚至默認，讓他退休后反而像脫韁的戰馬一樣到處演講、繼續傳播極右翼思想，絲毫沒有被限制，甚至越來越有流量。

如果說田母神只是一個極右翼“野生博主”，倒也罷了。可問題是，他背后站著的，是日本政壇真正有權力、有資源的人，尤其是現任首相高市早苗。兩人的關系不僅僅是“互相欣賞”，而是長期綁定的政治共同體。2013年，高市早苗聲稱福島核電事故“無人死亡”，田母神立刻跳出來替她擋槍，罵所有批評者是“反日勢力”。2014年她參拜靖國神社遭群嘲，他又跑去支持，說這才是日本精神所在。

更夸張的是，在2021年、2024年的自民黨黨魁爭奪中，田母神多次公開為她造勢，聲稱承認二戰侵略史的人會讓日本變弱，只有高市早苗能帶日本走向“強大”。這樣的價值觀組合在一起，看上去像什么？像一個國家的政治高層，正被一群對歷史完全無感甚至主動扭曲的人牽著往前走。

更兇險的是，這條極右翼的鏈條上不止他們倆，還有那位靠否認南京大屠殺聞名的APA酒店老板元谷外志雄。三人不僅長期互動，還共同出現在極右翼色彩濃烈的活動上。今年4月，元谷外志雄再次主持了一場延續當年那項“美化日本二戰史”的活動，高市早苗親自出席站臺。

也就是說，一個否認侵略史的商人，一個美化戰爭的退役將領，一個言行激進卻身居首相寶座的政客，正在公開、同時、持續地為同一種敘事背書。這一幕如果放在德國，分分鐘被社會輿論摁到地上解釋到懷疑人生；但在日本，卻能堂而皇之地被當成正常政治生態的一部分繼續運轉，這才是真正讓人警惕的地方。

所以，當田母神俊雄這次再次跳出來，說珍珠港其實是美國咬日本一口的“抹黑敘事”，你幾乎感受不到任何意外。因為這不是突然的爆發，而是多年累積的結果，是日本社會某些群體在有意識地把歷史當橡皮泥捏來捏去，是政壇某些勢力默許甚至縱容的產物。

這種版本的歷史，讓日本不需要面對戰爭，也不需要承擔責任，更不需要理解受害國的痛苦，日本只需要把自己包裝成被迫作戰的“可憐國”，所有問題就都能輕飄飄地被甩出去。

而這次最尷尬的，其實是美國。你看美國這幾年多努力維穩美日關系，每年紀念珍珠港卻小心翼翼，從不點破日本的罪行，還不斷強調“過去的已過去，如今是堅固盟友”。結果轉頭就被田母神這樣的人指著鼻子罵：美國當年誣陷了日本。這種荒誕的場面讓不少美國網友在帖文下直接嚇傻，他們第一次直觀感受到：日本這幾十年精心包裝的“和平形象”，在其內部某些角落早已搖搖欲墜。

美國當然也看得清，但為了地緣政治利益，它選擇視而不見。只不過，當你一次又一次替別人收拾歷史爛賬，總有一天會突然發現，別人根本不想還你這個人情，還會反過來責怪你留下歷史污點。

珍珠港的濃煙已經消散八十多年，但歷史的火焰從未真正熄滅。真正危險的不是過去的那場戰爭，而是那些試圖把戰爭重新描述成“不得不為”的人。當這種聲音越來越大、越來越被默許、甚至越來越靠近國家權力中心時，它所改變的，絕不僅僅是敘事，而是未來可能發生的選擇。田母神不過是一個喧囂的符號，高市不過是一個更危險的象征，但他們共同指向了一個問題：當一個國家開始習慣性地修改過去，它下一步想修改的，往往就是未來。